初め、源(yuán )吉(jí )は(✅)、お芳(🕐)が歸つてきたときいた(💄)とき、(🚚)カツ! とした(💎)。拳固(🎉)をぎり(🧟)/(👅)\握(🍍)りしめると、「畜(chù )生ツ(🐵)!」と(💍)思つ(⛺)た(🍰)。一(🤳)思(sī )ひにと思つて、飛(fēi )び出(chū )さ(🕡)うとさへし(👠)た。
まづ、そして、根(🦉)本的な(🍺)ことが決(jué )められた。そ(🚗)れからそれをどういふ(🦎)風に(🔂)してやるか、(🥦)と(🍗)いふこと(🐙)が問(wèn )題に(🆕)なつた(🎊)。そ(⚡)れ(📿)は、二(📻)、(💗)三(🎬)日(🤪)に、(🗄)地主の差配(🚨)が例(lì )年(nián )の通(tōng )り※(「廴(jiàn )+囘(huí(🧦) )」、第4水準2-12-11)つ(🚽)てく(🗼)ることになつて(👯)ゐるの(📮)で(🍝)、(🔣)それに、(📥)事(💸)情を説明(míng )し(😌)、すぐ地(⏪)主に交渉を始(📐)めること(🌈)に(😟)なつた。この時、その色(💴)々(📱)な(📯)交(🍍)渉(⚡)の(📰)間(👁)小作の米をどう(🎎)するのか、と云(yún )ひ出す(🏌)のが(📫)あつた。それが(💀)又相當(💅)大(dà )きなこ(🌱)となので、中(zhōng )々意見が一致し(🤣)なか(♑)つた(📐)。又百姓には、それを最後迄の見通(🤔)(tōng )しをつけた上で(🏸)、確(🆗)實な(🌜)――手落ちの(🎩)ない(🧜)成(🔄)算で(🗽)やつ(🔩)て行け(🚮)る(📳)ことが(🛸)出來なかつた。この所、先(xiān )生の意見をきいた。校長先(🖍)生(shēng )は(👎)、(🌪)まづ、町にゐる(🏚)商(shā(📮)ng )賣人に自分達所(⏫)(suǒ )有(yǒ(👩)u )の畑物(🙀)を全(quá(💬)n )部(🧜)賣(mài )つ(😌)て(💪)しま(🈁)ひ(💻)、(💬)その背(🤬)水の陣で、地(🏁)主に(🍷)當(dāng )ることにした(😔)らいゝ、といふこと(🍞)を云つた。それには二つの(🕎)條件をつけた(💞)。第(dì )一は最初の地主への交(🤾)渉が不(bú(❌) )調(👄)に終(🔜)つた(🗜)ら、第二は地主がその結果(🙈)、(🚞)作(🚄)物を無(wú )理(🤖)に(🌑)押へるといふやうな樣(🕡)子(💽)が分つ(♿)たら、とい(🍸)ふのがそれだつた。一(✍)軒(xuān )々々持(🏒)つて(👛)ゐた(💕)のではすぐ押へ(💬)られるし、又そのために、結(jié )束が破れるおそ(🕎)れもあつた。先生はかういふ點を防(🐌)ぐ(🤼)ため(💶)にもこの方(🍝)法(fǎ )は重大(🥗)であると云つた。かういふ事は百姓(😥)に(🎶)はかなり(⛹)思ひきつたことだつたけれども、それが當(dāng )り前(qián )のことのやうに思はれる程皆せツぱつま(🤚)つてゐた(✒)。
「うなされてる。」
源吉はあいまい(🔐)な返事をした。
「源吉君、(💉)殘つて(✳)一(🙆)つ(👻)相(xiàng )談(🏝)に乘(🎗)つたらどう(🐫)だ。」と、若い一人が(📕)云つた。
そして、眞面目に「お前だつて、目さ(🎫)めれば、源や文(🏘)が(🔮)風邪ひか(🐟)ねえかつて氣ばつ(🕢)けて、夜(yè(🈷) )着(🍄)かけてやるべよ。」(📻)と(🙍)云つた。
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