指オナニーあらすじ
「お父とっさん、子(🍡)が親を縛るというは(🍴)ない(🛍)はずです(🙌)が(🍥)、御病気ですか(🆖)ら堪(kān )忍かんにん(⛎)してください。」 と(🔉)息をとぎらせ(🔊)な(👱)が(📟)ら言(yán )った言葉が、いつも力強(qiáng )く彼の(😅)心を捉(zhuō )えていた。で、彼自身としては、彼が(🥜)孤(gū )独に見える時ほ(🌉)ど、かえっ(🆗)て気持が落(🚖)ちついていたとも(😒)言えるのだ(👛)った(🛠)。
と細君は弘(hóng )を側に(💣)呼んで、解けかか(✋)った水浅黄(huáng )みずあさぎ色の帯を締直し(😕)て遣やった。弘が持って来て捨吉(😠)に(📝)見せた写真は(🔶)、(🙄)父と一(🙅)緒に取(qǔ )ったのと、一人のとある(😎)。界(🍁)隈(wēi )かいわいの子供と同じ(🔫)ように弘もいくらか袖そでの長い着(🎱)物で写真に映っていたが、その(😊)都(🎊)会(huì )の風(fēng )(🏦)俗(👆)がいか(💕)にもよく(🔗)似合っ(🐟)て可愛らしく(🧔)見(jiàn )えた。
「銀杏、合点がてんがいかぬか(😢)い」
路(lù )問エバ、オン(🥧)ナ唖ナリ、枯野原。
「ん(😲)か※(👫)(感嘆符(🥒)疑(🎧)問(wèn )符(♿)、1-8-78) …(♿)…ええな」
「じゃ、汽車に乗るところまで送(sòng )って進あ(🐘)げよう」と(🌛)三吉(jí )も引受けた。
「(🏴)おはようございます(🚚)。」
いよいよ馬(💟)籠(⬆)御通行(🥙)という日(rì )が来た。本(běn )陣の仮住居かりずまいの(🙅)方で(👼)は、おまんが孫(🦄)のそばに(🚦)目をさますと(✊)、半蔵も父も徹夜(yè )(🌼)でいそがし(👿)がって、ほとんど(🎆)家(jiā )へは寄(jì )り(🐶)つかない。嫁のお(🍱)民は、と見る(📛)と、この人は肩(jiān )で息をして、若い母らしい前垂(chuí )まえだれなぞ(😵)にもはや重そ(✋)うなからだを隠そうとしている。
（何(hé )だ馬(mǎ )鹿を見(jiàn )(🐙)た。）
里宮の神(shén )職と講中こうじゅうの宿(xiǔ )とを兼ねたこの禰宜の古い家は、木曾(🍳)福(💔)島(dǎo )から四里(lǐ )半も奥へはい(🎶)った山麓(🌼)さ(😆)んろ(🍁)くの位置(🗼)にあ(🐊)る。木曾山(🐉)のことを相談す(🔲)る必要(📯)が生じてから(🛎)、過(guò )ぐる年(🌸)も(🥥)半蔵は(🌡)王滝へ足(🚧)を運び、遠山の家(🛃)を訪とうおりには必ずこの禰宜の(🧜)ところへ来て泊(bó )ま(⛽)っ(🚦)た(📅)が、来(💮)て見るたびに変(biàn )(🏽)わって行く行者(zhě )ぎょうじゃ宿の光景が目(🔔)につく。ここは(🕒)もはや両部(🐜)神(🧙)道の支配するところでもない(🌊)。部(😳)屋へやの(🔅)壁の上(shàng )に昔(⛩)な(🍁)がらの注連縄しめなわなぞは飾(🍹)ってあるが、御嶽山おんたけさん座王大権(quán )(🗳)現ざおうだ(✅)いご(🕌)ん(💧)げんとした(🕣)床の間の軸は取り(🥋)除(chú )(🦑)かれて、御嶽三社を祀まつったものが(📒)それに(🎗)掛(guà )(⛳)け(♓)かわ(🚐)って(🦕)いる。
信一(🎗)郎は、(🔮)心から(🌸)夫人(rén )の秀すぐれた見識(shí )を讃(🍭)嘆さ(🚥)んたん(😂)した(🤚)。
香蔵は中(zhōng )(🍵)津川に(🥝)ある問(wèn )屋(wū )の家を出て、同じ町(🏋)に住む景蔵が(🕧)住居すまい(🍁)の(🧢)門口から声をかけた。そこは京都の方から景蔵をたよって来(lái )て身を隠し(👁)たり、しばらく逗留とう(🐱)りゅうしたり(🏺)して行くような幾多(🚍)の志(zhì )(🧙)士た(🍖)ち――た(🔯)とえば、内(🛀)藤頼蔵ないとうらい(🍏)ぞう、磯山(🦕)新(xīn )助いそやましんすけ、長谷川鉄之進はせ(🥫)がわてつ(🏎)のしん、伊藤祐介いとうゆうすけ、(🚗)二(èr )荒四郎ふたら(😈)しろ(🐕)う(🔁)、東田行(🍍)蔵ひがしだこ(🌹)うぞうらの人たちを優(yōu )にかばいうるほどの奥(ào )行(✖)きの(💬)深(🏻)い本陣で(🍔)ある。そこはまた、(🔌)過ぐる文(🥧)久二年の夏、江戸屋(🤔)敷(fū )(🥃)の方(fāng )から来た長州侯の一行が木曾街道経(🔅)由(🏖)で上洛じょうらくの(🔒)途次、か(🐺)ねての藩(fān )論た(🎟)る(🤪)公武合(hé )体、航海遠(yuǎn )略か(🎾)ら破(pò )約攘(🙉)夷(🤑)じょういへと、大(dà )きく方向(🐯)の(💚)転換を試みるための中津川(chuān )(🅱)会議を開いた由緒ゆ(🌗)いしょの深(shēn )い家(jiā )でもある(🐞)。
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