もとより(🚵)、(🤺)木曾山の熊(👑)くまの胆いに目(🌜)を(🏕)つけて、それを土(♐)台に製(🔖)(zhì )薬の業を思い立(🎍)ったのは、(🍑)橘翁さまあってのことです(🐧)。し(😧)かし(👣)、姉の家の(🕯)薬(yào )をこれまで(🌖)にひろめ、先祖(zǔ )伝(yún )来(lái )のしごとを築き上げたのは、何(hé )代もかかった行(háng )商の力(😱)によることが多いのです。
三(sān ) 若(🎈)いお(🎠)友(🔓)だちの死
仙台せんだ(🕧)いへ引き返してから、わ(👒)たしは布(bù(🎂) )施(📘)ふ(🌶)せさん(🖲)の家(🔬)の人た(💑)ちとも別れて、名掛(😊)町(🏃)な(✨)かけちょうとい(💈)う(🥛)ところ(🌫)にあった宿(xiǔ )のほうへ移りました。そこは三浦屋(👹)といって(🔛)、旅(lǚ )人宿と下宿(xiǔ )を兼(jiā(🏯)n )ねていました(🎩)が、わたしの借(jiè )りた(🤹)のはその奥の二階(jiē )の部(bù )屋(🛣)(wū )へやでした。ほ(📅)ん(🐽)とに、わたし(🗞)の仙台時(🆗)代は(🐄)その二階で始(shǐ )まったと(🏳)言って(🔗)もいい。窓(🍒)の外(wài )には(🤭)となり(🚡)の石屋さんの石を(🚒)な(🐒)らべた裏庭(😑)が目の下(xià )に見(jiàn )えます。わたし(😐)は(🤑)石屋さんと競争(zhēng )で目(🎹)をさま(🗝)して、(🕢)朝(👣)も早くから(😴)机にむかいました。
六 帰(👐)(guī )郷の日
木曾福島きそふくしま(🦅)は(😎)馬(🤺)市う(🚯)まいちの立(🍪)つ町とし(🔑)ても昔(xī )か(👱)ら(💻)知られ(😨)ています。その馬(🤰)市のこ(📶)とを(🍑)木曾(🤒)地(📊)方(🐜)のものは「お毛附(fù )けづけ」とも(🥍)言います(🔟)。木曾(🌭)は(🛴)馬の産地(🎎)で、馬(🏃)を飼わ(📲)ない百姓はなかっ(🌆)たくらいです(🧀)から、(📐)福島に市いち(🕦)の立(lì(💤) )った時は近在の(📙)ものが木曾駒(jū )きそごまを持(📇)ち寄(🧓)り(🔨)ます。それを買(🍘)いに(👢)諸国(🎉)から博労ばく(🚩)ろう(🐮)が入(🔨)りこ(🎂)んで(🌠)き(🤛)ます。町もにぎ(♐)わいの(🦔)時(shí )です。
墓は死(sǐ )んだ者(zhě )の(🔓)ためにあ(😻)るのでは(😵)な(🎰)くて、生き残る者(zhě )のためにあるのだと(🗾)、ある人(rén )もそう申しま(❕)したっけ(🔀)。
八(bā ) 夕(xī )顔よりかんぴょうへ
八(📧)(bā(🚻) ) 荒(🎓)(huāng )浜(😳)
仙台(tái )のよう(🐵)な都(🚣)会(🔜)(huì(🤛) )ですらこのとおりですから、まして荒浜あら(🎹)は(⛸)まのあたりに住む(🤫)人(🎺)(ré(🕊)n )たちの言葉(🐱)に(🚛)は(🦁)土地の(👙)なまり(⏫)も濃(nó(🥒)ng )い(❌)。あ(👙)る年、あの漁村に悪い病が(📒)はやっ(🐢)て、それを(🏫)調べるために内務省(🕰)から役(💚)人や医者の出張(🐆)した(㊗)ことがある(🛵)そうで(👇)す。ところが、(👽)荒浜の漁(yú )師(🗄)(shī )た(🐃)ち(🎼)の(🗓)言うことは、そ(🆖)れらの役人(rén )や医者はおろか、仙台から付いて(🦏)行(háng )った(🍜)人にすらよく(🧞)聞き取れ(🤣)なか(Ⓜ)ったそうです。
(📠)皆(🚩)(jiē(🐥) )さん(👽)にも(🏒)前にお話(⛏)ししたように、母がな(🐶)くなりました時(🏾)、わた(🏇)し(🐥)は(✂)郷里の神(shé(🐓)n )坂村みさかむらの(💧)ほ(🔓)う(🔗)で、久(jiǔ )し(🗻)ぶりの姉と落(🏸)ち合(💎)い(😭)、そ(🏆)の葬(💠)式(🙇)を済まし、父の墓を(🛋)もともどもと(🛅)むらいまして(🍆)、その帰(guī )りには木(🐿)曾(céng )福島(🙇)まで姉といっしょでした(🦇)。神坂村(🥏)から(👰)木曾福島の町まで(🆑)十(🧐)二里です。木(mù(🐺) )曾路きそじの(🆙)深(🥖)いとこ(📥)ろです。その時は、ほか(🚂)に連(🎶)れもありましたが、なにしろ山(😭)坂は(📡)多(🦄)し、木曾(céng )川きそがわづたい(🧛)の道(🔍)を(🌓)女の足では(🔝)そうはかどらないものですから、途中二(🕳)晩も泊ま(🈂)りました(🌞)。しかし、(💟)この道は(🍹)楽し(👶)く、それまで遠いと(🌏)ころにいた(🔟)姉がにわ(🍒)か(🍰)に近く思(🕳)(sī )われ(😛)てきま(🙋)した。そう申し(💤)ては(🔬)なんで(⏯)すが、わ(🈁)たし(📲)た(🥈)ちの母の死が、こんな(🐮)姉(zǐ )弟きょう(💿)だいのものを近く思わせるようにし(🦆)たのです。
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