いつ(🖲)の(🎂)間(🆙)に(😙)はいっ(🔘)て来たのか(📷)、一(yī )人(🥥)の(📿)小姓が、彼のすぐ背後うしろから、(🛑)そう云った(📦)。彼は(🐘)返(🕸)事をする代り(⬛)に、ばね仕掛(guà(🏅) )の(🏠)人(🍱)形のように、卓のそばまで行っ(🔪)て、(😪)せかせ(🧓)か(♓)と服装をととのえ(🛍)た。
彼は(🈁)、そう答え(😭)ておいて、これまで門(🚧)人たちが孝(🐦)道(dà(🐕)o )について訊ねた時の孔子の教(😕)(jiāo )えを(📤)、(🏻)彼(bǐ )の記憶の中からさがして見た。先(xiān )ず思い出(📔)(chū(📮) )されたのは、孟(📐)懿(yì )子の息(xī(💥) )子(🐫)の(👥)孟武伯の(🔄)問(🤛)に対(duì )する答(dá )えで(🛋)あった(🛺)。
「なに? (☔)陽貨か(⛰)らの贈物(wù )じ(😹)ゃと?」
4む(🚽)ろん彼(🍃)は、仲弓の(🏮)問(wèn )題にかかわりな(💑)く、これ(🎷)までにもその点に(🍣)力を入れて門人たち(😒)を教育して来(lái )たので(🎊)ある(🏧)。彼(📣)が(🏸)つとめて「利」について語ることを避け、たま(🥓)たま(🏩)そ(🧀)れを語ることがあっても、常(cháng )に天(🛤)(tiān )命(🎿)とか、仁とかいう(💿)ようなこと(🚑)と結(🅱)(jié(🆖) )びつけて話すように注意(🕒)して来た(🛒)のも、そのため(🎧)である。また彼(bǐ )は、(🍄)機(🛍)会(huì )あ(🛴)るごと(🏝)に、門人(ré(😂)n )達(🤯)(dá )の我執(🥃)を戒(jiè )めた。そして、「5自己の意見(🐷)にこだわっ(🧒)て(🈶)、無理強いに事を行ったり(🔯)、禁(jì(🛃)n )止(zhǐ(🐢) )した(🏌)りするのは君(jun1 )子の道でな(👍)い。君子の行(🐟)動(🌻)を律す(💥)るもの(🎙)は、たゞ(😥)正義(🤴)あ(📊)るの(🍽)みだ。」と(⏳)説(shuì(✈) )き、6彼(🍰)自身(shēn )、細心(🥋)の注意を払って、臆断を去り(🕤)、執着を絶ち(🚁)、固(gù )陋を矯(🗜)ため、他と(🚷)の(🍈)対立に陥(🍼)(xiàn )らぬようにつとめて来たもので(🥇)ある。
すると(👖)陽貨は、ここぞと(✖)ばかり、三の(🥔)矢(shǐ )を放った。
彼(bǐ )のた(🧐)めに多(duō )分(fèn )用意されていたであ(👤)ろう午飯(🈴)を、(💭)彼(🍲)の帰っ(⏫)た(😩)あと、陽貨(huò(🔙) )が(🌩)ど(💝)んな(🎋)顔を(♎)して、(🤫)どう(🔯)仕末(mò )したかは(🏨)、(💚)孔(📗)子自身の関するところ(🌵)ではなか(🆕)っ(🌖)たの(💑)である。
た(🐒)だそれっきりだ(💰)った(🕰)。いつ(🚳)も病(bìng )気ばかりしている孟(🌲)武伯に対する答えとし(💙)て、そ(🕸)れはあたりま(🧒)えの事にすぎな(👊)かった。
しかし、(🎽)ただ一(yī )人(🚿)の(🤥)門人でも見捨(shě )てるのは、決し(📼)て彼の本意で(♒)はな(😿)かった。そして、考えに考(kǎo )えた(🎈)末、彼は遂に(🏑)一策を(🥄)思(✡)いついた(🐥)。それ(🎻)は、仲(zhòng )弓にけちを(💋)つけ(🔱)たがる門(🍵)人たちを五(🍔)六名(🦄)(míng )つ(🌘)れて、郊外を散策(🚃)する(🏉)こ(🦉)とであった。
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