懿子は、その意味がわかって(🚀)か、わか(💉)らないでか、或(🥉)は(🧟)、わかっても知(🔗)(zhī )ら(🥫)ん顔(yá )をする方(🕣)が都(🎓)合がいいと考(kǎo )えて(🐩)か、重(chóng )ね(😪)て問いただしても見(jiàn )ないで、帰って(🦆)行(🐴)(háng )っ(🔁)てしま(🤣)った(💘)。孔(🦓)(kǒng )子は、(⛑)いくらかそ(🚞)れが気がかりにならないでも(🙁)なかったのであ(✔)る。
(🌬)陽貨は(😜)、魯の大(dà )夫(🐷)(fū )季(jì )平子に仕えてい(🧓)たが(🏮)、(🐹)季平(píng )子が(📥)死んで季桓子き(🎵)かんし(🥫)の(🚕)代にな(📷)ると(Ⓜ)、(🍗)巧みに彼を自(zì )家薬籠(lóng )中のものとし(🐜)、遂(suí )に彼を拘禁して、魯の(🐹)国政を専(zhuā(🎄)n )らにしていた。孔(🍐)子は、(🌘)その頃、(🕢)す(👳)でに五十の坂をこ(✨)していたが、上(📈)下こ(🈵)ぞっ(🚇)て正(zhèng )道(⛽)を離(🎇)れているの(🕋)を嘆(🍪)(tàn )いて、(👃)仕(shì(🏢) )官の望みを絶(🧗)(jué )ち、ひたすらに詩書礼(🏈)楽(🕍)の研(yán )鑚と、青年(nián )子(zǐ )弟(dì )の教育とに(🧤)専念していた。陽貨としては、孔子が野にあ(🤣)って、(🍪)厳然(rán )として道を説いて(😨)いるの(📃)が、何(♿)よりも恐ろ(🚚)しかっ(🥔)た。で、(🐗)出(🏧)来れば(👘)彼を自分の(♌)味(📝)方に引き入れた(❓)い、(💮)少くとも(💬)一度彼に会(huì )って、自分が賢(🐸)者を遇(📠)す(🥖)る道を知っている人間であるこ(🐷)とを(🤔)示して置きたい、と思っていた。
(あの眼にぶ(💵)ッつか(🥀)ると、俺(🏴)は喉も手(shǒu )も急(jí )に硬(🦔)ばって来(lái )るような気がす(🕷)るん(🤔)だ(👚)。今(jī(📮)n )日もたしか(🍩)にそうだった(🍏)。俺の手が狂い出したのは、奏楽(🕟)の最中(🏒)に(🥘)孔子の眼にぶッつかってからのこ(⏲)とだ。)
(礼にそむくわけには行かない。し(😣)か(🚨)し(🏿)、無(📐)道の人に招かれて、たと(🤬)い(📄)一日た(🐜)りともこ(👥)れを相(xià(✈)ng )たすけるのは士(🐷)の道(dào )でない。況(kuàng )ん(💔)や策(cè )を以(☕)て乗じられ(🗯)るに(💴)於てを(🏄)や(🥪)[#「(🛸)於(👙)て(👒)をや」(✉)は底本(🎀)では「(👑)於ておや」]である(🆒)。)(🥊)
だが、(🧔)こうした彼の努力も、心境(😝)の(💧)幼(🐁)稚な門人(🔴)た(🍈)ちには何の利(lì )目(🐯)も(🎦)なかった(🍦)。彼等(💉)には、天(🏋)命が(♊)何だ(🗝)か(🍥)、仁(ré(🛃)n )が何だか、ま(🤽)だ皆目見(jiàn )当が(👺)ついていな(🌥)かった。彼(🖖)(bǐ )等は、(🛏)ただ仲(👥)(zhòng )弓(gōng )に(🕊)いくら(🌳)か(🕯)でもけちをつけさえす(🥈)れば、自(✡)分た(😬)ちが救(jiù(🕋) )われ(🚠)るよう(❣)な気が(📝)する(🍎)のだ(⏭)っ(🚅)た。こんな種類(🥎)の門(mén )人たちに対しては、さ(🔞)すがの孔(kǒng )子も手がつけら(〰)れないで、いくたびか(🖖)絶望に似(🐭)た(🛳)気持(👱)にさえなるので(👨)あった。
彼は、両手の(📒)指(zhǐ )を髪(🍐)(fā(🔮) )の毛(🈯)(máo )に突っこ(🉐)んで(📲)、卓(🚳)の上に顔を伏せ(🔹)た。自分の(🚋)腑甲斐なさが、たまら(🎿)ないほど怨め(🛴)しく(📊)な(🚾)って来る。そして、その感じは(🥘)、次第に孔子(zǐ )に対する怨恨にすら変って(🏃)行くのであった。彼は、それに(🍏)気(📢)がつ(💢)くと(👲)、おど(🛎)ろい(🏄)て顔をあげ(🔳)た(🌗)。そし(🥅)て、そ(🦔)の忌わ(🌽)しい感じを払(🔠)(fǎn )いのける(😕)よ(🕞)う(🔅)に、両手を胸(xiōng )の前(qián )で振った。
7(🐚) 子曰く、孝(xiào )なる哉閔子騫。人其(qí(🐽) )の父母(🍅)(mǔ )昆弟の言(yán )を間せ(🎭)ずと。(先(🔛)(xiā(🕉)n )進篇)
孔(kǒng )子は、その(🧣)牛の(🈶)近く(😘)まで来ると(🐷)、急に立ちどまって(❗)、門人(rén )た(🎶)ちにい(👠)った。
し(🧀)かし(😚)、孔(📮)子(zǐ )の答えは、(🎣)極め(😭)て(🅾)無造作で(🐚)あっ(🖍)た。彼は(🏍)相手の言葉に軽(🍶)くうなずきながら、
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