「かりに斑牛(🚯)まだらうしの子(🆎)であっ(🖕)ても(❣)、天地山(shān )川の神(📭)々はお嫌いはされ(👝)ぬ(🍎)かの。」(🎣)
(📗)陽貨(😣)は(🐴)、座(🥍)につくと、(🌘)いかにも熱(🎿)(rè )意のこもったような口調で(🌬)説き出し(😻)た(⛪)。
5 子曰く、君子の(🌑)天(tiā(🥅)n )下に於(yú )ける(🍵)や(👤)、(🚽)適無きなり。漠無きな(🤽)り。義に(🐣)之(zhī(🙈) )れ与(yǔ )に(🕢)比(bǐ )(したが)うと。(里(📆)仁篇(🤠))
孟(💜)(mè(🏷)ng )懿(🚙)子(🚟)もういし、孝(🥌)(xiào )を問(🍔)(wèn )う、子曰(💯)く、違たがうことなかれと(💎)。樊遅御はん(🤺)ちぎょたり(👳)。子之に告げて曰く(🎬)、(🖌)孟孫もう(🕐)そん、(🌪)孝を我(🥂)に問う。我対え(🏀)て曰く(🔉)、(🥝)違うこと無かれと。樊遅はんち(😠)曰(yuē )く、何(🥛)の謂ぞ(👹)やと。子曰(🤤)く、生には之に事つかうるに礼を以てし(🍃)、死(sǐ(👞) )に(🚂)は之を葬るに礼(lǐ )を(📘)以(💟)(yǐ )てし、之を祭(jì )るに礼を以(🏬)てすと。
((🗑)小(xiǎ(🔄)o )人がつけ上(😻)るのも、怨むの(💶)も、また嫉妬心を起す(🚷)のも(😙)、結(🦏)局(🈶)(jú )は自(💶)(zì )分(fèn )だけがよく思わ(🤔)れ、自分だけが愛さ(😚)れたいからだ。悪の根(🕝)元は(🥕)何といっても自分(🤒)を愛し過(guò )ぎ(📘)ることにある。この(😇)根本(bě(🆓)n )悪に眼を覚まさせない限り、(🙉)彼(🐃)等(🤣)(děng )はどう(♏)にもなる(🏃)ものではな(🔄)い(🚅)。)
そ(🃏)う(🔱)決(jué )心し(🏢)た彼(🎴)は、翌朝人をやって、ひ(☔)そか(🍫)に陽(yáng )貨の動静(jì(😞)ng )を窺(🐂)わ(📵)せた(👮)。
さすがに、(🐒)孔子も一(🦏)寸当(dāng )惑した。彼(🔩)はしばらく豚肉を睨んだま(🎒)ま考(🗳)えこんだ。
孔(🤗)(kǒng )子は、し(✡)か(🙆)し、そ(🧜)れには答えな(🚋)いで、(👨)また歩(🈁)き出した(🧕)。そして独(dú )言(🕰)(yán )のよ(🔏)うに云(yún )った(🧗)。
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