と、(🌥)彼は心(🐅)の中で(🚯)叫(❣)ん(🌪)だ(📩)。
(🌖)もう一つは、(🎺)子夏の問いに対す(📚)る答(✔)えだが(🎾)、それ(🎿)は(🏂)、(🤭)
次は子(zǐ )游に対する(🤱)答えである。
「(👲)音(🚵)楽の世界は一如(⏬)の世(shì )界じゃ(🚽)。そこでは(💐)、いささかの対(duì )立意識(shí )も許されない。先ず一(🦁)人(🎇)々々の楽(🖤)(lè )手の心と手と楽器とが一如になり(😼)、楽手と楽手(shǒu )とが一如に(📂)なり、更に楽手と聴衆とが一如(rú )になって、翕(🎎)(xī )如きゅうじょと(😲)して一(yī )つの(📑)機(jī )を(🔵)ねらう。これが未(wèi )発の音楽(🔰)じ(🧞)ゃ。この翕如(⛲)たる一如(🛌)の(👻)世(❌)界が、(😌)機(🥘)到っ(🍿)ておの(🀄)ずから振動(dòng )を始め(🗂)る(🌈)と、純(chún )如(🥉)として濁(🔄)りのない(🌄)音波(bō )が人々の耳朶を打(dǎ )つ。その音は(📓)ただ一(yī(🐡) )つである。ただ一つで(🈁)あ(👍)る(🌚)が(🦑)、そ(🤹)の中には金音(yīn )もあ(🚌)り、石(🤪)音もあ(🧗)り、それら(⏪)は厳に独自の音色を保って(♿)、決(🔞)し(🎹)ておたが(🏀)いに殺しあ(😃)う(🦂)ことがな(😈)い。※(「激」の(📐)「さんず(😛)い(♌)」に代えて「(♎)白(bá(🖌)i )」、(🥗)第3水(shuǐ )準1-88-68)如き(🎿)ょうじ(🚉)ょとして独(dú )自(zì )を(👲)守りつ(🔸)つ、しか(🛶)もただ一つの(♓)流れ(😂)に(🧥)合(🛅)する(🔏)のじゃ。こうして、時(shí )間の経過につれて(🌥)、(💳)高低、強弱、緩(huǎn )急、さまざまの変化を見(jià(🛰)n )せるので(🗾)あ(❇)るが、(🔑)その間、(💮)厘毫り(📃)んごうの隙もなく、繹(yì )如(🤓)(rú(🏬) )えきじょ(💃)として続い(🏛)て行(háng )く。そこに(🌜)時間(🙈)的(🐯)(de )な一如の世界が(🆑)あり、永遠と(🍙)一瞬と(♎)の一致が見出され(💇)る。ま(⏱)ことの音楽とい(🐗)う(🤷)も(🏫)の(🎙)は(🏚)、こうしたものじゃ。聴(🏧)くとか聴(tīng )かせる(🍞)とかの世界で(🎁)は(👟)ない(👗)。まして(🎃)、自(zì )分の腕と他(🐃)(tā(👊) )人の腕を比(😳)(bǐ )べ(🏙)たり(✌)、音楽のわか(🎸)る者とわからぬ者とを(🍺)差別したり(👸)するような(🐛)世界と(🗡)は、似ても似つかぬ世界なの(🐩)じ(👪)ゃ。」
と(💄)、心の中(🕍)でくりかえした。
「1道理に叶(yè )っ(🐎)た忠言には正(🗜)(zhèng )面(💺)から反対(duì )する(😖)者(zhě )はない(💛)。だが大切な(🔍)こ(🎨)と(💙)は(🏭)過ちを改める(🔴)ことだ。婉曲な(😚)言葉は(🌳)誰の耳に(🥞)も心持よ(🥑)く響(xiǎng )く。だ(🐡)が大(dà )切なことは、(🔒)その真意のあるところを探ることだ。い(🏭)い(🍀)気にな(🚲)って真(zhēn )意を探ろうともせず、表面だけ従って(🎧)過(guò )ちを改めよ(🗣)うとしない者は、全く手(💯)のつけよ(🕚)うがない。」
「多(💵)分私の方(🌆)にお(🧠)越しで(😲)あろうと存(🆒)じ(🔺)まして、急(jí )いで帰(guī )って来たとこ(🕌)ろ(🍱)で(🏝)す。ほん(😱)の(🎛)一寸おくれま(🔉)して(🙏)、申しわけありま(🕋)せ(🗳)ん。」
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