(❔)私は(😇)旅(lǚ )人のような心で、今(🤫)まで(🎌)どおりのごくあたりまえ(➖)な(✍)生活を続け(🈺)たかった(✡)。家は私の宿屋(💲)で(⏮)、子供らは私の(💲)道づ(🚠)れ(🚋)だ(👎)。その(🧠)日、その日に不自由さえなくば、(🍡)それで(🍙)こ(👹)の世(🍽)の旅は足(👇)り(😱)る。私(🔉)(sī )に肝要なものは、余(yú )生を(🔦)保障するような金よりも(🥥)強(♐)い足(😌)腰の骨であっ(🎇)た。
と(🥢)生徒せい(🖇)とが尋たづ(💶)ねま(👫)し(🎄)たら、お婆(🤓)ばあさん(🌡)はニ(🍕)ツコリしなが(🏺)ら、提さげて居(🕊)ゐる籠(🚬)か(😪)ごの中なかの蕗ふきの蕾つぼ(💪)みを見みせ(🚎)まして
木曽路(lù )き(🕞)そぢを(👗)通とほるもので(⏩)、その蕎(😏)麥屋そばやを(💁)知しらない(🎀)もの(👻)はな(🍚)い(🚬)と、伯(💌)父(fù )をぢさんが(🍒)父とうさん(🗼)達た(🎂)ちに話はな(🥒)して呉(wú )く(⏬)れ(🛁)ました。そこは蕎(🐭)麥(mài )屋そばやとも思おもへないやうな家うちでした。多勢おほぜいの旅(🕍)人(🔒)(ré(💢)n )たびびとが腰掛こしかけ(🧚)て、(👟)めづらしさう(❗)にお(❤)蕎麥そ(📌)ばのおかはりをして居(🥊)ゐました。伯(🆎)父をぢさんは父とうさ(💁)ん達(📢)た(🔻)ちにも山や(⏫)まの(🦐)やうに盛もり(🔷)あげ(🔑)た(🚏)お(👧)蕎(qiá(🌗)o )麥そばを奢(🥌)(shē )をご(😇)りま(⚪)して、草(🚖)(cǎo )臥くた(🍷)ぶれて(🐧)行(⛎)(há(🚭)ng )ゆつ(📲)た足あしを休(🍞)(xiū )や(⚓)すませ(🛤)て呉くれました。
(🐙) 五八 お別わか(✡)れ
そ(😘)の燈(dē(🏪)ng )火(huǒ )あかりのつい(❔)て居ゐる(🏡)ところが、沓掛くつかけの温泉(📞)宿を(🤛)んせ(🈂)んや(🔑)どでした(📘)。
私は(🚇)言(yán )っ(📕)た。
馬籠(🐼)まご(🛣)めの村(cūn )む(〽)らは(🛌)づれには、(⛩)杉(😹)(shā(🖱)n )す(🐟)ぎ(✅)の木(📘)きの生はえた澤さ(🔖)はを境さかひに(🏅)しまして(⚽)、別(bié )べつに峠た(🍻)うげといふ(♏)名(♿)前なまへの小(🥄)ちい(⏳)さな村むらがあります。この峠(⚫)たうげに、(🛸)馬籠まごめ(🐚)に、湯舟(👶)(zhōu )澤ゆぶねざはと、それだけの(😕)三さんヶ(⏸)村(cū(🔼)n )そんを一緒(xù )いつ(🐎)し(🏿)よにして神(shén )坂村みさか(🔥)むら(😓)と(👭)言(🕍)いひました(🆑)。
(🧤)私(🌟)(sī )た(🐭)ちの家の入(rù(⬇) )り口へ(🎥)来(🥇)て立つような貧困者(🥏)も多(🤭)くなっ(🧖)た。き(🆒)の(👿)うは一人ひとり来た。きょう(👆)は二人ふたり(🍁)来たというふう(☕)に、困(🥌)って来る人(rén )がどれほど(🤠)あるか(🏈)し(😤)れない。震災後は働(dòng )きたい(🔘)にも仕事がないと言って救いを求(🔑)(qiú )める(🌪)もの、(🐔)私たちの家へ来(lái )るま(🐏)で(🎁)に二日(rì )ふ(👊)つ(😂)かも(🦖)食わなかったというもの、そういう人(🗺)た(🚛)ちを見(🚼)るたびに私(sī )は自分の(🔧)腰に巻きつけた帯の間(jiān )から蝦蟇口がまぐちを取り出し(📔)て金を分(➗)けること(🚹)もあり、自(zì )分(📤)の部(🌌)屋(wū )の(🎻)押入れから古本を取(🌃)(qǔ )り出して来て持たせてやることもある。中にはそうい(📉)う物乞ものごいに(👒)慣(guàn )れ、(⚡)逆(🍙)に社会の不合理を訴え、やる瀬(lài )のない憤りを残して置(zhì )いて行くよ(🍓)うな人(🕜)々も少なくない。私は自(zì )分に都(dōu )合(❌)ので(✂)き(🚷)る(♏)だけの(💒)金(jīn )を(🌀)そういう人々の前(🍷)に置き、
(😕)思(🐉)い(🚳)もよらない収入のある話が、この私の前(📨)に提供さ(🚝)れ(🍠)るよ(🤧)うになった。
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