(楽(🔭)長は、最(💠)(zuì )高の技(🚶)(jì )術(⬛)(shù )は(🖖)手や喉から生れ(💉)る(😇)ものでなくて(🤽)、心(💟)(xī(🐢)n )から生れるものだ(🧚)、という事だけは、どうやらわか(👃)ったら(🛅)しい。彼の(🏥)音(👀)楽もこ(🦖)れから(💢)そろ(🎗)そろ本物にな(🗼)る(⛏)だろう。だ(👿)が彼は、私(sī )の(🏰)音楽論がそのまま人生論でもある、(📬)とい(🎡)うことに(🌚)は、ま(👸)だ気がついてい(♊)ないらしい(🕷)。究(jiū )極(jí )の目標を(🎍)音楽(lè )の技術に置いている彼とし(🥃)ては、或はや(🐴)む(⛏)を得な(👮)いこと(🦕)か(🚺)も知れない。しかし(💅)急ぐことは(🍎)ない。いずれは彼も、(🎤)人生の(🖊)た(㊙)めの(🤷)音(🐄)(yīn )楽(🐦)ということに(🏇)目を(😋)覚(jiào )ます時が来る(🔙)であ(🔦)ろう(😺)。彼は元来真(zhē(🧐)n )面目(mù )な人間(jiā(🚫)n )なのだから(🏉)。)
「(🎩)決(jué )してお世辞は申(shēn )しません(💪)。」
「案外馬鹿(lù )げた(🍺)ことでないか(📏)も知れない。は(🧟)っき(🌳)り云って見たらどうじゃな。」
(なるほど(⛔)孔子(🍢)は音(yīn )楽の理論には長(🚾)じ(🥙)て(🚛)いるだろう。しかし、実(shí )際楽器を握(wò(🌱) )っての技術にか(💵)けては、何といっても自分(fèn )の方が玄人(rén )くろ(📍)う(🎹)とだ。)
(👗)ところが(✳)孔(kǒng )子は、(🌒)あ(🎰)とで他の(❣)門人(🚲)たちに仲弓(gōng )の言を伝(🤞)えて(👔)、し(👶)きり(❔)に彼をほめた。そして再(zà(🍺)i )びいった。
(🛂)田圃には、あち(🏨)らにもこちらにも、牛(niú(🤳) )がせっせと土を耕し(🛺)て(📳)いた。
「なるほど――(💒)」
「司空様(yàng )がお呼びでござい(🕒)ま(🕢)す。」
とうと(🐰)う一(😗)人(ré(🏣)n )が(🚦)い(🤷)った。
「でも、(🥙)あ(🏺)の調(🏷)子では(😷)、(🐄)諸侯を説いて見た(🥝)ところ(💚)で、相手にされ(🏤)ないだろうと(🎹)思いま(🆙)す。惜しいも(👪)ので(❗)す(🦄)。」
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