「そんなにこ(🦒)の鼻は高く(🚤)見える(🚞)かな(🚳)あ。」
「そう(🤮)よ(🚎)。」
父(🚲)とうさ(🚉)んは馬丁べ(🗳)つ(🌩)たう(🔉)の(🛷)背中せなかに負お(😳)ぶさ(🤝)つて、川か(📔)はを越こしました。その川かはは烏川か(🤜)ら(🐳)すがは(🎍)といふ川(👀)か(🤨)はだ(🥔)と(🈺)聞(👂)(wé(🈴)n )ききました。
と言いつて呉くれまし(🚪)た。それが(🔙)祖父おぢい(🎎)さん(💷)の(🐅)お(💞)せんべ(🌝)つでした。
とお名殘なごりを惜をしむやうに鳴な(🛤)きま(🎐)し(🧛)た。
あの母(mǔ )さんの(🤒)時(📙)代(🍔)も、そんな(🥧)に(♊)遠い(🥫)過去になった。そ(🌆)れもそのはずである。太郎や(🔣)次郎はもとよ(⚪)り、三郎まで(🤜)もめきめきとおとな(😮)びて来て、縞(gǎo )し(💓)まの(😤)荒い飛白かすりの筒(tǒng )袖(🛢)つつそ(🍟)でなぞは着(zhe )せて(🐏)置(zhì )かれなくなったくら(🚣)いであ(👎)るか(👖)ら(🔭)。
そ(🔔)こで友(yǒu )伯父と(💦)もをぢさんだけは(👱)頭(tóu )あたまを五分刈ぶが(🔤)りにして行ゆ(🗓)くことに成な(🅿)りま(🐄)した(🍸)。[#底(dǐ )本では(⛱)「。」が脱字]ところ(🏸)が、村(🏳)む(⛄)らには床屋(👓)とこやといふもの(🐆)が(🔍)有(🅾)(yǒu )ありません。仕方し(🤖)かたなしに、伯(bó(🖼) )父をぢさんが裏う(🧑)らの(🐜)桐(tó(🔍)ng )きり(🏳)の木(🍺)き(📟)の下したへ友(yǒ(💉)u )伯父(🥡)と(🐵)もをぢさんを連(💉)つれて行ゆきまして、伯父をぢさんが自(🧡)分(fèn )じぶん(🍆)で(☕)床屋とこやをつとめました。
『わたし(👥)も一(yī )ひとつ金米糖こんぺいたうでも(🚐)頂い(🐝)たゞいて、皆みなさんの(🔯)お供ともをしたいも(🛑)のです。御覽ご(🏐)ら(👢)ん(🔬)の(🎢)通とほり、わた(🏹)しはこの棧橋(qiáo )かけはしの(♿)番人(rén )ばんにんでして(🎭)、皆みなさんのお供と(💄)も(☝)を(✂)したいにも、こ(🐝)ゝを置(🌊)(zhì )おい(🐾)て(🤮)は行ゆかれ(📓)ま(😖)せん。まあ、この山(🎻)やまの中(😟)(zhōng )なか(📣)の(🐶)土(🖇)産(⛷)話みやげばな(🎓)しに、そこにある古(gǔ )ふるい石いしでも(🐟)よく見みて行いつ(🎌)て下ください。これから東京(🚺)とう(😵)きや(🤷)うへお出(♏)(chū )いでになりましたら、その石いしに發(🚄)句ほ(🕸)つ(🧤)くが一(yī )つ彫(🥧)ほつて(🥎)あつたと(🍐)お話はなし下(🌼)ください。その發句(jù )ほ(👹)つく(🎣)をつくつたのは昔むかし[#ルビの「(🤩)むかし」は底本(bě(🍇)n )では(🛫)「むか(🐔)」]の芭蕉翁ばせをを(♎)う(🛅)とい(🔊)ふ人(rén )だとお話はなし(🦆)下くださ(🙀)い(🐎)。』
「とうさ(👑)ん(🏼)、ど(🛐)こへ行くの(🌪)さ。」(📯)
と(🌒)言いひまし(🚪)た。
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