「その方は天誅(🚒)てんちゅうに連れ(🚸)て行(🏛)くから、(🚈)そう心得る(🕙)がいい。」(🔅)
この(💵)お達(🥧)(dá )し(🙋)が(🔭)諏訪藩に届いた(🐫)翌(🌲)日には、江(🃏)(jiā(🔂)ng )戸から表立(🐆)っ(🏄)た(🌬)お(🔫)書(shū )付が諸(😐)藩(fān )へ一斉に伝達(😼)(dá )せられ(🏖)た。武蔵(🏢)むさし(🔃)、上野こうずけ(🍛)、下野しもつけ、甲斐かい(🦇)、信濃しなのの諸国に領(lǐng )地(♒)(dì )のあ(🌭)る諸(🕐)大名はも(🔌)とよ(❇)り、相(🏏)模さがみ、遠(💢)江と(🧞)おとうみ、駿河(🕧)するがの(⚡)諸大名(míng )まで(💬)皆(💥)そのお(🥫)書(🛩)付を受(🏺)けた。それはかなり厳重(🔶)な内(👛)容(róng )のもので、筑(zhù )波つ(🐿)くば(🅿)辺(🔸)に屯集(🗜)とんし(😱)ゅうした賊(zéi )徒どものうち甲(🖇)州(🍞)路(🎈)(lù )または中仙道(dào )なかせん(🐻)どう(🛳)方面へ多(🥫)(duō )人数の脱(🍘)走者(zhě )が落ち行(🌌)(háng )くやに(🦇)相聞(wén )こえるか(😼)ら、(⛽)すみやかに手は(🎉)ずして見(🏽)かけ次(cì )第(⚡)もらさず討(🤩)うち取れと(🌾)い(🗑)う意(yì )味のことが認し(💖)たため(🍵)てあり、万(😻)一(😎)討(🥚)ち(🏁)もら(📏)し(👕)たら他領(😨)(lǐng )まで(👘)も付け入って討ち(👇)取るように(🐮)、それを(🌺)等閑なお(💊)ざり(🕘)にしたらき(🔛)っと(⚽)御沙(shā )汰ごさたがあるであ(👓)ろ(🍄)うと(💟)いう意味(🌠)(wèi )の(💮)ことも(🐾)書き添(tiān )えてあった。同時(shí(🥔) )に(💂)、幕(🐍)府(🐎)では(🖌)三河みかわ(🐥)、尾張おわり、伊勢いせ、近江おう(😊)み、若狭(xiá )わかさ、飛(🧤)騨ひだ、伊賀(🍖)いが、越(🐆)後えちごに領地(💀)の(📮)ある諸大名にまで(💲)別(🛷)(bié )のお書(😸)(shū )付(fù(🕞) )を回(🔻)(huí )し(🍷)、筑(zhù )波(🐪)辺(🤭)(fǎ(🥠)n )の(🚩)賊(🤫)徒どもの(🚤)うちには所(suǒ )々へ散乱(🚎)するやにも相(📮)聞こ(🈚)えるから、め(🙉)い(🏰)めいの領(🎲)分(➗)はも(🍽)と(👛)より(➖)、付近(jìn )までも手(shǒu )はず(📣)を(🎗)して置いて(🔎)、怪しい者は見(⛺)かけ次第(🔳)すみやかに討うち取(qǔ )れと言い(🍮)つけた。あの湊(còu )みなとでの合(🌦)戦(💉)かっ(✈)せん以来、水戸(🧥)の(➿)諸生(shēng )党を応援(🥇)(yuán )した参(⏬)政田(tiá(🕺)n )沼(🧟)玄(xuán )蕃頭(tóu )げんばのかみは(🐻)追討(tǎ(🥔)o )総督として浪(🍈)士らのあ(💪)とを追って来(👂)た。幕(🛒)府は一方(🦁)に長(🀄)州征(🍾)伐の事に従いながら、大(dà )き(🔗)な(⏱)網を諸(zhū )国(💣)に(🔝)張(🤑)っ(👫)て、一(🍛)人(rén )残ら(🎶)ず水(shuǐ )府(fǔ )義士(🏓)なる(🔰)もの(📓)を滅ぼ(🤩)し尽くそうと(☔)していた。その時はまだ八十(shí )里も先(xiā(🚽)n )か(🌗)ら信じがたい(🙂)よう(✈)な種々さまざまな風(📕)聞(👭)が(🌧)諏訪藩(🍷)へ(🦒)伝わって来(🔻)るころだ。高島(🥣)城(😯)(chéng )に留守(🍣)居する(🖊)ものだれ(🍬)一(🤬)人(rén )として水戸(hù )浪士の来(🏟)ることな(🗞)ぞを意こころにかける(🎭)もの(🐰)も(🌸)なかった。初めて(🚖)浪士ら(🌦)が上(🚢)(shàng )州にはい(🌞)った(⛽)と聞(⛅)いた時(shí )にも、真(🏐)偽のほどは(🌟)不(🦗)確(🈯)実(shí )ふたしかで、な(🥥)お相去る(🐻)こと数十(🈂)里の隔たりがあっ(🚤)た。諏(zhōu )訪藩ではまだまだ心を(🚗)許していた(⛹)。その浪(làng )士ら(🍌)が(🥜)信(🎭)(xìn )州にはいっ(🛠)た(🚆)と聞(🐳)き、佐久(🏆)さ(👼)くへ来(⤴)た(🖕)と聞(wén )くようになると(🅿)、急を知(🏦)(zhī )らせる使(😀)い(🏹)の者がしき(👎)りに飛(fēi )ん(👤)で来る。にわ(🐨)かに城内(🎶)では評定ひょうじょ(👟)うがあった。あるものはまず甲(jiǎ )州(😼)口(kǒu )をふさぐがいいと言った(🎡)。ある(🐶)ものは水戸(hù )の(🃏)精鋭を相(⚡)手に(🕖)することを(🀄)考(🆓)え、は(🤼)たして千余人(rén )からの(🖼)同勢で押し寄(🤗)せて(🕣)来たら敵(dí )しうるは(👀)ずもない、沿(yán )道の諸(❄)藩が討うと(🤡)うとしないのは無理も(💑)ない、これはよろ(🏽)しく城(🏾)を守っていて浪(🔂)(làng )士(🍦)らの(🔙)通(🈯)り(💳)過ぎ(🦀)るままに任せるがいい(💔)、後(hò(🧒)u )方(fāng )う(Ⓜ)し(🕹)ろから鉄(📻)砲でも撃(🐘)ちか(🚌)けて置(🚄)けば(👑)公儀への(⛺)御義(yì )理は(⛑)それで済(jǐ )む(🧗)、そんなこと(🥃)も言った。し(🍆)かし君侯は現に幕府の老(lǎo )中である、その諏(😆)訪藩として浪(làng )士らをそ(🙄)う放(🤘)縦ほしいままにさ(🍤)せて置(zhì )けないと言うも(📎)の(🎧)があり、大げさの風評が当(🔸)てになる(🤭)ものでもないと(😙)言うものがあって、軽(🐺)々しい行動(✍)は慎(shèn )も(🤴)うという説が出た。そこへ諏訪(🌚)(fǎng )藩では江戸屋敷(fū )か(🚲)らの急使を迎えた。その急(jí )使は家中(zhōng )でも重きを(😬)成(chéng )す老臣(chén )で、(🐧)幕府のき(🦍)びしい命令(🆗)をもたら(🏖)して来た(🛀)。や(💝)が(⏮)て水戸浪士が(💙)望月もち(🎂)づきまで到(🚲)(dào )着した(🦐)との知(⏳)(zhī )ら(🔁)せがあって見ると、(📪)大(dà )砲十五門、騎馬(mǎ )武(🚈)者(🍗)(zhě )百五十人、歩兵(📭)七百(🚯)(bǎi )余、旌旗せ(📲)い(🥤)きか(📒)ら輜重(🎲)(chóng )駄馬しちょう(🧥)だばまでがそれに称(🦏)かなって(⛽)いるとの風(🎳)(fēng )評には一藩のものは皆顔色(🔥)を(🥊)失ってしまった。その時、用人の(🐘)塩原(🏬)彦(😎)七しおば(🏋)ら(🕘)ひこしち(🍢)が進み出て、浪士(🌹)らは必(bì )ず和田峠(🈚)を越して来(lá(🛳)i )る(🥥)に相違(wéi )な(⛑)い(⛩)。峠のう(💘)ちの樋橋と(📬)いはしと(😛)いう(📑)ところは、谷川を前に(🔫)し、後方(fāng )うしろに丘(qiū(❄) )陵を負い、昔時(📯)むかし(😊)の諏訪頼(🔘)(là(🍬)i )重すわ(🎹)よりしげが古(📔)(gǔ )戦場(📅)でもある(💈)。高島城から三(sān )里ほどの距(jù )離(🏛)にある。当方(fāng )より進ん(🎀)でそ(🍦)の嶮(yǎn )岨けんそ(👠)な地(🐮)勢に拠より、(🐳)要所要所を固めてかかったなら、(🚷)敵(⛎)を(🏷)討う(🔤)ち取(🏌)(qǔ )ることができよ(🦐)うと(🤠)力(📜)説した。幸いなこと(🎼)には、(🤝)幕府(fǔ )追討総督(👵)と(🎌)して大兵を率(lǜ )いる田沼(🎚)(zhǎo )玄蕃頭(tóu )げん(🔞)ばのか(🚳)みが浪(🍉)(làng )士ら(🎼)のあとを追(🤳)って来ることが確(🚒)か(😛)められた。諏訪藩(🐬)の家(jiā )老(lǎo )はじめ多くのものはそれを頼みにした(🕊)。和(📴)田(tián )峠(gǔ )に水戸(hù )浪士(📘)を(📼)追いつ(🎯)め、一方は田(🖼)(tián )沼勢、一方は高島勢(🆙)で双(shuāng )方(📕)から敵(🦕)(dí )を挾(jiā )撃き(🥄)ょうげきす(🏤)る(📯)公儀の手(🏥)はずであるというこ(✅)と(💹)が何よりの力になった。一(🏻)藩(fān )の態度は(🔜)決した(📴)。さてこそ斥(🥊)(chì )候隊の出(chū )動とな(🍩)ったのである(😔)。
とりあ(Ⓜ)えず彼はその手紙に目を通して(🍠)、あの友(👞)人(ré(🕐)n )も無事、師(🐢)(shī )鉄胤かねたね(🤮)も無(wú(🍭) )事(🐚)、京都にある平田同(🔎)門(mén )の(🥝)人(rén )たちのう(😿)ち下(🤦)京(🔁)しもぎょう(🏦)方面(🤘)のもの(📟)は焼け出されたが幸い(🍸)に皆無事と(🥑)あるの(🤡)を確かめた。さらに彼は繰り(😮)返し読んで見た(🍕)。
と言ったぎり、平助(zhù )も(🐛)口をつ(♊)ぐ(👻)んだ。水戸はどんなに騒い(🗻)でい(🐫)る(🔕)だろ(🚯)う(🛀)かとも、江戸(hù )詰(✏)(jié(📯) )めの諸(zhū )藩(fān )の(🏳)家中や徳(dé )川の家の子(❓)郎党なぞ(🎀)はどんな心(🎲)(xīn )持ちで筑波(🤧)の(🚂)方を望みながらこの橋(qiáo )を渡るだろう(🍣)か(✏)とも(💟)、そんな話は(👘)出なかっ(😤)た(🖱)。ただた(🚺)だ平助は昔風の庄屋(wū )気質(zhì(🚕) )しょうやかたぎ(🙏)から、半(bàn )蔵と共(gòng )に旅(lǚ )の心配(pèi )を(♌)分(fèn )わかつのほかはなかった。
「そう言えば、半蔵さん、江戸にはえらい話(♌)がありますよ。わたしは(🥏)山村(♒)(cū(🍫)n )様のお屋(wū )敷にいる人(🥎)たちか(🌏)ら(😽)、神奈(nài )川(chuān )奉行(háng )の組頭(🕕)(tóu )くみがしらが捕つかま(🤚)え(📋)られた話(📐)を聞い(🍿)て(🤜)来(lái )ました(🤷)よ。ど(👄)うして、君(♉)、(🗞)これは聞(🥈)き捨てにならない。その(🎂)人は神奈(nài )川奉(fèng )行(háng )の組(zǔ(💎) )頭(🏋)だと(🐙)言うんですから、ずいぶん身分(🍕)のある人(🏭)で(🔖)しょうね(🤵)。親類(lèi )が長州の方にあ(🙊)って(💤)、ま(💙)あ(🍑)手紙(🌎)をやったと想お(😍)もってごらんなさい。親(qīn )類へ(🌟)や(🦓)るく(🌻)らい(🔁)です(🌊)から普(pǔ )通の手紙で(🌁)しょ(⛰)う(🐓)が、(❄)ふと(🚅)それが探(🕵)偵(zhēn )たんていの手(shǒu )にはい(🌠)った(🔟)そ(🕣)う(📽)で(🍯)す。まことに(🥧)穏やかでない(🤛)御(yù )時(shí )節(🐪)がらで、お互いに(😳)心配だ、(📒)ど(🌂)うか明君賢(xián )相が(😟)出てなんとか(🖌)始末を(🧑)つけても(🏇)らいた(💯)い、(📸)そういう(🌤)ことが書いてあったそうです(💖)。それを幕府の(⛪)お役人(ré(⛹)n )が見て、何、天下(xià )が(🌼)騒(🤘)々し(🧕)い、(➡)こ(✉)れは公(🍈)方様くぼう(🏊)さまを蔑ないがしろに(🛺)したものだ、公方様以外(wài )に(🦐)明君(jun1 )が出(🦄)て(💍)ほ(🎡)しいと(🔢)言うなら、い(🐻)わゆ(👹)る謀(mó(🍅)u )反(fǎn )人(ré(🍞)n )むほんにん(🌿)だ(💨)という(🔓)ことにな(🥜)って、組頭(tóu )はすぐにお(🚾)城(chéng )の中で(⭐)捕縛さ(🐁)れてしまった。どうも、大(dà )変(biàn )な話じゃありませ(🕰)んか。それから組頭(tóu )が捕つか(💙)まえられると同時(🏠)に家捜やさがしをされ(👊)て、当人(rén )はそのまま伝(😟)(yú(💘)n )馬町て(⚓)んまちょうに入(😌)(rù )牢にゅうろ(💘)うさ(🏅)。なんでもたわ(🎚)いない吟味(wèi )の(📱)あ(🚟)っ(🐛)たあとで、組(🐾)頭は牢(láo )中(zhōng )で切(🥈)腹を申(shēn )し付けられたと言い(📺)ます(🍉)よ。東片(pià(🚯)n )町ひが(🦑)しかたまち(😌)のお屋(💖)(wū(😦) )敷(🐥)でその(🌙)話(👛)が(🦆)出(➰)(chū )て、皆驚(🤥)いてい(😓)まし(😌)たっけ(♍)。組頭の検死に(😀)行(❄)った御小(🥓)人目(🔞)付(👳)お(🎦)こびとめつけ(🏭)を知ってる人もあの(🚺)お屋敷にありましてね、検死には行(háng )ったがま(🥚)こと(🙌)に気の(🚄)毒(dú(🎢) )だったと、あとで(🎖)御小(xiǎo )人目付がそう言(🦁)ったそうです。あの話を聞い(👆)た(⏭)ら(📔)、なんだ(🧢)かわ(🌈)たしは(🌨)江(😅)戸(🚩)にいる(🤨)のが恐ろし(🧙)くな(📞)っ(❔)て(🐵)来(🏹)ました。こうし(🌊)て宿方の費用(👔)で滞在(🐲)(zài )して(🔎)、旅籠屋の飯(🐥)を食ってるの(💙)も気が(🕊)気じゃあ(🏜)りま(😖)せん。」
「そ(😢)のこと(❌)ですか。今じゃ第四帙(🆖)ち(🏅)つ(🔝)まで進(📚)行(😁)してお(🍃)り(🈶)ます。一帙四巻とし(🦇)てあ(🏮)りますが(💦)、(🏉)もう(🥅)第(🚞)十六(🍯)の(📝)巻まきを(🖇)出しました。お聞(🆎)き及(💏)びかどうか知りませんが、そ(🦆)の(⛑)上木じょう(🧘)ぼくを(🥪)思い(🚈)立ったのは座光寺(👑)の北(🔴)原稲雄で(🕴)す。これ(👟)におります今村豊(💼)三郎の兄(xiōng )に当(dā(👴)ng )たります。」正香(🐎)が答えた。
水戸ほ(🐦)ど(🖲)苦しい(🥩)抗(kàng )争(zhēng )を続け(🥒)た藩(💶)もない。それは実に藩論(🔉)(lùn )分(fèn )裂の(🖊)形(xíng )であらわれて(🛀)来(lái )た(💠)。も(🐡)とよ(🥒)り、一般の(⏰)人(rén )心は動揺(😐)し、新しい世(shì(🆑) )紀(⛴)もよ(🚗)う(🐼)やくめぐって来て、だれも(🥀)が右すべきか左(👠)す(🐑)べきかと狼(láng )狽ろうばいする時に(🕴)当た(⛽)っては、二(🛏)(èr )百何十(shí )年(nián )来(lái )の旧を(🔞)守って来た諸藩の(🦊)うちで(🛐)藩論の分(fèn )裂しないところとて(🎥)もなかった。水戸(⛺)はことにそれ(📌)が激しかったのだ。『大日(🧕)本史(shǐ(👮) )』(📐)の大業を成(chéng )就(🏎)して、大義(yì )名分を明(🎁)らかにし、学(⛸)(xué )問を曲げてまで世(🚘)(shì )に阿(ā(😫) )おもねるものもある(👪)徳川時代にあってとにもかくに(🥤)も歴史の精神を樹(shù )立(🍬)したのは水(🦖)(shuǐ(🏹) )戸であった。彰考(📱)館しょうこうか(🐟)んの修史、弘道(🎹)館こうどうかんの学問は、諸(🗼)(zhū )藩の学風を指(🌫)(zhǐ )導する役(🐯)目を勤めた。当時における青(qīng )年で(😝)多少(shǎo )なり(🦋)とも水戸の影(👎)(yǐng )響を受けない(🕛)ものはな(🕶)かったくらいであ(🎙)る。い(🎒)か(🐼)ん(🎦)せ(😡)ん、水戸は(🍈)この(📶)熱(rè(📹) )意(🌬)をもって尊王佐幕の(❕)一大(♉)矛(🍶)(máo )盾につき当たっ(🕛)た。あの(🌰)波瀾はらん(🌱)の多(🐂)い(♐)御隠居の生涯し(👓)ょう(📈)がいが(👀)それ(🚼)だ。遠(yuǎn )く西山(👁)公(🈵)せいざん(🤒)こう以来の遺志を受(🌉)(shòu )けつぎ王室(shì )尊崇(chóng )の念(🛅)の篤あつ(🔩)かっ(👽)た御隠(yǐn )居(🍌)(jū )は、紀(✖)(jì )州や尾(👵)(wěi )州(🏻)の(🔟)藩(🚆)主(zhǔ )と(🕑)並んで(🛏)幕府を輔佐(😤)(zuǒ(💲) )する上に(🎛)も人一倍責任を感ず(🚿)る(🐎)位置(zhì )に(🥥)立た(🙁)せ(🌩)られた。この水戸の苦(❔)(kǔ(♿) )悶(😡)くもんは一方に誠党と称す(🐾)る(✔)勤(🕗)(qín )王派(🍦)の人(rén )たちを生(🍃)み、一方(fāng )に奸党かん(🖱)とうと呼ば(🙇)るる佐幕派の(😀)人たちを生(🌔)ん(💀)だ(🔼)。一つの藩は裂け(🔐)てたたか(🙎)った。当(dā(🎭)ng )時(🏔)(shí )諸(zhū )藩(🖋)(fān )に党派争(zhēng )いはあっても、水(🛵)戸のように惨酷ざんこくを(🀄)き(🔸)わめたところ(🏭)はない(🖕)。誠党が奸党を見(jiàn )るのは極悪ごくあ(🖕)くの人間と心(🧣)の底(dǐ(♋) )から信(xì(🍵)n )じたのであって、奸党が(🕳)誠党を(🙇)見るのもまたお家の大(dà )事も思わず御本家(jiā )大事ということも知らない不忠の臣と思い込んだ(🛴)のであった(🌬)。水戸(🔥)(hù )の党派争いは(⏫)ほとんど宗(🕳)(zō(💊)ng )教(jiāo )戦争(🔰)に似ていて、成敗利害の外にあるものだと言った人もある(👌)。いわ(😤)ゆる誠党(dǎng )は天狗連てんぐれんとも呼び(📃)、(⛪)いわゆ(🖨)る奸党(🍇)(dǎng )は諸生党(🐐)とも言った。当時(🥚)の水(🐊)戸藩(💿)にある才(🍨)能(né(➰)ng )の士で(🚻)、(🎽)誠でないものは(🚨)奸、奸でないも(😴)のは誠、両派全く(🤱)分か(🍕)れて相鬩(xì )あいせめぎ、その中(😠)間にあるものをば(💋)柳と呼んだ。市川(🕜)(chuān )三左(👤)衛門をはじめ諸(👦)(zhū )生(shēng )党の領(lǐng )袖りょうし(🦄)ゅう(🛁)が国政を(🐫)左右する(🖥)時を(🎿)迎えて見(🐜)ると(🔴)、天狗連の一派は筑(😐)波山(📓)の(🥦)方に(🍇)立てこもり、田(🌰)丸(😇)稲右衛門た(⚽)ま(🎣)るいなえ(🌈)もんを主将(jiā(😉)ng )に推し(🐆)、亡(🛴)なき(💌)御隠居の御霊代みたま(🚸)しろ(✴)を(💮)奉じて、尊(👀)攘(rǎ(🙄)ng )の(🍧)志(🤾)を致いたそうと(🧟)して(🧠)い(🐜)た。か(🐠)ね(🔢)て幕府は水戸の(💋)尊攘(🙌)(rǎng )派(pài )を毛ぎ(⛏)らいし、誠(chéng )党(🅿)領(lǐng )袖の一人なる武田耕雲(🐮)斎(zhāi )たけだこうう(🗿)んさい(🌁)と(🚞)筑波に兵を挙あげた志士らとの通謀(💹)を疑っていた(🍃)際で(🚾)あるか(🥠)ら(🗼)、早速さっ(💻)そ(🐝)く耕雲(🏬)(yún )斎に隠居慎(🐛)(shèn )いんきょつつしみを(🛃)命じ(🥇)、諸(🙍)生党(dǎng )の三(sān )左(zuǒ )衛(wèi )門らを助(📒)けて(📤)筑波の暴(bào )徒を(🚻)討う(🚃)たし(🃏)めるため(👗)に関東十一藩の(🎗)諸大名(⛏)に命令を下し(🏘)た。三左衛(🔤)門(🤵)は兵を率いて江戸を出発(fā )し、水(🕛)戸城(🍦)に帰っ(🌋)て簾中れんち(😫)ゅう母公貞(🐁)芳院て(📮)いほういんならびに公子らを(🥎)奉(🛹)じ、その根拠(jù )を堅めた。こ(🦂)れ(🕑)を聞(🌞)いた耕(gē(😔)ng )雲(yún )斎(zhā(♒)i )ら(🔳)は(🧘)水戸家の存亡(wáng )が今日(⛳)に(🛄)あるとして、幽屏ゆうへい(💐)の身ではあるが禁(🚠)を(🤼)破って(🔗)水(shuǐ )戸(🈲)を出発した。そ(🕘)して江(jiāng )戸にある藩主を諫いさめて奸(🙍)徒かんとの排斥(chì )を謀(🖍)はかろうとした(👍)。かく一(🎳)(yī )藩が党(📽)派を(💦)分かち、争闘を(🏧)事とし、(🎌)し(✊)ばらくも(🛅)鎮静(🦄)する時(shí )のなかったため、松平(píng )大炊頭おおいのかみ(宍戸(➰)侯(hóu )しし(🛷)どこう(👓))(🏈)は藩(🌥)(fān )主の目(🆔)(mù )代(🔭)もくだいとして、(😽)八月十日(rì )に(😻)水戸の吉田に着いた。ところ(📬)が、水(🏨)戸にある三左(⚓)衛(wè(📬)i )門はこの鎮(🌮)撫ちん(🥙)ぶの使(shǐ )者(➿)に随(suí )行して来た(🦖)ものの多くが自己の反対党であるのを見、(🚎)その(👅)中(zhō(🍧)ng )に(👨)は京都より来(🈲)た公(👿)(gōng )子(🌘)余四麿よしま(🏉)ろの(🍅)従者や尊攘派の志士(🚘)なぞ(🎺)のあるのを見、大炊頭(⏺)が真意(🤨)を疑って、(😘)その(📤)入城を拒んだ。朋(péng )党(🌆)ほうと(〰)うの(💙)乱(🤤)はそ(➕)の(🌽)結果(🌐)(guǒ )であった。
御使(💾)番(🅾)お(😆)つかい(🚟)ばん(⚪)は早馬(mǎ )で城へ注進に行くと言っ(♟)て(🛢)、馬上(🍅)からその言(💕)葉を(🤮)残した(🍖)。あと(🏏)の人数にも早(zǎo )速さっそく(🥑)出張(🐛)するように(🧐)その言(yán )伝こと(🌷)づてを御使番に頼(💌)んで置(🅾)(zhì )いて、物頭も(🏩)また乗馬で種(zhǒ(🏡)ng )々さまざ(🕞)まな打(🥝)(dǎ )ち合(🥊)わせに(🕹)急いだ(🏠)。遠い山々は隠(yǐn )れ(💐)て(🤹)見(jiàn )えないほどの大降(jià(😧)ng )りで、人も馬もぬれな(✊)がら(🌹)峠(🦏)の上を(🛌)往いったり来(🏗)た(🛂)り(🍿)した。
「長居は無用だ(🛅)。」(🛴)
間もなく相(xiàng )生(shē(🌁)ng )町(dīng )あいおいちょうの二(è(📭)r )階で半蔵が送(sòng )る終(zhōng )ついの晩も来(👅)た。出発(🏟)の前日に(🕸)は十一(🍟)(yī )屋(wū )の方へ移(yí )って他の庄屋とも一緒(👲)になる約(yuē )束(shù )であ(🎋)ったからで。その晩は江戸出府(fǔ(🌡) )以来の(🌗)ことが(🎏)胸に集まって(🍺)来て、実(shí )に不用な雑費のみかさんだことを考(kǎ(😔)o )え、宿(☕)方総代としてのこころざ(🈸)しも思うよ(🚇)うに届かなか(⛸)っ(📠)たことを考え(🤾)ると、彼は眠(🕺)ら(🔐)れ(🚛)なか(😰)った。階下したで(🏛)も多吉夫婦がおそくまで起きて(💕)いると見えて、二人ふ(🎂)たりの話し声(shēng )がぼ(🐚)そぼそ(🕖)聞こえ(😘)る。彼は枕まくらの上(🛳)で、郷里の方の街(📫)道を胸(xiōng )に浮かべた。去(💽)る天(tiān )保(➡)四年、同(🌈)じく(😉)七(🈲)年(🐉)の再(zài )度の凶(🥨)年で(⛳)、村民が死亡し(🌶)たり離散し(🙌)たりしたため(📥)に、馬籠まごめのごと(🥥)き(🌯)峠の(㊙)上の(👀)小(xiǎo )駅で(🕑)はお(😣)定めの(😱)人足(🛠)二(🆘)(èr )十五人(rén )を集めるにさえも、隣(lín )郷(🔢)の山口村や湯舟沢村(🗯)の(📪)加(🔛)勢に待(dài )たね(🗣)ばならな(⬅)いことを思い出(🚵)した(🧒)。駅長としての彼が世話する宿駅の地(💒)勢(😣)を言って見(🎡)るなら(🔼)、上(👲)りは十(shí(🔐) )曲(⛳)峠じ(🛁)っき(🐮)ょ(🎣)くと(📔)うげ、(💪)下り(🎾)は馬籠(🎳)峠、大雨(yǔ )でも降れ(👺)ば道は河原(🧥)(yuán )のようになって、おまけ(🎏)に土は赤土と来ているか(🚎)ら、嶮岨けん(🆗)そな道筋(jīn )で(🔹)の継立(🏉)(lì )つぎ(🚺)たて(🧀)も人(🏐)馬共に容易でないことを(🍿)思(sī )い出し(🎊)た。冬春(chū(👢)n )の雪道(😰)、あるいは凍り道などのおりはことに荷物の運搬(bān )も困(👢)(kù(🛣)n )難で(🍗)、(🚣)宿方役(😄)人ど(🖍)もを(🐋)はじ(🐌)め、伝(yún )馬(mǎ )役てんまやく、歩行役、七里役等の辛(xīn )労は言葉(💵)にも尽く(➿)されないもの(⏮)のあ(🛥)ることを(😁)思い出した。病み馬(✅)、疲(pí )れ(✋)馬ので(🌚)きるのも無(😎)理(lǐ )の(🕰)ないことを思い出した。郷里の方(🎉)に(👃)いる時(⛷)(shí )こそ、(🗝)宿方(fāng )と助(zhù(👃) )郷村(cūn )々と(💍)の利害(hài )の衝突も感(🍍)じられる(💄)よう(🔡)なもの(♑)だ(🚒)が、遠く(🏄)江(🦔)(jiāng )戸へ離れて来て見ると、街(🎮)道(🤷)筋での奉公(gōng )には(🏁)皆(jiē(💸) )同(tóng )じように(🍐)熱(🖥)い汗(hàn )を流(📊)(liú(🚄) )しているこ(💈)とを思い(〰)出した。彼(🎡)(bǐ )は郷(xiā(🐣)ng )里(👕)の(👵)街道(⛲)のことを考え、江戸(hù(📚) )を見た目でもう一(👗)(yī(🐃) )度あの(🐟)宿場(chǎng )を見(📅)うる日のことを考え、そこ(🙎)に働(➕)く人たちと共(🚢)に武家の(🎺)奉(fè(💜)ng )公を忍(rěn )耐(🌫)(nài )しよう(👓)とした。
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