それに(💯)は、組織や、講義科(🌹)(kē )目(🎪)や、諸行(🛩)(háng )事(shì )の(🐀)時(shí )間割など、必要(🏮)な諸(👥)計画が一通り(🥓)ならべられて(🌃)い(🔀)た(❎)が、そのどの部(🤙)分(🖋)を見ても(🚽)常(🔑)識か(❇)らとびはなれたよ(📄)うなことは一つ(👮)もなかった。塾堂(⏱)と名の(🐀)つくところで(🚷)は、そのこ(📅)ろほとんどつきもののようになっていた(🕦)「みそぎ」(🍌)とか、「沈黙ちんも(🐁)く(💂)の労(🥦)働」とか、およ(🐐)そそういった、いわゆる「(🛑)鍛練た(📱)んれん」的な行事が全く見当(🔥)(dāng )たらない(🌕)の(💌)は(🎗)、(🚶)むしろみんなには(🎭)、ふしぎに思われたくらいであった(📤)。五時(♟)半起床とい(📗)う(💠)のが、二月の武蔵(🥥)野むさしのでは、(👝)ち(🤴)ょっ(🤼)とつらそ(🕐)うにも思えたが(📅)、そ(🌷)れも青年たちにとっては、決してお(🐥)どろくほど(🍹)のことではな(🛵)かった。むしろ(😡)かれらを(🚈)おど(📰)ろかしたのは、生活にうる(🗄)おい(🔌)を与あたえるような行事(shì )が、かなりの程度に(⬛)、織(🧕)お(🆑)りこま(😍)れて(🍥)いることであった。とに(🥎)かく(😄)、(🏣)見る人が見れば、日常(🎳)(cháng )生(🐰)活(🍹)(huó(🔔) )を深め高める目(🐂)的で、すべてが計(🕙)(jì )画されていると(👅)いうこと(🏭)が(📍)明(mí(🌆)ng )らかであった。
「そう(🐩)です(🐓)ね。」
「(🔕)うらまれや(🌎)しませんか。」
次(👃)郎(láng )は大河の顔を見る(📫)と、救われた(👑)よ(🦉)うな、(😿)こわいような、変な気(🕺)にな(🛷)りながら、つ(🏬)と(🔣)めて平静(⬅)をよそおってたず(💾)ねた(😯)。
(🍈)こ(♋)の(🍌)一週間は、(🌶)塾(😸)生たちにとっ(🤼)ては、まったく奇妙きみょう(🕷)な(🍰)感じ(🕊)のす(⚪)る(🧞)一週間だ(😥)った。朝倉先(⤵)(xiān )生(🚿)夫(fū )妻も、次(🤳)郎も、生(shē(🕤)ng )活の細部の運営につ(😂)い(📧)ては(🔰)、自分(fèn )たちのほうからは、何ひとつ指(zhǐ )図(🧗)さしずをせず(🥙)、また、塾生(📧)たちから何かたずねられ(🆑)ても、「ご(🧢)随(suí )意(🚊)(yì )ずい(🚍)い(🥙)に」とか(🧘)、(🐹)「適当(dāng )に考えてやっ(🌑)てく(🕋)れたまえ」(🤽)とか、(👗)「み(🔽)ん(🖇)なでよく相談(tá(🚭)n )して(🌯)みるんだ(🍿)な」とかいったような(🎩)返事(🏗)(shì )をするだけだ(👎)ったので、と(🧝)か(🏍)くか(👒)れらは(🖤)とまどいし(🥔)た。中に(🗾)は、それ(🌧)をいいことに(♒)して(📫)、ずるくかま(🕕)え(🏮)る(⛵)ものもない(📘)で(👩)はな(🆚)かった。その結果(🕐)、(🎳)むだとへ(🌝)まとがつぎつぎにおこり、か(🏆)れらの共同生(shēng )活(huó )のすがた(😽)は、(📝)見(🌦)た眼(👈)めには決し(🚷)ていい(✈)ものではなかった。時(shí )には、不規(📼)律と怠(🏦)(dài )慢たいまんだ(👧)けが塾堂(♌)を支(🕊)配してい(🍳)るので(🕍)はない(🤵)か、と疑われ(🕝)るような(🕓)場(chǎng )面もあり、(🔪)もし学(💍)ぶ(🌕)こと(🕒)よりも批評すること(🌀)により(👼)多くの興(xìng )味を覚え(👐)ている参(cān )観者(zhě )がたずねて来たとした(💍)ら、その(📫)人(🉑)は、批(🏽)評の材料を(🍟)さがすのに、(🍅)決して骨は折れなか(👄)っ(🕥)たであ(🏤)ろう。
(⛳)先(💆)生(👇)(shēng )は、しかし、まもなく顔をまっ(🖼)すぐに(🔋)した。そして、(👵)これまでの激(🏧)(jī(🐒) )しい調子とは(⏳)うっ(🆎)て代(🏒)わった、(🌞)沈しずん(🐿)だ調子で言(🍒)葉を(🐏)つづけた(🌹)。
「例(lì )によって、(👯)指導者(zhě )がいるようですね。」
「(🏧)相(🙏)(xiàng )変わらずですね。」
も(🙆)う(🧜)そのころには、(🔭)塾生たちは、室内(🗳)(nèi )の掃(sǎ(✳)o )除整頓をすべて終(zhōng )わって、(🥜)最後(hòu )に、廊下(💺)や、(🎖)玄関げんかんや、そのほかの(🏢)出入り口の掃(sǎo )除にかか(🥎)っ(😎)てい(⛑)る(🍋)ところだ(🛢)った。むろんそ(🌷)うした掃(sǎo )除も、(👩)分担ぶんたんは一(🚟)通りきまっていた(🚘)が、(😊)厳(yán )密に(🔕)は境(jìng )界が定められない(🔪)た(🎒)め(🐰)に、塾生たちはか(⏱)なり入り(🎈)みだ(🔼)れていた(🚣)。
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