おののく(🐃)こころ。
○ 同姓(xìng )==魯(🥘)の公(📆)室(🌪)も呉(🍃)の(📧)公室も共に姓(xì(🦐)ng )は「姫」((📮)き)で、同(⭕)姓(🦆)であり、(🚩)遠(🎒)く祖先を(🔖)同じくした(👂)。然るに、礼には(👋)血(xuè )族結(🥋)(jié )婚を絶対にさけるため、「同姓は娶らず(🕠)」と(🍠)規定(🔍)して(🐅)いるのである。
○(🅾) 本(🌯)章(zhāng )は孔(kǒng )子がす(🥈)ぐれ(📭)た君主(📖)の出(chū(🌰) )ないのを嘆いた言(🚴)葉(😑)で(🧡)、それ(🔈)を直接いうのをはばかり、伝(🐺)説の(🎡)瑞(🕓)祥を以て(👙)これ(👀)に代(🌃)えたのであ(🤒)る。
「しかし、(🛌)わ(🔵)ず(🕋)かの(🍛)人材でも、そ(🏨)の有る無しでは(🚗)大変なちがいであ(🥚)る。周(zhōu )の文(🙄)王は天下を三(sān )分し(🌸)てその二を支配下におさめていら(➿)れ(💳)たが(⏸)、それでも殷に臣(😝)事(shì )して秩序(🚇)を(🏘)やぶられ(✳)なかっ(🌯)た。文王時代の周(zhō(🤶)u )の徳は至(zhì )徳と(🖌)い(🆒)う(🌱)べきであろう。」
「文(🐐)王がなくなられ(🚅)た後(🏏)、(💞)文(wén )と(🌚)いう言(yán )葉の内(😮)容を(😭)なす古聖の道(🏒)は、天意に(🕡)よ(🎢)っ(✏)てこの私に継(🕒)承されている(🏹)ではないか。も(🥑)しその文(🧡)(wén )をほろぼそうとするのが天意である(🧔)ならば(🤯)、何で、後(♌)(hòu )の世(shì )に生れたこの私に、文に親しむ機(🐞)会が与(👣)え(🌳)られよう(🍥)。文をほ(🤒)ろぼすまいとい(✋)うの(🎂)が天意である(📷)かぎり、(👀)匡の人(rén )たちが、(🚞)い(❓)った(🎮)い(👝)私に対し(😱)て(🏿)何が出来ると(🤢)いうのだ。」
一八(🅾)(二(📄)〇(🔥)二(⏪)(èr ))
○(💌) 矢(🗝)ぐるみ==原文に「弋」(よく)とある。矢(shǐ )に糸をつけ、(🥃)それを島の羽(🐲)根にか(🎰)らませ、生擒する(🌳)方法(🕉)であつた。
○(🧓) 原(yuán )文(wén )の「固」は、「(🐥)窮屈」でな(😟)くて「頑固(gù )」だと(🤴)いう説(shuì )もあ(🛁)る。
一九((📃)二(🥇)〇三(sān ))
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025