不(bú )眠(📺)不休(xiū )ともいう(🐈)べき下諏(zhōu )訪での一夜。よ(🔽)うやく後陣(🍩)のものが町に(🧔)到(🛺)着し(👝)て一息ついたと思う(🤣)ころに(🌟)は(🔰)、(👟)本(běn )陣ではすで(🐱)に夜(yè )立(🕒)(lì )ちの(😞)行動(📬)を開始(⬜)し(🐮)た。だれ一人、この楽(lè(🍋) )しい湯の香のす(🦑)る町(🛺)に(💭)長く(🐪)踏み(🦆)とどまろうと(🛐)するものもな(🕖)い。一刻も(🥪)早くこ(🍺)れを引き揚げようとして多(📮)くの中に(🙆)は(🚅)ろ(🕕)くろ(🌭)く湯水を飲(yǐn )まないもの(🕦)さえ(🕝)あ(🏥)る。
切石(shí )まで間(jiān )道を通っ(🚝)て、この浪士(shì(🗿) )の諸(🔬)隊は伊那(nà )の(🌝)本(běn )道に(🐹)出た。参州街道(dà(🥗)o )が(🚡)そこに続いて来(🤳)て(🌒)いる。大瀬木おお(😐)せぎというところまでは、北原(yuán )稲雄が(🧝)先(😐)に立っ(🛑)て浪士らを案内した。伊那に(📇)ある平田門人(🕌)の(📑)先(xiān )輩株で、浪(✅)士間道(⛵)通(tōng )過(guò )の(💼)交渉(😤)に(👱)は陰(yīn )なが(🎰)ら尽(jìn )力し(👤)た倉沢(🖇)義(🧕)(yì )髄くらさわ(🥛)よしゆ(👲)きも、そ(🌻)の日(rì(🗳) )は稲雄(🔥)(xió(📒)ng )と一緒(🌯)に歩(bù )い(🙄)た(🖌)。別(bié )れぎ(🔹)わに浪(💣)士(shì )らは(😌)、稲(dào )雄の骨(gǔ )折り(🔓)を(🕌)感(🎯)謝(🛷)し、それに(🌛)報(📔)い(🥧)る意(🐧)味で記念の陣羽織(🥗)(zhī )を贈(🚕)(zèng )ろう(🗓)と(🍸)し(🐾)たが、稲(🥖)雄の(💵)方では幕府の嫌疑(💀)け(🌨)んぎを慮(💑)おもんぱかって(🏙)受けなかった。
半(⬅)蔵(🌮)は十(shí )一(🐠)屋の二階の方に平(pí(❔)ng )助を見(😾)(jiàn )に行った時、腹下しの気(qì )味で(⛏)寝てい(🛀)る(😤)連れの庄(🚴)屋にそ(👕)れを言った。平(píng )助は(🐋)半(🥅)(bàn )蔵(zāng )の(🍝)顔(yá )を見ると、旅(💉)の枕まく(👩)らもと(⛔)に置いて(👣)ある(🐳)児(ér )童(🐊)の読本よ(🌬)みほんで(🈵)も読(dú )んでく(👇)れ(🤢)と(🤫)言った。幸(➖)兵(bī(🚋)ng )衛(🛑)も長(🐟)(zhǎng )い滞在(zài )に疲(💺)れたかし(🥥)て、そのそばに毛(máo )深(shēn )い(🐡)足(🛩)(zú )を投(🌶)げ出(chū )して(🎊)いた。
(💮)こ(💏)んなふう(🥁)にしてさらに(📻)谷深く(✳)進んだ(🆘)。二十二日(❌)(rì(⛴) )には浪士ら(🥁)は上(🤴)(shàng )穂(suì )か(👣)みほま(🍦)で動いた。そこまで(💰)行くと、一(yī )万七(qī )千石を(🤔)領する(🈁)飯田いいだ(🐘)城主堀(🐹)(kū )石(🕔)(shí )見守ほりいわ(🚺)みのかみは部下に命(🔞)じて市(shì )田村(cūn )いちだむらの弓(🦇)矢(shǐ )沢というと(🕡)ころに防禦ぼう(🐸)ぎ(🐊)ょ工(🚀)事(shì )を施し、そこに大砲数門を据すえ付けたと(🏛)の報知し(🎐)ら(🥦)せ(😊)も伝わって来(lái )た。浪(làng )士(shì(🈹) )らは一(yī )つの難関を通(🎮)り(🐑)過ぎ(🍵)て、(🧘)さらにまた他(tā )の難関を望んだ。
それにし(🚶)ても(👞)、江戸両国の(🎖)橋(🦕)の上から丑(😐)寅うしとらの(🦔)方(🌕)(fāng )角に遠く望んだ人(🥙)たちの動(dòng )きが、(🐕)わずか(🐻)一月ひとつき(❌)近くの間に伊那の谷まで進(jìn )んで来ようとは半蔵の身に(🤢)しても思(sī(🍵) )いがけないこと(👃)であっ(🔮)た。水(🧖)(shuǐ )戸(hù(🥨) )の学(🕖)問(wèn )と言えば(🎸)、少年時代(🎅)(dài )からの彼が(🌓)心(xīn )をひかれたもので(🔨)あり(🏌)、あの藤(téng )田東湖(😗)(hú )の『正(🎗)気せい(🏗)きの歌(gē )』なぞを好んで諳誦(🤶)あんし(🤷)ょ(📍)うしたころ(🦖)の心は今(jīn )だに(🈸)忘れられ(🏗)ずにある。この東湖(🎱)先(xiān )生の子息(🎺)むすこさんにあたる人を近くこの(😻)峠(gǔ )の(💵)上に、しかも彼の自(⌚)宅(🍅)に迎え入(rù )れよ(🧖)うとは、思(📤)いがけ(😶)ないことであ(🔥)っ(👤)た。平田門(🙏)人(rén )としての彼(🏍)が、水(🌱)戸の最後の(💘)ものとも(🌹)言うべき人(🙍)た(🚐)ちの前に自分を見つける日の(💮)こん(⛵)な(🐿)ふ(🍢)う(🧢)にして(🎦)来ようとは、(🌊)なおなお(👗)思(sī )いがけないこと(🏽)であった。
その日の(🚻)泊まり(🏆)と定められた駒場こまばへは、平田派の同志(zhì )のものが集まった。暮田(🗞)正(🌽)(zhèng )香と松(🏷)(sōng )尾誠まつおまこと(🌿)(松尾多勢子(zǐ )た(😅)せ(🧀)この長男)とは伴野とものから。増田平八郎(láng )ますだへいはちろうと浪(🎨)(làng )合佐源(yuán )太(🖨)なみあ(🧘)いさげんたとは浪合か(💶)ら。駒(📜)場には同(tóng )門の医者山田文(wén )郁ぶ(⭐)ん(📹)いくもある。武田(tiá(🎧)n )本(běn )陣(👸)にあてら(💯)れ(🥟)た駒(jū )場の(🐩)家で、(👈)土(tǔ )地の(🐹)事情に(😱)くわしい(👇)これらの人たち(❗)はこ(💶)の先(🎋)と(🕙)も小(xiǎo )藩や代官との(🔑)無益(🚾)な衝(👍)突の避けられ(🚔)そうな山国(guó )の間道(🤷)を浪士(shì(🚝) )ら(📿)に教(jiā(👺)o )えた。その時、もし参州(zhōu )街道を経(jīng )由することとなれば名古屋(😶)の大藩(fān )と(📶)も対(duì )抗しなけれ(🔱)ば(🔗)な(🔎)らないこと、のみな(♒)らず非(fēi )常(🚿)に(🔀)道(dào )路(🏠)(lù )の険(🧛)悪な(🕺)ことを言(👐)(yán )って(🆗)見せるのは浪合から来た(🍛)連中だ。木曾路から中(🍏)(zhōng )津川辺(fǎn )へか(🛡)け(🕤)ては熱心な(👡)同門のもの(🧙)も(🚵)あ(📈)る(🚧)、清内(🏩)路(🐺)せいないじの(🖤)原信(xìn )好(🍜)のぶ(🌓)よし、馬籠(😅)まごめ(🚯)の青(qīng )山(👵)半蔵、(😿)中津(✖)川(🤯)の浅見景(📖)蔵、それ(🥙)から(📒)峰(fē(💮)ng )谷はち(💸)や香蔵なぞ(🏐)は、い(🍴)ずれも水(shuǐ )戸(🔢)の人たちに同(😎)情を送るであろう(🗽)と言って見(jiàn )せるのは伴野(yě(👊) )か(🚽)ら来(lá(🖐)i )た連中だ。
「半蔵(zāng )さん、それじゃわたしは失礼(lǐ(🍑) )します。都(dōu )合(hé(🥀) )さえつい(🔂)た(🏁)ら、あ(👋)す(🕎)出(💠)直し(🕗)て来(🔷)ます。」
半(bàn )蔵に言わせると、この水戸(hù )浪(làng )士がいた(🥎)るところで、人の心を揺り動かして来るに(🔼)は驚(🧐)かれるものが(💍)あ(💾)る。高島城を(🤑)め(🌈)が(🐞)けて来(📃)(lái )たでもないも(🕣)のがどうしてそん(🏭)なに(🏄)諏訪(fǎng )藩すわはんに恐れ(🌚)ら(🐓)れ、戦い(🏓)を好(hǎo )むで(🦏)もない(📚)ものがどうしてそんなに高(😳)遠藩(🍞)たかと(🎇)おはん(🚘)や飯田(tián )藩(🖤)いいだはん(😨)に恐れ(🏪)られるだろう。実にそれ(🦉)は命がけ(🌕)だからで(⬇)。二百何十年(🅾)の(🏤)泰(tà(✌)i )平に(🛥)慣れ(🐷)た(➕)諸(zhū )藩の武(💜)士が尚武(💈)(wǔ )しょうぶの(🚬)気性のすでに失われているこ(😴)とを(⏯)眼前に暴露(⚫)(lù )して(👎)見せるのも、万一の(🥜)節(jiē )はひと(🦑)かど(📒)の御(yù )奉公に立て(💖)と日ごろ下の(🧔)者に教えている(🔲)人(rén )たちの忠誠(chéng )がおよそいかなるものであるかを眼前に暴露して見せ(👎)るのも、一方に討死うちじにを覚(⏳)悟(wù )し(🌠)てか(🌗)かっているこんな水戸(😽)(hù )浪(làng )士の(📐)あ(➡)るからで(🚅)。
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