あわただし(🗃)い中にも、半蔵(zāng )は相生(shēng )町(🚘)の家の人(🕳)とこんな言葉をかわした(🥇)。
諸(🔧)隊はすでに続々(🌒)間道(dào )を通過(guò(📸) )しつつある。その道は飯(♊)田の城下(🏜)を(🚁)避けて、上黒(hēi )田(👚)で右(yò(🚉)u )に折れ、野底(🚵)山(🌥)から上飯田に(🤩)か(🤥)かって、今宮と(⭕)い(🕌)う方へと取(🌄)った。今宮に(🥏)着(🚥)いた(🛂)ころは一同(🍧)休憩(💾)して(🙈)昼(zhòu )食をとる時(shí(🐪) )刻だ。正(zhèng )武隊付(🍬)(fù )きを命ぜ(📇)られた諏訪の百(😉)(bǎ(💦)i )姓降蔵は片桐から背(🚗)負(🥄)しょ(🔁)っ(📫)て来(🏸)た具足櫃(🍵)ぐそく(💗)びつ(🏛)をそこへ(🏊)おろして(💓)休(🎴)んで(🧙)いると(🏖)、いろは付け(😢)の(🏣)番(⛹)号(hào )札(🍬)を渡さ(🍷)れ(🌸)、一本(❔)の脇差(chà )わきざしをも(👅)渡さ(💅)れた。家(jiā )の(🤖)方(fāng )へ手(shǒu )紙(zhǐ )を(📀)届けたければ(🎆)飛脚に頼んでやる(🙉)な(🚘)ぞと言(😥)って、兵糧方(fāng )の別当はいろ(👏)いろにこの(🐍)男を(🔯)なだめ(🌦)たりす(⬇)か(🌸)したりした。荷物(🌰)を持(chí )ち労つかれたら、ほかの(🌶)人(😶)足に申し(🚆)付(🍶)けるから、ぜ(📩)ひ京(jīng )都ま(😡)で(🦔)一(yī )緒に行(🔥)け(👸)とも言い聞(💆)かせた。別当はこ(🐸)の男(✒)の逃亡(🤥)を気づかって、小用に立つにも番人をつけることを(🚶)忘れ(🖲)なか(🥋)った。
沿(yá(❄)n )道の住民(mí(📎)n )はこれには(🈁)驚(jīng )かさ(🌖)れた。家財(🤴)(cái )は言(🍗)うまでもなく(🐂)、戸障(zhàng )子ま(🚽)で取りはずして土蔵(zāng )へ入れるものがある(🦖)。土蔵のない(🛑)ものは最(🏞)寄も(🍐)より(🎈)の方(😬)へ預(yù )け(📌)る(🕷)と(🍴)言って背(📴)負(🚏)しょい出(chū )すもの(❌)があり(📭)、(💂)近(jìn )村(cūn )ま(🎴)で(🎙)持ち(🌩)運ぶものがある。
混戦(zhàn )が(🚩)続(⛳)いた。大(🔈)炊(chuī )頭、耕雲(✊)斎、稲右衛門、(🚳)この三人(rén )は(🔟)そ(⛓)れぞ(🐮)れの立場(🖼)(chǎ(🎺)ng )にあっ(👦)た(🌉)が、尊(📣)攘(⛷)の志には一(🍌)致して(🍙)いた。水(⬅)戸(🅱)城を根(gēn )拠(jù )と(🌙)す(🌁)る三左(🐏)衛門らを(🙉)共(💘)同(🤝)の敵とする(📟)ことにも(🚅)一(🐩)致した。湊(🌉)(cò(🥏)u )みな(📢)との戦(💷)いで、大炊頭が幕(🗝)(mù )府方(fāng )の田沼玄蕃頭た(🎡)ぬまげ(😉)んばのかみに降(jiàng )くだるころは、民兵や(🧞)浮浪兵の離散する(📵)も(🚨)の(⏮)も多(🤟)(duō )かった。天(🍿)狗連の全軍も分(🐘)裂し(🎍)て、味方の陣営に火を放ち、田(tián )沼侯(hóu )に降るのが千百(bǎi )人の余に上った。稲(dào )右衛門の率いる筑波(bō )勢の残(😒)党は湊(🚢)の戦地から退(🛂)いて(😷)、ほど近(jìn )き館(😓)山た(💓)てやまに拠よる耕雲斎(🈸)の一(🏢)隊(📅)(duì )に合流し、(🔁)共に西(🏚)に走る(📶)のほか(🎛)はなかったのである。湊(👉)(còu )における諸生党(👷)の勝(shèng )利は攘夷を(🚃)きらっていた幕府方(🧒)(fāng )の応援を得(🗝)(dé )たためと、形(🐛)勢を観(🌙)(guān )望(📭)していた土民(🤺)(mí(🧝)n )の兵を味(💒)(wè(⛰)i )方(🐱)に(🏗)つけた(🛋)ためであった。一(😆)方、天(tiān )狗(🍬)党(➡)では、幹(gàn )部として(💲)相(xiàng )応名の聞こえ(👍)た田(tián )中源(yuán )蔵げんぞう(🚻)が(❓)軍(jun1 )用金調達を名と(🐏)して付近を掠奪りゃくだつし、民心を失(shī )ったことにも(🤲)よると言わるるが、軍(🕚)資(zī )の(🎀)供給(gěi )をさえ惜しまなかったと(🔓)いう(🕟)長州方の京(🆕)都(🎳)における敗北(💈)(běi )が水戸(hù(🐋) )の尊(👌)攘派にと(⛔)っての(🚀)深い打撃(♑)であったことは争われない。
樋(tōng )橋から下諏訪までの間(🎭)には、村二(èr )つほどある。道案(àn )内(🐗)のものを先(xiān )に立(lì(🚱) )て、松(📁)明たいまつも捨て、(🕣)途中に敵の待ち伏せするもの(🐙)もあろ(🎳)うかと用心する浪(🐼)(làng )士(🛵)らの長い(🖍)行列は夜の街道(👴)に続い(🌔)た。落合村まで進み、下の原村まで(📍)進(🤓)(jì(🎏)n )んだ。もはやその辺には一人の敵の踏みとどまるものもなかった(🏴)。
その時(🥋)、(🕵)半(👭)蔵は向こうから橋を渡(🍫)って帰って来(♓)る二人連れの女の子にもあった(😗)。その一(yī )人は相(xiàng )生町(📆)の家(🧖)の娘だ。清元きよもとの師(🌿)匠のも(🌡)とか(🕢)ら(🕌)の帰りででもある(😆)と見(jià(🚮)n )えて、二人と(🛒)も稽古(🍤)本けいこぼんを小(xiǎ(🦐)o )脇(xià(😾)n )こ(🙍)わ(🏣)きにかかえな(🐪)がら橋を渡って来る。ちょうど半(🔲)(bàn )蔵が(🚖)郷里の(🚥)馬(📢)籠(😬)(lóng )の(🚜)家に(🏒)残し(🐇)て置いて来(lái )た(🦌)お粂く(👶)めを思い(🎎)出させるような年(nián )ごろの小娘(niá(🐿)ng )た(🐲)ちだ。
い(🔗)よ(🌈)いよ北原兄弟が奔(⛩)走(🅿)周旋の結果(guǒ(🆚) )、間道(✌)通(tōng )過(🎧)のこと(🕠)に決した浪(làng )士(😊)の(🎬)一(yī )行(💔)は(🐮)片桐出立の(🐺)朝(💑)(cháo )を迎えた。先鋒隊せ(💝)んぽうたいの(🐇)う(🔛)ち(🐟)に(👚)はすでに(🔷)駒場こまば泊まりで出(⤴)(chū )かける(☔)も(🐸)のもある。
この挨(📼)拶(zā )あ(✳)いさつ(🈵)が公用人からあって(😵)、十(shí )一宿総代のものは(🥈)一(yī )通(🐤)の書付を読(🐇)み聞かせられ(🥥)た。それ(🌚)には(🧓)、(💣)定(⚓)助(zhù )郷(xiāng )じ(🌊)ょうすけごう嘆願の趣ももっともには聞こえるが(📑)、(⛓)よ(🔎)くよく村(🍋)方の原簿をお(⛸)糺ただしの上(🏐)で(🔏)な(🌓)いと、(😢)容易には仰(yǎng )せ付(⏸)けがたいとある(🚤)。元来定(dìng )助郷は(🍛)宿駅(yì(🔐) )の常備(👱)人(rén )馬(mǎ )を補充する(🤨)ために(🚴)、最(🔁)寄もよりの村々へ正(🐃)人馬(🤹)勤(qí(⏮)n )しょうじん(🍷)ば(🦗)づとめを申(shēn )し付けるの趣(qù )意であるから、宿駅(📹)への距離(lí )の関(💇)(wān )係をよく(😣)よ(📛)く調査し(🎬)た(💈)上でないと(Ⓜ)、(🛃)定(🚂)助郷(xiāng )の意味もないとある。しかし三人の総代からの(🏼)嘆願(🍬)も余儀なき事(🌚)(shì )情に聞こえるから、十一(yī )宿(🐸)(xiǔ(🐆) )救(🕸)助のお(⤴)手当て(🕴)として一宿につ(📏)き金三百(🚜)(bǎi )両(💵)(liǎng )ずつ(🥧)を下し置(👕)かれるとある。ただ(❕)し、右はお回(huí )まわし金(😳)き(💬)んとして、その(🔉)利息にて年々(💲)各宿(🙏)の(🍝)不足を補うように心得(🉑)よともある(👀)。別に、(💷)三(sān )人は請(qǐng )書うけ(💘)しょを出せと言わるる三通(tōng )の書(shū )付(🗑)をも公用(yò(🈁)ng )人(🎚)から受け取った。そ(🔸)れ(🍎)には十一宿(🔲)あての(🏺)お(🔇)救い(🏉)お手(🕊)当(🏚)て(♉)金下付のことが認(rèn )したためて(🕛)あって、駿河するが佐渡さど二奉行の署名(mí(😮)ng )も(✒)してある(🆗)。
御使(🔻)番お(📰)つかいば(🚄)んは(🍞)早馬(mǎ(🥁) )で城へ注進に行(🎨)くと(🎰)言(yá(🤙)n )って、馬上か(🚍)ら(📮)その(✋)言葉を残し(💀)た。あとの人数にも早速さっそく出張するようにその言伝ことづてを御使(🙂)番に頼(❣)んで置い(🏼)て、物頭(🦄)(tóu )もま(🌏)た乗馬(✒)で種(📂)々(👡)さまざ(🦉)まな打(dǎ )ち合(💁)わせに急(jí )いだ。遠い山(shān )々は隠(🕗)れて見え(🌱)ない(🏙)ほどの大降り(😃)で(✴)、(😵)人も馬もぬ(💟)れながら峠(🔏)の上を(🥢)往いったり来たりした。
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