○(🤕) 司敗(bà(👽)i )==官名、司法(fǎ(🐿) )官(guān )。この人(rén )の(⌛)姓名は明らかでない(😞)。
○ 乱臣(ché(🏂)n )(原文)==この語は現在(zài )普通に(👶)用(yòng )いられてい(📦)る意味と全く反対に(⌚)、乱(🏬)を防止(🐪)し、乱を治(zhì )める(🧗)臣という意味に用いら(🔑)れ(🗞)て(👿)いる(📣)。
二三(📪)(二(✖)(èr )二八(bā(🙌) ))
「文王(🖇)がなくなられた後、文と(🏻)いう言葉の内容をなす古聖(shèng )の道は、天(tiān )意(yì(🏽) )によってこの私(🈹)に継承(🛃)(chéng )されている(🧣)ではないか。もしその文(wén )をほ(💹)ろぼそう(🔽)とするのが天意であるなら(🤟)ば、何で、(🛷)後の(🗺)世に生(shēng )れた(🏑)この私に、文(😴)に親(qīn )しむ機会(🐪)が与(🔒)(yǔ )えられよう(🔩)。文を(😾)ほろぼす(👳)ま(🥂)い(🌁)とい(💲)うの(😎)が(🖱)天(🚸)(tiān )意であるか(🎯)ぎり、匡(⏯)(kuāng )の人たち(🏊)が、(🐨)いったい(🎃)私(✖)に(🕳)対して何(🐯)(hé )が出来ると(🤣)いうのだ。」
泰伯(💾)第八
(⏹)先師のご病(🚾)気(🎆)が重(✔)くなっ(🌙)た時(🎇)(shí )、子路は、いざという場(chǎ(🏽)ng )合のことを考慮して、(🔠)門人(rén )たち(👨)が臣下(xià )の(🚗)礼をと(🖥)って葬(🏼)(zà(🔬)ng )儀を(🥨)とり行うよう(⬇)に手はず(🔅)をきめ(🏎)ていた。その後、病気がいくらか軽くなっ(⚪)た時(shí(🎤) )、先師(shī(💟) )はそのこ(💒)と(🧑)を(🚵)知(zhī )られて(🕎)、(🍚)子(zǐ )路にいわれた。――
○ こんな有(yǒu )名な言葉は、「(🔀)三(👸)軍も帥(shuài )を奪うべし、匹夫も志(zhì(🆖) )を奪(duó )うべから(🐆)ず」という(🕡)文語体(tǐ )の直(zhí )訳があれ(🆚)ば充(🐇)分かも知(🏡)れない。
一三(二一八)
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