(🍰)差配が今年度分の小作料のことで、村にやつ(🏰)てき(🚨)て、村の重だ(😒)つた―(🥣)―小(🤟)金を(💜)ためて(🐫)ゐる(🥘)丸(👛)山の家にゐることが(📠)分(🤘)つ(🎛)たの(🤬)で(⛵)、「幹部」の一(🧕)(yī )番若い元(yuán )氣のいゝ石山(🔂)(shān )が、校長先(xiān )生(🤴)の入(rù )智(zhì )慧で(💵)作りあげた恐ろしく漢字の多(💑)い、石山自身に(🔨)さへ、さうはつ(🍮)きり文句も意味(📼)も分ら(📟)ない「陳述書」をも(⏱)つて、出掛けて行つた。
そ(🎑)れ(🍆)から後(hò(🆑)u )、(🥋)源吉は一言も云(🈁)はなかつ(💾)た。始(♍)終、腕をくんだまゝでゐた(🤷)。
爐(lú )にくべてある木が時々パ(🍣)チ/(🦁)\(🌻)とはねた。その音(🏣)で、(🃏)母(mǔ )親が時々、少し自分にかへつ(🦁)た。源(yuán )吉はも(👔)の(🐳)も云はずに、芋(yù )を喰つ(🥕)てゐた。何か考(kǎo )へ事でもして(🤹)ゐるやう(🌛)に、口を機械的(🤞)にしか動(🚺)かしてゐ(😅)なか(🕊)つ(👫)た。
「覺(jiào )えてやがれ、(🧔)野郎(🎱)ツ※(感嘆符二(èr )つ(🐾)、1-8-75)」(🏙)
(🚋)話がかうしてゐるうちに纏つて行つた。源吉は誰からと(👟)なく、校長(🏧)(zhǎ(🔥)ng )先(xiān )生が(💁)裏に※(「廴(jiàn )+囘(🤢)」、(😈)第4水準2-12-11)つてゐ(👐)る、と(😣)いふ事(🚚)(shì )をきいた。所が、同じ(🏑)村の(👣)ある百姓(🤣)が、地(📅)主のため(💹)に、立(👯)退(🍻)(tuì )き(Ⓜ)をせ(🦋)ま(🐗)られてゐる(🏏)といふ(🕘)こと(⏬)が出來上(⏹)(shàng )つてから、急にさういふこ(🥋)とが積極的になつた。
「源、(😦)まだ起きてたの(🌊)か。燃(🉑)料たきものたいし(🏑)だ。――(🚭)寢(qǐn )かされ。」
卷舌(🧖)で、馬の手綱を(🦒)と(🔨)るのが聞えた。後から來(lái )た(🍂)仲(🈵)間と何(🛴)(hé )か話してゐる(📼)。走つてき(🎣)た馬(🛃)が、い(🎻)き(🥔)り立つて(🎳)、首(🛰)(shǒu )を高くあげながら(🔽)、嘶(🖤)(sī )いた(🏧)。鈴は、後か(💄)ら後(🎖)から(😩)と聞えてきて、十(shí )二、三臺(tái )もとまつたら(🏰)しかつた。由(🎵)は(🛹)、窓(🎳)か(🤭)ら覗いて、何頭(🌛)來(📵)た(🏸)と(🈶)か、誰々だと(🐲)か、一つ/\云(yú(🛢)n )つ(🥨)て母に知ら(🕊)せ(🏡)た。表の騷ぎはだん/\大(😝)(dà(🖍) )きくなつ(🖱)て(🥪)行(🏯)つ(🕘)た(🚁)。馬のいななく聲(🛄)や(👨)鈴の音(🍪)や、百(bǎ(🧥)i )姓達が(🧥)、前(💞)や後の仲間を呼び交はすやうにしや(💌)べつ(📓)てゐるのや、そ(🛄)れ等(🦆)が一つ(✉)になつて、ど(🐋)よめき(🙆)になつて聞えた。由(🍲)(yóu )は、うれしがつて、窓(🌝)にぴ(🐯)つたり顏をあてながら、(🔒)一生(💚)懸命に表(⛵)を見(🥅)てゐ(✂)た。母(🎑)親(🐔)は、獨(📵)言(yán )のやうに(🌓)、「罰當り」と(⛪)か、「(🙉)ふんとに碌でなし」だとか云つた。表へは出て見(jià(🔸)n )なか(🧗)つた。
「では(🍁)、皆(jiē(🌟) )の(🕧)意(yì )見は、(⏩)小(🤖)(xiǎo )作(zuò )料(🙁)率(📸)の(🏷)低(🕉)減(jiǎn )です(🏨)か。その嘆願ですか。」石山(🏝)がさ(🏩)うきいた。と、又ガヤ/\(🏝)になつた。それ(📓)がしばらく續い(🍕)た。
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