漫画《紗 栄子 えろ》2行目ライン
紗 栄子 えろあらすじ
○ (😵)陳＝＝(🧒)国(⚽)名。「(💏)さあ、(🦆)今度は(☕)誰の(🛹)番です」と主(🌛)人(📰)が笑いなが(🈂)ら言(🚘)出した。
「外(wài )(🖕)交官(guān )の夫(fū )人(👎)！ ほゝゝ、(🚇)妾わたくしなどに(😛)。」
「ああそうですか、それと並(bìng )んで紺(gàn )(🔐)青こんじょ(👪)うのよろ(🎖)いを着(🕐)て鉢巻きをしている(🐵)の(🤸)はどなた(🖥)ですか」
しかし、こ(🌪)の事実を(📿)認識する(🚏)につい(🗣)て、忘れてなら(🚝)ないことが(⚽)ある。それは、そう(🎤)した急(jí )激な退潮(♌)は、主と(👒)して国民意識の表面に(🎷)おいて行(háng )われたことであって、必ずしも生活の事実(shí )にお(🧞)いてではないということである。むろん(🦉)意識(🎄)の表(biǎo )面にあらわ(🏭)れる変化が、生活(🖐)の事(shì )実(shí )に何(🎷)の変化(huà )も及ぼ(⛵)さない(🧑)と(🎢)いうことは(💓)全(quán )くあり得(dé )ないことで(🚽)、(🎒)その意味(wèi )で、明治以(yǐ )後の(⏯)国民生活から、儒教的なものがかなり(📖)の退(💨)潮を(🤳)示していることは(🐛)も(♑)ちろん(🐼)である。し(🛒)かし、そ(😷)れは決し(🏹)て意(yì )識の表面にお(🥂)いて(😛)のように底を見せるほど甚しいものではなかっ(🗓)た。いや、もっと適切(qiē )にいうと、(💳)底は見(🌏)せながら、その底にしみとおった儒教的(👶)なしめり気(🥢)が、今もな(🔭)お国民生活の根をうるおしており、そし(🥣)て(🧕)その(🧣)しめり気は、(⏬)次(🤢)第に眼には見(🥞)えな(🤥)くなる(➕)かも知れないが、容(róng )易(yì )に蒸(🤨)発して(🍼)しまいそ(🦁)うには思えな(🕒)いのである。
思いおこしてみる(🚈)と(☔)、わたしが(🛳)まだ少(shǎo )年のこ(🕗)ろ(😨)はじめて栗鼠射りすう(🏧)ちで(♏)手柄をたて(🛃)たのは、(🧓)この渓谷の片側(🦕)に茂(mào )っている(🎫)高い胡(hú )桃くるみの(🥙)木の林だった。わたしがそ(🐍)の林(🗝)のな(🎚)かにはいり(🛂)こんだ(🚣)のはちょうど午ひるどきで(📤)、自然はことのほか静(🌇)かで、わた(🏁)しは自分の銃の(🤮)とどろく音にもおどろいたもの(🕦)だ。銃声はあたりの日(rì )(🗾)曜日(➕)のような静(🚓)け(🥊)さを破り、こだまと(🌲)なって尾をひき、怒(nù )(🎥)ったよう(⭐)に鳴りひびくのだった。世の中の(🕸)騒がしさか(👈)ら逃れ、わずらわしいことばかり多(duō )かった人生の余(🔕)暇を静かに夢みな(🛳)がら(💄)暮す(✂)ことができる隠居所(suǒ )(🎥)をもと(🆖)めるならば、この小さな渓谷にまさるところは知らない。
(🦅)二三(sān )分も経たない裡うちに、衣き(🍑)ぬ(🧦)ずれ(⛓)の音(🔹)が(🆖)、(🕵)廊(láng )下にし(🚰)たかと思うと、瑠(liú )璃子(zǐ )は少女(nǚ )のよ(📡)うにいそいそと(🔈)快活に、馳かけ込んで来た。
(🌉)お祖(zǔ )(🕗)父(fù )さん(🎓)は、(🍻)座敷(🐖)の縁で、謙蔵を相(xiàng )手に何か話(🕠)していた。次郎は思(sī )いき(🛃)ってそばに(🦁)行き、窮屈そうに坐った。そして何(hé )(🐥)にも(🕓)言わないで手をついて、(🍤)お辞(cí )儀を(🚣)した、する(🎨)と、お(👃)祖父さんはすぐ言った。
「おやもう十(shí )一(😟)時(🔎)だよ。ご(🍦)馳(chí )走は何に(🤔)しよう(🚩)かね。」
―(🔫)―森本のところか(💢)らは、それが蟻あり(🚫)が手におえない大きなも(🍦)の(🤰)を寄って、たかって(🧥)引きず(⛷)ッている(🦏)ように(🥁)見(jiàn )えた。素晴しく大きな鉄(zhí )の機械の前には、人間は汚(yú )れた鉄クソのように小さかっ(☔)た。彼は製罐部の護謨(🧠)塗機ライニング・マシ(💷)ンの壊れた部分(📀)品(✖)を(🍦)、(🥥)万力台(🚱)バイスにはさん(🌯)で、鑪やすりをかけていた。――足場の乗りが一(yī )(😖)分ちがったとする。その時チエンがほぐ(💪)れて……。と、あ(🐐)の大きなワイ(🐫)ヤー・プレーはたっ(💎)た一つの音もたてずに、グイ(🚤)と手前にのめってくる。四人の職工のあば(👞)ら骨が障子の骨より他愛(💒)なくひッつぶされてしまう(💿)。たっ(🗻)た一分(🛰)のちがいだとしても(🎮)。二円(📘)に(⛪)もな(💘)ら(🕶)ない、そこそこの日(rì )給(gěi )を稼ぐために、職(🎞)工は(💦)安々と命をか(📩)けている。――だのに(🐒)、この職工たちは(🍀)「ビラ」(🎳)を鼻紙にしてしまった！
と言って見て、残っ(🚿)た草稿を一纏めにした時は、どうかすると(👝)紅い※(「陷(xiàn )のつくり＋炎」、第(👗)3水準(😼)1-87-64)ほのおが上(🛳)った。その度(dù )に捨吉は草箒で火を叩き消した。色の焦げた燃えさしの紙片(🎟)は苺の葉の中(🏡)へも飛んだ。
叔父の戯を、正太(tài )(👔)も興(xìng )(📗)のあることに思った。彼は自分で(🥨)小(🔖)金の宛名(míng )(🛌)あて(🤕)なを認(👺)したためて(🏉)、裏の白(😑)い燈台(tái )の(🖨)傍には「御存じより(🏯)」と書(shū )いた。この「御存(cún )じ(🔀)より(🏄)」が三吉(jí )(🧗)を(🔺)笑わせた(♏)。彼も何か書いた。
「(💛)つい(🤪)でに少々お焼きな(🗞)さい(💂)ま(🍦)す(🐉)なぞもまた、へへへへ(😰)へ、お宜よろ(🦋)しゅう(💽)ござ(🔸)い(♌)ましょう。御(🔍)婦人のお客で、(🌾)お二階じゃ大層お話(huà )が持(chí )てます(🔌)そうでございますから。」
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