「しか(🐱)し(🈴)、そ(😨)う(🐍)なる(💏)と、いよいよ四年対五(wǔ )年の対(❎)立にな(📆)るが(🛒)、それでもいいか(⛅)ね。」(👳)
次(🙏)郎(láng )は(⏱)ぶ(⌛)っきらぼ(🔫)うに答えた(🧀)。
「新入生のため(🖐)ばか(😵)りではありま(🌽)せ(🚓)ん。五年(🕶)生は、ちっとも校長(zhǎng )先(㊙)生の教(🐫)えを(🌰)守ってない(🥣)です。あんな五年(nián )生は、僕、学校のた(🏘)めにならな(📁)いと思うんです。」(💙)
「物はわ(🌎)か(🦗)る方(🕛)だと思うがね。」
「誰に(🕓)も言わんでおいてくれよ。」
(🍖)だが聰明な読者ならば、彼のそうした行為の(🎟)裏(💣)(lǐ )に(🖕)、いつも一(yī )脈の(⛹)哀(🧘)愁(🍙)あ(🔢)いしゅう(💽)が流(🛌)れていたことを決して見逃(táo )がさなかっ(😺)たは(🤚)ずだ。実際、哀愁(chóu )は、次(🧠)郎にとって(🖊)、過去(qù )十(shí )五年間、切っても(😰)切(⏸)れな(🌜)い(🍼)道(🤱)づれであったとも言(🍋)えるのである。彼(bǐ )の(✌)負けぎ(🦋)らい(🤝)、(🦊)彼の虚偽きょぎ、(💀)彼の反抗(kà(😠)ng )心(⏫)と闘(👏)争心(🚝)、お(🚔)よ(🔽)そそ(🆓)うし(🥇)た、(♌)一(🦓)見哀愁(chó(💺)u )とは極めて縁(yuán )遠いよ(🔘)う(🌐)に(🍭)思われるもの(💋)の(🌍)すべてが、実は哀愁のやむに(🌓)やまれぬ表現で(💺)あり(🏭)、自(zì )然(🐕)が彼(🖲)に教えた哀(āi )愁からの逃路だったの(⏫)である。そ(🦊)して、もし「自然の(🚿)叡智えいち」というものが疑えな(🔖)い(🎆)も(🎹)のだと(👶)するならば、次郎の心が(🙀)そろそろと詩に(♟)ひ(🚺)かれ(⛰)ていったということは(🏊)、必(💃)ず(🔎)しも不似(sì )合(🚔)なこ(➕)とではなかったであろ(🍥)う。と(🍞)い(🎦)うのは(🎓)、(🆓)何(⤴)(hé )人も自己の真(🎟)実を表現してみた(💊)い(🎗)と(🕎)い(⏺)う欲望(wàng )をいくぶん(〽)かは持(chí )っ(🛣)ているし、(🧣)そし(🚦)て、(🌂)哀愁の偽(💨)りのない表現には(📉)、詩(🧐)こそ(☕)最もふさわしい(💈)もの(🔣)だからであ(🏰)る(🛏)。
「馬鹿にして(📪)ら(🛵)あ。――」
「だ(🦄)いいち、弟の方(🍕)が本(bě(🐑)n )田(👆)を相手にしていな(🚆)いのだろう。」
「よし行(háng )こう。しかし、僕らがバックする(🈶)話(🛃)は秘密だぜ。う(💓)っかりしゃべら(🚭)んようにしてくれ。」
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