(🍧)源吉は、自(zì(💑) )分でも分らなかつたが、どう(👣)したのか、眼蓋が(🖖)重(🔵)たくて、はつき(🎧)り開(🌭)ける(🛵)ことが出來なかつ(🛢)た。そして(🤱)顏全(quán )體に何か粘(🌘)土(🅾)でもぬられてゐるやうで(🚗)、(😒)自(⛏)分(fè(😺)n )の(😋)手で(🍗)抑(🥍)へて(🕌)も(😔)、(🚈)それが(📼)ち(🥗)つとも顏の感(🔷)覺(💲)に來(lái )なかつ(💏)た。何か別(🔄)なも(🌪)のをつかんでゐるやうだつた(〽)。
そのために、一(💌)時とま(🛒)つ(🔀)た馬橇(🎓)(qiāo )が(🧀)、又(yòu )順(shùn )に(🛏)動き出(chū )し(🗣)た。その(🚂)踏(tà )切を越(👀)(yuè )すと、今度は鐵(🎱)道線路に添つてついてゐる道を七(qī )、八丁行(háng )けば、それ(🥉)で町には入(rù )れた。「さあ、(🦌)愈※(二(🏜)の字点、(🤱)1-2-22)しめ(👀)てか(🌔)ゝるんだぞ。」さ(👸)ういふのが、前から順(🥒)次に皆に傳(🦂)つ(🌸)てきた(🐧)。
「よく聞いてみれば、お芳(fāng )ア(📱)、そんな(🕢)に札(🚶)幌(🛎)さ(🔽)行えぎたい、(👢)行ぎた(🧀)いつて、行つたんでねえツてなア(🦉)。」(🕴)
話(huà )がかう(🐮)してゐる(🈳)うちに纏つて行つた。源(⛄)吉は誰からと(😉)なく、校長先生が裏に※(💪)(「(☝)廴(jiàn )+囘」、第(🦈)4水準2-12-11)つてゐる、とい(🥤)ふ事をきいた。所が、同じ村のある百(🦌)姓(xì(🤔)ng )が(🎇)、地主のために、立退き(🔚)を(🎋)せまられてゐると(🎙)いふことが出(chū )來上つてか(🤣)ら(🦉)、(🚲)急(🔘)(jí )にさう(🙊)いふことが積(🥞)極(jí )的にな(🔇)つた。
――お芳は(🎽)札(zhá )幌にゐたうちに(🥐)、ある金(jīn )持の(🐙)北(běi )大の學(💑)(xué(😮) )生(shēng )と關係した。そしてお芳が妊娠したと分(fèn )つたときに、その學生にう(🌮)ま(🔍)/\と(🛄)棄てられてしまつた(🤔)。その學生の實(🥠)(shí )家(🙉)(jiā(🕛) )は内(nèi )地(🔃)に(🧀)澤(🤭)山の土(tǔ )地(dì(💚) )をもつた(💗)地主(🧥)だつた。
「表お(💦)ツ(🆕)かねえ(🛵)で。んに(🍓)、寒いわ。」半分泣き聲で由が云つた。
源(㊗)吉は返(❕)事も、相(xià(🤕)ng )槌もうた(♉)ず(📈)、にゐた(🆒)。母(🔉)親は、それから、聲をひそめ(🚥)て、
(📥)すると、お芳の父は落着(zhe )きなく、うやむ(👶)やに(🗾)して、頭を自(zì )分(🐉)の手で押へ(🗯)て(📧)振り(💇)ながら、(🍸)歸つて行(⛎)つた(🦃)。「俺(⚡)アは、も(💍)うどうもかも(🚳)はア(🥁)分わか(📤)なくなつた(🍠)んし。」……(🍱)
源(yuá(👂)n )吉(🥦)はいき(❎)なり(🔶)―(🎤)―(🧟)いきな(💙)り顏(yán )をなぐられた(😏)、(🕶)と思つた。自分の體が瞬(🎥)間ゴムマリのや(🆘)うに縮まつ(🐭)たのを感(gǎn )じた(👤)。
見(🏴)(jià(🦃)n )ると、涯も(😳)なく廣がつてゐるたゞ雪(🐚)(xuě )ば(🐔)かり(📅)の廣(guǎng )野を、何(🌐)臺もの馬(mǎ(🏳) )橇がまがりくねつ(⛓)てついてゐる(👫)道を、勢ひよ(🌺)く走つて行く(📌)一(🏛)列が見えた。遠(🤖)(yuǎn )くから、その橇(qiāo )の調子のいゝ鈴(líng )の(🍎)音が聞(wé(🎩)n )えてき(🌧)た。時々、雪煙が、パツ(🅱)/\(🤔)と上つた。後(hòu )の(🤪)方の(⛄)馬橇(🥅)(qiāo )で先(xiān )頭のが(🍅)見えなくな(🏮)つたかと思ふと(📯)、道(🕋)が逆に曲つ(📢)てゐ(🗯)る處に(🆗)く(🎌)ると(😜)、(📪)その先頭の(🆑)方(fā(⏮)ng )が玩(🅰)(wán )具のやうに小さく見えたりした。一列はその度毎に(🔕)ま(🚾)るで(🗒)、のびたり、(👉)ちゞんだりく(🕚)ねつたり、す(🔤)る黒(😒)い糸(jiǎ(❤)o )筋(jīn )の(🐶)やうに見えた(👴)。それが雪(xuě )の平野だけに、(🎷)はつ(🦗)きり目につい(🎪)た。そしてリン/(🆖)\といふ鈴の(🛸)音(yīn )が、遠く(🈳)に聞え(🚑)たり、急に(🔋)近くに聞えたりし(➗)た。母親(📣)(qīn )は、氣でも(💬)呑ま(🔖)れた人(🈷)(ré(🌾)n )の(📝)や(🍖)うに、じつと(🗑)立(lì )つて、それを見てゐた(🛤)。フト、自分(fè(⏺)n )に歸ると、「(🥌)なんま(🙆)ん(👥)だ(🛸)/\/\。」と(💾)云つた(🎚)。
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