「ああ、」 (✍)長いこと森彦(yàn )は朝鮮の(👢)方に(🚖)行(😄)っていた。東亜(🤣)の形勢ということに眼を着けて(🆙)、その間種々(🥏)な方面の(🐿)人に知(zhī )(🍰)己の出来(lái )たこ(🔼)とや、時(shí )(🚄)には(🔘)貿(mào )易事業に(🏒)手(🏄)を(🛵)出(chū )(💠)したことなどは、大体の輪(lún )廓(🏯)だけしか(⛱)身(🌓)内の者(zhě )の間に知(👥)られて(🍊)いなかった。それから帰って来(🌋)て、以前尽(🌐)力し(🔽)た故(🔛)郷の山(shān )林事件の為(✒)に、有(🦂)志者を(👦)代表し(🏅)て(📈)奔走を続(xù )けてい(🛍)る。こ(🏩)の兄は、一(yī )平(🎈)民と(🔒)して、地方の(🤧)為に働きつつあるとは言える。しかし、(🤖)何――屋とか、何―(👡)―者とか(😙)、一(yī )口に話せな(🏨)いような(🏼)人であった。
「千四(😻)五百のところらし(🌰)いのです。むろん正確(què )で(🦗)はありませんが(😌)。」
正道(dào )まさみちに(🛥)入り立つ徒ともよお(🎑)ほかたのほまれそしりはものならなく(🗞)に
十一屋の隠(yǐn )(🌿)居は半蔵のそばに(🤩)来て(🆎)、旅籠屋の亭主てい(🐴)しゅら(😽)しいことを言(yán )い出す。この隠(yǐn )(🎲)居(🚇)は十年近くも前(qián )に来て泊まった木曾の客を忘れず(🥧)にいた。半蔵が江戸から横須賀よこすか在へかけての以前の旅の連れは妻(⚽)籠(🍗)つまご本(běn )陣の寿(shòu )(🍶)平(📺)次であったこ(👝)とまでよ(🌏)く覚えて(👺)い(🖼)た。
不取敢(gǎn )(とりあえず)手紙を出した。
「くそ、ずるい奴だ(👫)。――錢(qián )もら(📡)へば直るツてか?」
「(🔛)妾、今度(dù )の(🎂)ことで、妾(🌾)の生活(🦗)が全(🔱)然(🌰)破産(🔃)したことを知(zhī )ったのです。男性に向(👅)って吐いた唾つばきが(🚑)、自分に飛び返っ(🅾)て(📡)来た(👣)ことを(🐑)知ったのです。どうか、美奈さん。妾(qiè )の(🏘)懺悔ざ(🎟)ん(😗)げを聴いて下さい。」
一方では(🌨)そんなこと(📗)を考(kǎo )(Ⓜ)えながらも、彼には、二人(rén )(🎺)の帰省が、すべてを解決(jué )する(🥌)鍵(jiàn )かぎの(⚾)ように思われて来(⏲)たのだった。
「滝ちゃんや、透とおるさんは(⬇)。」
「まだあ(🚓)る。やっぱり同じ(🥀)男や。Platon(プラト(💍)ン)はインクの(📣)名前やいうとるねや」
母(mǔ )は、相手を益々ますます(🙍)じら(⌚)すように、(👈)しかもなま(🅱)め(🥥)かし(🌸)い口調で云った。
「はい」(🕗)
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