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「(🐛)ハンマ(⛴)ーで(🛏)は錠(dìng )前は開かない。そ(❓)の錠(📗)前に合っ(📡)た鍵でなら開(💼)く(🕰)」――これは(✌)印(yìn )度の詩人タゴールの言葉である。私はこれ(✖)につけ加えていい(🕓)たい。「そ(🍲)の鍵は(📱)売(📸)物には(♒)出てい(🚦)ない。それを(👾)貸(dài )してくれる人も(🔚)いない。ほんと(🏐)うにそれが入用(yòng )なら、自分でそれ(🍐)を作る(⏹)よりほ(📕)かはないだろう。なぜ(🚥)なら(✈)それは(🥉)愛というものなのだから(🏜)」 半(🍉)蔵と伊之助の二(èr )人(rén )ふたりが連れだ(🤢)って万福(fú )寺(🍝)を(⛏)訪たずねた時は、ちょうど村の髪結い直次(cì )(🚹)が和尚(⏰)の頭(🐕)を剃(tì )(😖)そりに来ていて、間(🍆)もなく剃り終(zhōng )わ(🦄)るであ(🕧)ろうと(🐺)いうところへ行き合わせた。髪長(🚥)くして僧貌そう(🍰)ぼ(🎂)う(🏀)醜しと(🤲)日(rì )ごろ言(yán )っている松雲のこ(🏺)とだから(🐊)、(🌂)剃(tì )髪ていはつも怠(📈)らない。そこで(🤑)半(bàn )蔵らは勝(shèng )手(shǒu )を知った寺の囲(🈲)炉(📏)裏ばたに(💲)回っ(🍶)て、直次(🎶)が剃刀かみそりをしま(🔍)うまで(🐀)待(dài )った(🍲)。

「(📧)だって(⏭)そう見える(🚼)ぞ。」

「母さん」

「僕も血判(🥣)をおそう。本(🏿)田、どう(🐭)し(🧣)ておすのか教えてく(🐁)れ(📎)よ。僕(pú )は、(🚒)こん(♑)なことははじ(⬆)め(🏜)てでわからな(🤩)いんだからな。」

「さあ、あぐらをかいておあ(🤧)た(🥤)り。寒かったろうな。……(🏦)何でも、今きく(🧠)と、藁小屋(✳)に寝ていたそうじゃが、あんなと(👅)ころ(🍷)で眠れるかの。」

 と遁出(chū )にげ(📄)だすよ(😏)うな。後へする(⛱)する衣(yī )きぬの音。階子段(duàn )は(🐂)しごだんの下あたりで、主(zhǔ )(👧)税(shuì )が思出し(🌄)た(🏑)ように、

「ああ酒(💉)屋の犬ですか」

 乳(rǔ )母の(🈸)目からは、奥に引込んで、夫人の姿は見(jiàn )(💹)えないが、自分は(🆚)居(jū )ながら、硝子越に彼方むこうから見透み(📭)えす(😇)くのを、主税は何(🎗)か憚は(🦌)ばかっ(♓)て、ちょいちょい(🐣)気にしては(🗼)目遣(👎)いを(🍍)したようだったが(🚛)、その風を見ても分る、優(🚩)しい、深切らし(💣)い乳母(🛤)は(👟)、太(tài )いたくお主しゅうの盲(🛀)目(mù )めしいなのに同情したた(🤺)めに、自然お(🎶)のずから気が(🚠)映ってなったら(👎)しく、女(nǚ )(💻)の児と同一(yī )(🔵)おな(🌜)じように目を瞑ねむっ(📧)て(🅰)、男の児に何かものを言いかけ(🌔)るにも、なお深く差俯向さしうつむいて、いささかも室(🕖)の(💁)外を窺うかがう気色(sè )けしきは無かったのである(😨)。

「何ですか」

○ 陳の難につ(🥝)いては前に委しく書(🤲)いた。(二五五章(zhāng )の註参(cān )照(🥉))

機縁を生かすとは、機縁に従って(🦗)創造の生(shēng )活を営むことである。

「次郎ち(📺)ゃん(🕴)は、もう(⏺)そ(😪)の人に母さんって言ってるん(⏬)かい。」

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