「黙ってい(❣)て(🎤)は分らない。何とか返事をなさい!」日本(běn )の大(🔶)正の王キングリ(🗝)アは、こう云(yún )いって石(🏄)のように黙(mò )って(🕣)いる子に挑んだ。『お(🍋)や/\、銅貨を沢(zé )山呉れるねえ。』と銀之助(zhù )は(💧)笑(🈁)つ(🤐)て、『斯様こ(🚎)んなにあつ(🎉)て(😾)は持(chí )上がりさうも無い(♿)ぞ。はゝゝゝゝ。時に、瀬川君、けふ(🛣)は(🀄)御引越(⛩)が(⤴)出来ますね。』
(🚅)常(🍄)ならば、箱根(🙊)から伊豆いず半島の温泉へ、志ざ(👦)す人々で、一杯になっている(🅱)筈は(🔍)ずの(🛫)二等室も(🍩)、(🐏)春(📝)と夏(🦌)との間の、湯(🧐)治に(😼)は半(🍣)端はんぱな時節であるのと、一(yī )週間ばかり雨が、降り(👞)続(xù )いた揚句(🤐)あ(🚳)げくで(🔖)ある為ためとで、それらしい乗客の影(yǐng )さえ見(🏦)えな(😙)かった。たゞ仏蘭西(🧀)フランス人らしい老年の夫婦(fù )(🔇)が、(👧)一(yī )人(🥌)息子ら(🍭)し(🍿)い十(shí )五六(liù )の少(shǎo )年を連れて、車(😄)室の一隅を占めているのが、信一(yī )郎の注意を、最初から惹ひ(📒)いているだけである(🏒)。彼は、(🤸)若い男鹿(🐥)お(🍸)じかの(🏟)四肢(zhī )のように、スラリと娜しなやかな少(😩)年の姿を(😊)、飽(bǎo )か(🍏)ず眺(tiào )め(🌯)たり、父と母とに迭かたみに話し(🦗)かける簡単な会話に、耳を傾けた(🍹)りし(📜)ていた。此この一行の外には、洋服を着た会社員らしい二人連と、田舎娘とその母親らしい女連が、(🌾)乗り合わしているだけである。
お幸(✊)ちやんはふと(🔮)夢のことを思(🤰)ひ出(chū )し(🔩)て、客の方をぢつと見た。
「お(🏓)まえは、今日来(lái )(👒)た友達(🤔)に、血書を(👄)書くこと(🚐)を約(🐦)束したんで(👚)はないかね(✉)。」
燕(つばめ)も窓の外を通った(💦)。田舎者(zhě )らし(🍲)い附添の女はそ(🦎)の方(fāng )へ行って、眺(tiào )めて、
「だから、(🙃)渡られますま(♒)い。」
美奈子の心(💥)持を少しも知(📛)らない瑠璃子は(🗾)、美(🏑)奈子が沈(😈)んだ顔をしているのを慰める(👸)ように言(yán )った。
「長(zhǎng )ちやんだつて、好(📑)いい(📗)ものは好(hǎo )いわねえ。」とお栄も笑つた。
ちょ(🚙)うど、そこへ三郎が郊外の(⚪)ほうの(😣)話を(📋)もって(🚰)訪(🧐)た(🌄)ず(🦏)ねて来た。
「どち(🤦)ら(👞)です(🎚)か。」
○ 原文の「期」(🥡)は一年の意味。
鼠が天井でさわい(🎮)で(🧥)いる。わ(🔘)れわれの食卓(zhuó )は貧しい上にほこりだら(😁)けで(📍)ある。これが日(🦎)本の政治の象徴(zhǐ )だ(🎨)とすると、われわれはどうすればいいのか。鼠(shǔ )を天(tiān )井(jǐng )でさわ(👢)がせないようにするの(👅)に(🏥)、最も(🐼)簡(🏄)単で(💥)、確実(shí )(🛰)で、且(📃)つ永久的(🧓)な方法(🖖)は(❕)、天(tiān )(☔)井(jǐng )(🛥)をとりのけることである。これを(🛤)政(🐁)治の場(chǎng )合にあてはめると(⏱)、国(guó )民(mín )が、自(🏂)分(fèn )たちの生活と政(zhèng )治とを(✖)別の世界の(🍟)ものと考(🚵)えないこと(👸)で(⏯)ある(🔀)。
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