少(🐻)佐(zuǒ )の笑顔は(🌄)すぐ消(xiāo )(⬅)えた。彼(🦑)はじっと次郎を下から見あげていたが、また急(🙎)に作(zuò )り笑い(🔻)をして、 黒(💑)船は、実にこの半蔵(💲)の前にあらわ(🎿)れて来たのである。
新しい(🌊)幸(🤳)福のため(🤹)に
――君(jun1 )は大(dà )切(qiē )な人間(jiān )なんだ。絶対(🗂)に警察(chá )に顔を知られて(🐺)はならないんだから(🚹)ね(⭕)。
「アヽ、(♑)あの黒いのが山(shān )毛(🚢)欅で、白いのが必(🤯)きつと欅(🤐)ですぜ。」斯うA君が言つた。
「父(fù )さん、お線香は僕が持(chí )(🅿)って(🎛)行く」
と(😖)三(😈)吉は美(⛸)しい色(🗽)のリボ(🏠)ンをそこへ(✂)取出した。彼は、食のすすまない子(🏼)供の為ためにと思って、ミルク(🔋)・(🏀)フッドなども買(mǎi )求(qiú )めて来た。
三角波(bō )が立ってきて(💟)い(😊)た。カムサツカの(🚕)海に慣れている漁夫には、それ(🏚)が直すぐ分る。
金(👾)兵(bīng )衛(🥟)も吉(⛄)左衛(wèi )門と同じように、もはや退役の日の近いことを(🌉)知ってい(⛺)た。新築した伏見屋は養(🕕)子伊(yī )之(🍆)助(zhù )(👡)に(🍷)譲り、火災後(🔻)ず(⚪)っ(⏯)と上(shàng )の伏見屋(wū )(🏏)の方に残っていて、晩(🕟)年のしたく(🙉)に(🤽)余(yú )念もな(🥝)い(🐐)。六十六(liù )歳の声を聞いてか(🥩)ら、中新田(🍜)なかしんでんへ杉苗(😳)すぎな(🐀)え四百本、青(🧒)野へ杉(🙌)苗(🔥)百本の(🚮)植え(👊)付(🏝)けなぞを思(sī )い立(🖕)つ人だ。
こうし(🌪)たいろ(🍅)いろ(🌒)の場合を考(🛰)えて(📱)来ると、社(shè )会人(🥣)とし(🎼)て生(shēng )産(chǎn )活動を効果的ならしめるに必(bì )(🥁)要な原則(🐯)として、創意工夫と相(xiàng )並んで、当然考えられることは、調和協力(lì )ということである。
大(🥀)沢のこのだ(📘)しぬけ(😀)な提議は、三人にとって、全く意想外だ(📔)った。同時に、そ(🌑)れは、今までの部屋の空気(🍇)をいっぺんに明るくした。
彼はいつも、一(yī )生懸(xuán )命で母の表情を想像してみるのだが、(🍲)どういうもの(🙇)か、ほか(📛)の人たちの顔ほど、はっきり浮かんで(🙌)来ない。そし(⬅)て、時とすると、母の(🔠)顔が、ひ(🏑)ょいとお浜の顔に変っ(🌨)たりする。無(wú )論(lùn )それは非常にぼやけている。しかしお浜の顔が浮(fú )(🎬)かんで来ると、しみじみと死んでは(🚾)なら(🤓)ない(👍)と(🌊)いう気(qì )になる。そして(🏃)、想像(🚀)の世界か(😮)ら急(jí )に現実(shí )の自分(❇)に(🕯)かえって、お(㊙)浜の思(🥢)い出にふけるのである(🚂)。
亡くなった青年が耶蘇(🧞)やそ信者で(🤩)あっ(🥝)たということを、高瀬はそ(🍕)の日初め(🍃)て知った。黒い布(bù )を(🚍)掛け(🎠)、青い十(👐)字(🔏)架をつけ、(🦀)牡(🥎)丹(dān )(💋)ぼたんの造花を載せ(🧚)た棺の側には、桜(🥢)井先生が司会者として立ってい(🍷)た。讃美歌(gē )さん(🕠)びかが信徒(tú )(🐸)側の人々によ(✂)っ(🍓)て歌われた。正木未亡(❔)人は宗教に心を寄せるように(😽)成って、(🐂)先(💟)生の奥さんと一緒に讃美歌(gē )の(😪)本を開けて(💍)いた。先生(🐗)は哥林(lín )多(duō )コリント後(👰)書の(🎀)第五章の一節を(🌝)読んだ。亡く(🎎)なった生徒の為(🍉)に先生が(🧞)弔(dì )(👑)いの言葉を述(shù )べた時は、年をとった母親(qīn )が聖書を(👴)手に(🧦)して(🤯)泣(🈺)いた(🛏)。
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