「(🤷)お祖母さんのいけないこと(💎)、僕にはよ(🚈)くわかっ(😹)たよ。」4 (🏑)子曰(🐝)く、(📖)歳寒(hán )(💾)くし(😆)て然る後に、松柏の後れて(🅰)凋(diāo )む(🎲)を(🍚)知るなりと。(子罕篇)
(👑)お雪が生家さとの方で老(👣)祖(🐴)母(🏻)おばあ(📞)さ(🔪)ん(🍤)の死去したと(🎃)いう報知し(🈴)らせは、旅にある三吉を驚(jīng )かした。二(🍿)三日しか彼(bǐ )は磯辺に(🦒)逗留とうり(🧑)ゅう(🍫)しなかった。電報を受取ると直ぐ急いで家の(🎺)方(🌦)へ引(🍀)返し(🐵)て来た。
「素(sù )(㊙)晴らしい(📦)庭ですな。彼(bǐ )(🎯)処(🐻)あすこの杉林から泉水の裏(lǐ )手へ(🔗)かけて(🕍)の幽(yōu )邃(suì )ゆ(🔨)う(😃)す(🔑)いな趣は、とても市内じゃ見られませんね。五(✴)十万円でも、これじ(🔭)ゃ高(gāo )くはありま(🔏)せんね。」
彼は菖蒲田(しょうぶだ)(➰)の海岸の(👟)方へ娘(🎆)達(dá )を連(lián )(👓)れて行ったことを(🍧)思出(🏹)した。異母(🈯)妹(mèi )とお新と(🌾)は、互に堅(jiān )く腕を組合せ(🆚)て、泡立ち(😬)流れ(💤)る潮の中を歩いたこと(⏰)を思(📁)出(chū )した。水浴す(🦔)る白い濡(ぬ)れた(🆎)着物が娘達の身体に纏(ま(📃)と)い着(❣)いた(🥛)ことを思(sī )出した。時々(🧜)明るい波(bō )がやって来ては、処女(むすめ)らしい、あらわな足を浚((🎁)さら)ったことを(🏚)思(sī )出(chū )した。そ(💗)の頃は娘達の髪(fā )はまだ赤(chì )かった(💻)が、でも異母妹(い(🔈)も(📢)うと)から見(jiàn )ると、麦藁(む(🍣)ぎわら)帽子を脱いだお(🛑)新の方(fāng )は余(yú )程(⚾)黒(hēi )かったことを思出した。
「叔父さん、(🤬)御(🌿)免なさいね」
一三(二一八(bā ))
「小母さんが、お蔦さん?」と低声(🧔)こごえでまた(🎟)聞(🍀)いた。
と問返(fǎn )した(🛎)時(🙉)、(🚿)教頭は傲(ào )然ご(🛡)う(🎼)ぜんとして、卓(zhuó )子(zǐ )に(🧞)頤杖あごづえを(🐜)支つく。
N君(🛢)、ここいらで文化運動ということについて(👉)考えて(🤤)みよう。今の農村文(🥩)化運動(🤖)には二つの極がある(🗳)。一つの極は、農村の現在(zài )の文化よりも非常に(🥢)高(🏰)い程度のものを持っていって、それ(👩)をそ(🐚)のままぶつけるという文化運(yùn )(⛸)動(dòng )だ。文化の(🥁)非常に(🍔)高(✴)い理(lǐ )(🐡)想を住民に(🧥)示(🥤)すことによって何(hé )かの刺戟(jǐ )(👄)を与えるという(🐣)点では(😱)、そ(✒)れも無(wú )意味でないだろ(😮)う。しかし(🕋)、農村の人(rén )たち(🏎)に、ベートーヴェ(🥕)ンや(🍉)ショパンを聴(🛩)かせ(🎈)たり、す(👳)ばらしい絵(😕)画展覧(lǎn )会を見せたり、高尚な(🍶)講演をきかせ(🌇)たりすことは、実生(shēng )活(🌿)との距離があま(👛)りに遠(yuǎn )すぎて、せっかくの理想が理想に(🕎)ならないの(🥂)ではないだろう(⏩)か。こういう極(jí )端な文化運動(🏮)、つまり一人よがりの、(🏆)あるい(😱)は同(tóng )(🛤)好の士だけ(🥌)でや(📇)るのが適当(dāng )(👞)なような(⏹)ものを(🆒)、(💼)文化運動と(🧦)称して農(nóng )村(cūn )(📭)に持ってゆくことは無意味だ(📨)と(💉)私は思(🛑)っ(👲)ている。
一四(二一(yī )九)
「まあ(🎷)、そんなものだ。」
「意味はわからなくても、い(🤖)い気(qì )持のする文句でしょう?」
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