「叔(shū )父さ(🐱)んの部屋には何物なんに(🤨)も無い――病(🔢)人に舞(wǔ )込(👵)まれても掛けてや(⛹)る毛布も無い(🔝)。ここはまる(❤)で俺の庵(🏡)いおり(🕡)だ」二 この世の(🛌)旅の(🤕)は(🚴)じめ(🌘)に
(❓) 四(sì )(🎮)十七(qī )
「白(🍝)鳥(🚴)会と(🚗)いうのは、(👆)これまで朝倉先生のう(💮)ちでやっていた(😋)あ(🔍)の(🈺)会のことか。」
「(🥢)仲(zhòng )(🛹)弓には人君の風が(🗝)ある。南(🍛)面(miàn )して(🎶)天下を治めることが出来よう。」
乱暴(bào )に白い足袋(dài )たびを踏(tà )ふみつけられ(🚓)て、キャッと声を立てる、それもかえって食慾しょくよくが出(🚾)るほどで、そんな下手もの料理の食べ歩き(⛹)がちょっとし(♋)た愉(😛)たのしみにな(🚈)った。立て込んだ客(kè )(⚡)の隙間す(⚓)きまへ(😖)腰(🤾)を割り込んで(📰)行くのも、北(🍦)新地の売(mài )れっ妓の沽券こけんに関(wān )かかわるほど(➗)ではな(😉)かった。第一、そんな安物ばかり食わせ(❤)どおしで(🍢)いるものの、(🕒)帯(🈂)、着物、長襦袢ながじゅばんから帯(dài )じめ、(🐑)腰(🏽)下げ、草(cǎo )(🚊)履(lǚ )ぞうりまでかなり散財(cái )(📠)してく(📴)れ(🛰)ていたから、(🥇)けちくさいといえた義理(🏾)ではなかった。クリーム、ふけとりなどはどうか(⏸)と思った(🥠)が(💁)、これもこっそ(🤳)り愛(ài )用(🆓)した。それ(🔋)に、父親は今なお一銭天婦羅で苦(💯)労しているのだ。殿様とのさまのおしのびめいたり(🥣)、しんみり父親の油(yóu )滲あぶらじんだ手(shǒu )を思い出し(🐽)たりして、後に随いて(🚄)廻(🚝)っているうちに、だんだんに情緒じ(🌵)ょうちょが出た。
「あの本(🐟)箱の(🥄)蓋の裏へお前(qián )に何か描(😪)いて(💷)貰いたい。しばらくお(🏼)前(qián )の(🎣)画も見ない。大阪へ行く前に、桃の花でも描(miáo )(🎴)いて置いてってくれな(🎓)い(🚩)か。そのつもりで俺はあの(🐹)真中(zhōng )の板をあ(🔚)け(🌰)て置(zhì )いた」(💖)
「節、(🍵)どれが好い?」
「ひどいものじゃな(🦃)いか(🏐)や。何(hé )だか自(zì )分の顔の(👋)ような気もし(📖)ないよ」
長野県、西(xī )筑摩(mó )郡にしち(✳)くま(🌝)ごおり、神(shén )(🎿)坂村みさかむら――(🦓)そこが(✔)母たちの住(zhù )んでいた(🕍)ところです。村はずれの新茶屋しんち(⛲)ゃやに芭蕉(📅)翁ばし(🛵)ょうおうの句塚があ(🔍)りまし(💕)て、信濃しなの(🌼)と美濃(nóng )みの(🔓)の国境にあた(😣)ることを旅人に教(jiāo )えるとこ(🌼)ろで(📏)す。道(🏵)ばたの畑の間に(💂)は赤(🌿)みがか(🏺)ったむらさき(🍨)色(🍧)の桑(👏)の(🕒)実が熟し(🚵)、秋風の(⚓)吹(chuī )くころには山ぐ(🛍)りの落ちる木(㊙)曾(céng )路きそじ(🐾)の入口に(🚳)あた(🥌)るところで(♈)す。
酒井は(🥪)そこで足(🚨)を留めた(🤔)。
「覺(jiào )えて(🐘)やがれ、野(🈷)郎(láng )ツ※(感(🐟)嘆(tàn )符(fú )二つ、1-8-75)」
「わかっていますよ。」
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