漫画《クリシマ 佃野 店》2行目ライン
クリシマ 佃野 店あらすじ
「また香蔵さんがきまりを始めた。」と景(🛬)蔵は笑い(😣)ながら、「君は(🏺)出(🏹)し抜け(😑)に何か言(🏸)い出して、ときどきびっく(🍖)りさせる人だ。しょッちゅう一(🈁)つ事(shì )を考えてるせいじゃありませんかね。」 旅に来(lái )ては口に合ふ(🏉)食物もすくない。わたし(🖨)たち(🛡)のやうに往(wǎng )復三日(rì )ぐらゐの予(yǔ )(🔞)定(🛫)で来(lái )て、山(shān )の見(🐑)える旅館の二階にでも寝転ん(🎚)で(🤯)行(háng )け(👮)ばそれ(😕)で満(mǎn )足(zú )するほどのものは、知らない土(🖖)地へ来(lái )て何もそんなに多く(🏘)を求(🚈)めるではない(🥈)。で(🛀)も、何程わ(🎉)たしたちはこの短(duǎn )かい保養を(🏊)楽みにしてやつて来(🕖)たか知(zhī )れない。せめ(🦈)て自分等(🐺)の口に合ふ山(shān )家料理になりと(📪)有(🎚)りつ(🚊)くことが出(chū )来た(🕒)らばと思ふ。い(🍱)そがしく(😘)物(wù )を(📖)煮て出さなければ成らないかうした湯宿(🙉)なぞで、種々(🔻)な好み(🥒)も違へば、年(nián )齢も違ふ男女の客(kè )を(🏦)相手に、誰をも満足させるや(🍓)うな庖丁(🎵)の使(🔤)ひ分けや、塩加(🕤)減とい(🎪)ふものはあ(🗨)り(🍢)得ないかも知れないのだ。しかし(🔲)、山の蕨が膳に上る季節でありながら、それを甘辛あまからに煮つ(🕛)けて(🏑)しまつたで(⛪)は、折角(jiǎo )の新鮮な山の物の風(fēng )味(wèi )に乏(🤒)しい。惜しいことだ。これはわ(🙄)たしたちば(⚫)かりでもな(🥂)いと見(🍼)えて、(🕌)伊香保へ入湯に出掛(guà )けた親戚のものなぞは皆それを言ふ。ともあれ、こ(☔)れほど楽みにし(🎡)てやつて来て、快い温(📡)泉に(🌥)身を浸すことが出来(lái )(♐)れば、それだけでもわたしたちには沢(zé )山(shān )(📰)だつた(📕)。わ(🍧)たしたちはまた、この温泉地(🛅)に縁故の深い故徳冨蘆花君の噂なぞを土(tǔ )地の(🌾)ものから聞(📅)くだ(⏮)けにも満足して、(🎍)帰りの土産(chǎn )には伊香保名(míng )物(🤽)の粽ちまき、饅(💂)頭(tóu )(🙆)、それか(📻)ら東(😨)京の留(🍄)守宅の方にわたしたちを待ち受(shòu )けて(📵)ゐて呉れる年寄のために木細工の刻(🖱)煙(😗)草(🔣)入(💴)な(🥢)ぞを(🏒)求めた。
七(qī )時過ぎに(👀)な(👰)ってやっと土(tǔ )門は(🤤)ひ(🧝)ょろ長い姿を見せた。
佐(🤩)古が「東洋新報さん」といっ(🍨)てくれたので、豹一は(🏝)もう多鶴子(zǐ )(🐤)に答えなくも良いとほっとし(🍹)て、(♟)
「あ(🆘)ん(🈶)な家だと、誰でも(🐞)正直になれるね。」
「いや(🕸)、飛(fēi )んだ失礼(lǐ )を申上げました(🦄)。」
食堂(táng )(🚇)へ行って見た(🚿)。そこ(😃)にはおせんが居た時と同じよ(🔰)うに、大きな(🐷)欅(jǔ )けや(🤭)きづ(🥟)く(🎬)りの食卓が置いてある。黒い六角形の柱(✡)時(shí )計も同(tóng )じように掛ってい(📃)る(☕)。大塚(zhǒng )さんは(👠)その(🍤)食(shí )卓の側に坐(zuò )(🧑)って、珈琲(bèi )コーヒー(🥁)でも(💩)持って来るように、と(🚙)田舎々々した小娘に吩(fēn )咐(😫)いいつけた(📐)。廊下(🍈)を(⏯)隔てて勝(👑)手の方が見える。働好き(🍯)な(🎿)婆さん(🥡)が(💮)上(shàng )草履(👚)うわぞうりの音をさせてい(❎)る。小(〽)娘は婆さんの孫にあたるが(📢)、おせんの(🌙)行った後で(🈲)、田舎から呼(hū )び迎(yíng )えたの(🔖)だ。家に(🗣)は(🐿)書(shū )(🕶)生も(💾)二人(rén )(📟)ほ(⬇)ど置いてある。しかし、おせん時代の(🛋)ことを知って(✋)いるもの(💔)は、(🐚)主(zhǔ )人思いの婆(pó )さんより外に無かっ(🈳)た。婆(🚃)さんは(⏰)長(zhǎng )く(🔜)奉公(gōng )して、主人が食物(🎸)くいもの(⛵)の嗜好し(🖱)こう(❓)までも(💘)好く知って(🥕)い(⭕)た。
と、次郎はほと(😁)んど無意(🐜)識(shí )に首を(🌳)ふった。それから(🏚)、急(jí )に思い出したように、
子貢は弾はじかれた(🍺)ように全(quán )身を動(dòng )か(💖)した(🛶)。そして見る見る(♐)彼の(🐢)顔が蒼(cāng )ざめて行っ(🍲)た(🚗)。
「(🗝)大(📖)変お(🌟)おかわり。こないだも江戸(hù )土(tǔ )(👅)産みやげを吾家うちへ届け(😻)てくれ(😩)た飛脚(jiǎo )が(🥔)ありま(🔖)してね、その人の話に(🥎)は(⤵)攘(🧣)夷論じょう(🚻)いろんが大変(biàn )な勢(📿)いだそうですね。浪人は諸(🉐)方(fāng )に乱(🎑)暴する、外国(guó )人は殺(shā )される(🔎)、洋学者という(🕓)洋学者は脅(⏪)迫される。江戸市(shì )中の唐物店とうぶつやでは店を(🧘)壊(🎠)こわされる、実に物すごい世(👖)の中(zhōng )になりましたなんて、(💉)そんな(😳)話をして行(háng )きま(🙏)したっけ。」
樊(🗣)遅(chí )(🌰)は思(🐔)わず御者(zhě )台からふり(⛽)かえって、ちらりと(🐺)孔子の顔を見た。孔(kǒng )子(zǐ )の顔には、別に変(biàn )ったところは見(jiàn )ら(🚂)れなかったが、その声には、(🤰)ますま(🈂)す力(🖤)がこもって来た。
「ふむ。……それ(🕐)で、(⤵)お前(🕸)た(👏)ちの方(fāng )(😰)は人(rén )(💿)数は何(🥟)人だった。」
千三(🏕)は(🤑)その日から毎夜先生のもと(💟)へ通うた、先生はまた地理と(👤)歴史(shǐ )の関(🕒)係(💗)をも(✌)っ(⛱)とも精密に教えてくれた、それは普通の中学校では(😰)きわめてゆるがせにしていることであった(📯)、(🧑)中学(xué )校では地理の先生(🛑)と(🚶)歴史の先生とべ(🏭)つ(🌙)な人であるのが(😷)多い、(😦)そのために密接な二つの関(wān )係(xì )(📪)が分離(🗳)されてしまうが、(🎅)黙々もくもく先生(shēng )は歴史の進(📑)行(háng )(🥐)とともに(💏)地(👋)理(lǐ )を展開(🛰)させた、(💣)神(shén )武じんむ以来大和やまとは発(🍫)祥は(㊗)っしょうの地になっている(🍵)、(👲)そこで先生(shēng )は大和の地(🧜)理を教(👱)える、(🔁)同時に大(dà )和(🤠)に活躍し(💩)た人(🏷)物の伝(❗)記(jì )や逸(👬)話(huà )等を教える。学生の(🎪)頭にはそ(⛅)の人とその(🌉)地とその時代が(💉)深(😆)くきざまれる。先(👎)生(shēng )(🚐)は代数だ(🏞)いすうや幾何きかを教(jiāo )えるにもすべてその方法で、決してまわ(🐎)りくどい(🦋)術(shù )語(yǔ )を用いた(🐟)り、強(qiáng )いて頭を混惑(⛓)させる(🤵)ような問題(tí )を提供したりしなかった。その英語のごときもいちいち漢(🏃)文の文(wén )(🚧)法と対照した、そのた(🏄)めに生徒は(📕)英漢の文法を一度(🧤)に知ることができた。
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