「今(jīn )(🀄)そんな事を(😣)聞い(🕸)ちゃ(💻)、厭いや!」「(🌸)働(dòng )い(📒)だ事(shì )ごと無え(🆙)から(🤶)分(🚕)らないさ。」
と、(🤓)しみじみ(🏗)と言ったが(🛵)、
(😬)小(xiǎo )父さんも(💏)多忙いそがし(🚎)か(🔐)った。商法あきないの用事で横浜(bāng )と東京の間をよ(🕶)く往(🐞)来した(📁)。八月(yuè )に入って、小(xiǎo )(🤪)父(🥄)さ(🕖)んは東京(jīng )の方の問屋廻(💟)りを兼ね、脚気の気味だ(🍮)という寅(yín )どんを大勝(🚦)の(🧀)御店おた(👩)なの方へ連れて行(háng )った。その帰りに、子息むすこの弘(hóng )(🍠)を留守宅(zhái )の方(fāng )から連れて来た。弘と一緒に、(🏬)小父(fù )さんは飼(sì )犬のポチをも連れて来た。人懐こ(🍐)い(🎹)弘(hóng )が伊(yī )勢崎屋の小僧(sēng )達(dá )の中に混っ(👄)て働いている捨吉を見(🏖)つけた時は、
吉左衛門は(🏽)年老いた(🅰)手を膝(xī )ひざの上(shàng )に置いて(😿)、(🍆)深(shēn )いた(🐃)め(🏡)息をつ(😜)い(🚮)た。
「民(🚄)さ(🏞)んはそりゃ嘘だよ。何か考えご(🐫)とでもしなくてあんな(♋)風をする訣はないさ。どん(🗯)なことを考(kǎo )えていたの(💛)か知ら(🆘)ないけれ(🤾)ど、隠(✊)さ(🎋)ない(🐱)だってよいじゃないか」
「見つかったって、何だい。久ち(🗑)ゃんだって、源ちゃんだっ(💊)て、みんな落(📏)書(shū )きしてらあ。」
彼は、学校で、(🍼)綴(zhuì )方はいつも(🐑)甲(jiǎ )をもらった。先(🆎)生に教室でそ(🌯)れを読み(🌦)上げて貰ったりする(🐵)こ(🎸)とも稀ではなかった。しか(💟)し、(🔔)彼(bǐ )の綴方は、勇ましい活動的な方面を書いたものよりも(🍉)、(🍛)むしろ、(🚔)そうした沈んだ感傷(🗂)的なものの(🎅)方(🛸)が多かった(🚱)。
謙(qiān )虚に世界の(🏍)あ(🎈)らゆる思想に学びつつ、しかもあ(🌋)らゆる思想から(🧜)自(📱)由でありうる人だけが、思想家の名に値する思想(🎷)家である。真の(🍃)思(🚝)想家(🈸)は独善を(🎡)厭う。だから謙虚(xū )に学ぶので(🥉)あ(🐢)る(🚀)。真の思(📜)想家(jiā )は創造を尊ぶ。だからいかなる思想か(🌄)らも自由なのである。
それ(🏊)にしても、政治(zhì )の中心はすでに江戸(hù )を去って、京(jīng )都(📼)の(😁)方に移りつつある。いつまでも(🔝)大江(jiāng )戸の昔の繁華(huá )を忘れ(👼)かねているよう(⤵)な諸有司が、いったん投げ出した(📠)政策を復活(🧕)して、幕府の(😈)頽勢たい(🖕)せ(🆚)いを挽回ばんかいしうるか、どう(🐪)かは、(🗣)半蔵(🌰)なぞのように下(xià )から見(🕵)上げ(💆)るものに(🚳)すら疑(yí )問であっ(🌆)た。時節がら、無用な費(fèi )(🐭)用を(🧤)省(🎤)いて(👶)、兵力を充実し、海岸を防禦(yù )ぼうぎょするために(🍷)国に就ついた諸大(dà )名が(🌜)、はたし(🌾)て(🎒)幕府の言うなり(🚐)になって、もう一度(🛐)江戸への道(dào )を踏むか、ど(👻)うかも疑問(wèn )であっ(🚁)た。
気(🌁)が付(fù )いて見(📟)る(🔺)と、父の(🈵)顔は涙(lèi )で一杯(🤫)だった。卓(zhuó )テーブル(👼)の(🛵)上(🥨)には、遺(🉐)書かきお(👊)きらしく思(✨)われる書(shū )状が、数通重ねら(🌵)れてい(🌀)る。
『難有ありがたうぞんじます――そんなら御(yù )気をつけなすつ(🛫)て。』
母 私はもう死んだと思うとん(🔠)や(🥁)、(🏹)家出(chū )(🐟)して(🏐)から二十(🔆)年(😱)になるんやけえ。
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