「もしそうだとす(🌊)れば、それが君の邪心(❤)と(👽)いうもの(💽)じゃ。君の(🔘)心の(🕰)中で(🕤)は、こ(💩)の孔丘と(⛽)いう人間(🈸)が、いつ(😐)も対(duì )立(🐇)(lì )的なものにな(🦉)っ(🎢)ている。君は、はっき(👍)り意(yì(🔏) )識していないかも知(zhī )れ(🙎)ないが(🆔)、君の奏(🤞)楽(🏟)にとって、わしの存在(zài )は一(yī )つの大きな(🍞)障碍(🥤)な(🕍)のじ(🎗)ゃ。君の心(😙)はそのために分裂する。従って、君(jun1 )は完全に(🎠)君(jun1 )の音楽に(🆓)浸りきること(🐜)が出来ない。そこに(🈶)君(🍋)(jun1 )の(🛄)失(🦌)敗の原(yuán )因が(🍬)あ(🕜)る。そ(🎛)うは思わないかの?(🚓)」
(も(🤩)し、孟(mè(🌷)ng )孫氏に、はなはだ(💕)しい僭上(shàng )沙汰でもあ(🏸)れば、(🐄)それは孟孫氏(shì )一家の問題(🍴)だけ(🌄)で(🚮)なく、魯の国の問題(🚡)であ(😇)り、ひいて(🕦)は天(tiān )下の道義を紊る(🈹)ことにもなる。それに、万一、自(zì(🌺) )分(⏪)に一(🐟)応の相談をした、とでも云いふらされると、これから(✔)自(zì )分がやっ(🛐)て行こうとする政(🛀)(zhè(🌵)ng )治(😤)の精(jī(🛰)ng )神を、傷けることにもなる。出(chū )来れば(👋)、自分のいっ(🐴)た意(yì )味(🍏)を、(🚢)はっきりさして置くに(🥤)越(📱)したことはない。しかし、祭典(🤔)(diǎn )の計画について、直(⛲)接の相談もうけない(🔷)で、(📰)こち(🎌)らか(🍧)ら(🎿)それを云(yún )い出す(🏩)のも非礼だ(😜)。何(🏘)(hé )とか(📙)方法は(🤑)ない(💝)ものだろう(🗄)か。)(✈)
「(💃)案外馬(mǎ )鹿げたことでないか(📊)も(😜)知れない。はっきり(😳)云って見たらど(🏩)う(🗺)じゃな。」(🍌)
「然し、お前達のよ(🅰)う(🕉)に、(🍒)血統など問(wèn )題にし(🏸)ない人があると知っ(😧)たら(🔰)、(🛩)彼も喜(xǐ )ぶにちがいな(🐅)い。わしも嬉(xī )しい。…(😫)…7いや君(jun1 )子とい(💏)うものは、人(rén )の(⛎)美(🚋)点(diǎn )を助長して(🐖)、決して(🥦)人の欠点に乗ず(😜)るような(🐩)事(shì(🚾) )はし(🤠)な(🤯)いものじ(🍚)ゃ。然し世(🛫)(shì )の中には、兎角(🌅)その(📸)あ(😘)べ(⏹)こべを行(háng )こうとする小人が(👑)多(duō(🏞) )くて(📊)のう。」
「それ(🦑)はあります(📔)、しかし(🌵)、それがどうも、あ(🍁)まり馬(⏯)鹿げた(😷)ことでご(👵)ざ(🐦)い(⛅)まして。」
こんな(🚱)言(🥫)葉がつぎつぎに思(👕)い出さ(🕙)れた。樊(☕)(fán )遅は、しかし、自分に(🐛)実行が出来(💮)るか(🚋)出来ないかは別と(🌕)して(🆗)、言(🚉)(yán )葉(🤐)の(✴)意味(🐀)だけは、そうむず(😷)か(⏭)しいとは思わなかった。
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