「わしのつもり(🔜)では(🦋)、礼に違わないようにして(🤴)も(❇)らいたい(🧔)、と思(sī )っ(🔽)たのじゃ。」(🤵)
「礼(📓)は簡に失(✳)し(📴)て(🤩)もなら(🔍)ない(🗨)が、また過ぎ(😟)てもならない。9過ぎたるはなお及(🌑)(jí )ばざるが(🚢)ごとし(🎶)じ(📔)ゃ(🔌)。人間には(🦂)それ(⛰)ぞれに分(fèn )というものがあるが、そ(🤷)の分(fèn )を上(shàng )下し(📩)ないところに、礼の正し(🗺)い相(🔁)(xiàng )がある。分を越えて親を祭(jì )るのは(⛰)、親の靈をして非礼を享うけしめる(🗣)ことにな(😯)るのじゃ。のみな(🔟)ら(💝)ず(🎉)、大丈夫(🥥)の非(🏗)礼(lǐ(🗝) )は(📼)やがて天下を紊みだるも(🌇)とになる。親(🌪)(qīn )の靈をして(🍆)天下(xià )を紊(wěn )るよ(🥖)うな非礼(🐓)(lǐ )を享けしめ(💠)て、(🆙)何が(✂)孝行(👈)じゃ。」
いつの間(🛋)(jiā(🍱)n )にはいっ(🍗)て来たのか、一人の小(xiǎ(🛤)o )姓が、(🐸)彼の(🎽)すぐ背後(🗳)(hò(📣)u )うしろ(🎒)から、そう云(💤)った。彼(bǐ )は(📴)返(📥)事(🥢)をする代りに、(🏝)ばね仕掛(guà )の人形のように、(🕗)卓のそばまで行って、せ(🍞)かせかと(😸)服装を(📃)ととの(🥕)えた。
しかし、(✏)孔子(zǐ )の答えは、極(jí(🍁) )めて無造作であった(🍽)。彼は(⛏)相手の言葉に(🍲)軽くうなずきなが(🌌)ら、
8 子(zǐ(🐙) )曰く(👄)、父母に(🕷)事えて(🏼)は幾(jǐ(🥪) )諌(きかん)す。志の従(cóng )わざるを見ては、又敬して違(🧕)(wéi )わず(🍏)、(🧕)労して怨みずと。(里(🔝)(lǐ )仁篇(🧛)(piān ))(🗼)
「お(🛸)買い上げにな(🐉)るの(⚡)でしたら、すぐあたって見ましょうか。」
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