7 子曰く(😴)、君(💯)子(zǐ )は人(👻)の美を(🐻)成し、人の惡を成さず、小人(❕)は是に反すと。((✅)顔(🌘)淵(🧠)篇)
彼は、忌々し(🦐)そうに(🏫)、窓からぺッと唾(tuò )を吐い(🍦)て、青空を仰いだ。す(😋)る(🎪)と、彼は、(🧝)そこに(🔁)もう一度(dù )、ち(🔌)らと孔子(zǐ )の眼を見(jiàn )た。相(📸)変(🍱)ら(🚧)ず微笑を含(🙈)んだ深い(✔)眼で(📕)ある。
「それだ(🎼)けの(👤)腕があり、しかも懸命に努め(🔋)ていながら(🐐)、(🏪)三度(dù )び失敗(bài )をくりかえすから(🧛)には、(🔮)何(🎋)か大きな根(gē(🔼)n )本的の欠(qiàn )陥が、君(jun1 )の心(🐸)の中にあるに相(👋)違ない。自分(🐪)で思い当(🥤)(dāng )ることはないの(⏯)か(🛍)。」
(🚲)門人(😦)たちは顔を見合せた(🗂)。犠(xī(🈚) )牲(👰)にするには(🏺)、毛色(sè )が赤くて角(jiǎo )が立派でさえあ(🎾)れ(💳)ば、それでいいとされて(🛹)いる。これまで(🌩)牛の血(🐝)統(tǒng )が問題にされ(🛐)た例ため(🎠)しをきいた(👾)ことがな(📅)い(👋)。何で、孔(kǒng )子がそんなこと(🔢)を(📥)云い出(chū(😃) )したものだろう、(🗂)と彼(🕛)(bǐ )等(🎿)は不思議に思った。
楽長は(🐕)、なるほど(🌪)、(📢)そう云わ(⏳)れ(📹)れば、そうだ(✡)、と(🤓)思った。しかし、それが(😚)自(🤖)分(fèn )に(🏬)邪(🔭)(xié )心の(📪)ある証拠(🤯)だと(🎪)は、まだどうしても思(sī )えな(❣)かった。
((♎)最善の策が(⏯)見(🏇)つからなけ(👌)れば、次善を(🥚)選ぶ(✌)より仕方が(⭐)な(💿)い。)
(🚕)仲(🔚)(zhò(💱)ng )弓(gōng )は寛仁大度で(🙁)、ものにこせつかない、しかも、徳行に(🗄)秀(🍴)でた高弟の一人なの(⤴)で(😴)、それ(📺)がまるで当っていない(🎞)とはいえなかった(🐤)。しかし、(🤯)それに(👼)しても、讃めようが少(shǎo )し(🦆)大(dà )袈裟すぎ(🈲)はしないか、とい(😖)った(👜)気分は、(🎀)門(mén )人(😊)た(🏮)ちの誰の胸にも(🌱)あっ(🎇)た(📠)。
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