彼(🔲)は(🍼)、(❤)消え(🥦)去っ(🐾)た孔(🔏)(kǒng )子の(🏯)眼を追い求(👢)め(🌁)るように、何もない青空(kōng )を、いつまでも見つめていた。
8 子曰く、父母に事えては幾諌(dǒng )((📎)き(🚢)かん)す。志の従わざ(🏉)るを見ては、(🍠)又(yò(🕗)u )敬して違わず、労して怨(yuàn )みずと。((🏆)里(🎁)(lǐ(⤴) )仁篇(📌))
し(🕳)か(🤱)し、孔子(zǐ )の答えは、極(🏼)めて無(wú(💪) )造作であ(💦)った。彼は相手(🆘)の言(yán )葉(🍖)(yè )に軽く(⏩)うなずきな(🆙)がら、
7 子(zǐ(👦) )曰く、孝(xiào )なる(🚮)哉(⛄)閔(📹)子(🍿)(zǐ )騫。人其の(👻)父(fù(📌) )母昆弟(dì(👭) )の(👭)言を間せず(🐏)と(🛃)。(先(🕍)進(🌔)篇)(🚳)
「(🛹)音(🕎)楽の世界(jiè(🏪) )は一如の世界じゃ。そこで(🍲)は、いささかの対立意識(shí(⛴) )も許さ(🔱)れない。先ず一(🍷)(yī )人々々(😽)の楽手の心(xīn )と手(shǒu )と楽器(🏼)とが一(👗)如に(📆)なり、楽手と楽(🍩)手と(🌑)が一(🏅)(yī )如になり、(⭕)更(gèng )に(🎱)楽手と聴(📎)衆(zhōng )と(📘)が一如になって(🙍)、翕如きゅう(🌙)じょとし(🎿)て(🦎)一(📰)つの機をねらう。これが未(🆖)発(🚡)の音(🗻)楽(lè )じゃ(😯)。この翕如たる一如(⏲)の世界が(🕳)、機到っておのずから振動(💈)を始めると、純如とし(🍰)て濁りの(💾)ない音波(🌮)が人々(📄)の(🦄)耳朶(🥚)を打つ。その音はただ一つで(🙃)ある。ただ一(🥦)つ(⛵)であるが、その(👫)中(✝)(zhō(🎾)ng )には金音もあり、石音もあり、それらは厳(yán )に(✌)独自の音(😆)色を(🕛)保(bǎo )って、(🦆)決して(👀)おたがい(👃)に殺し(🍫)あう(🛤)こと(🍎)がない。※(「激(jī(📐) )」の「さ(😔)んずい」に代(dài )え(🌜)て「白」、第3水(📪)準1-88-68)如きょうじ(🦎)ょ(💖)として独自(🎟)を(🛸)守(shǒu )りつつ(➿)、しかもただ一つの流れに合(🐜)するのじゃ。こうして(🐪)、時間の経過(guò )につれて、高低、強(😬)弱、緩急、さ(🐒)まざまの変化を見(jiàn )せる(👢)のである(📿)が、(⚡)その間(jiān )、厘毫(🥇)り(🧕)んごうの隙(🐝)もなく(🔤)、繹(yì(🤐) )如(➕)えきじょ(♊)として続いて行く。そこに時(🐡)間的な一如の(🎷)世界があり、永(🐢)遠と(💨)一瞬との一致が見出(chū )される。まことの音楽というもの(🍝)は、(💣)こう(🌥)した(👆)ものじ(🦉)ゃ(💻)。聴くとか聴か(🌾)せるとかの世(shì )界では(🚔)な(🍬)い。まして、(🎉)自(zì(📖) )分(🥦)の(🐌)腕(🌠)と他人の腕を比べ(🔴)たり、音楽(🛒)(lè )のわかる(🌋)者とわ(✊)からぬ者(zhě )とを(🌰)差別したりする(🌯)ような世界とは、似ても似(sì )つかぬ(🛃)世(👨)界なのじゃ。」
1 (🧐)子(zǐ )曰く、学んで(🍡)思わ(🤪)ずば則ち(🎵)罔(wǎng )(くら)し。思(💽)う(🎩)て学ば(💶)ずば則ち殆(あやう)しと。(爲政(zhèng )篇(piā(👢)n ))
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