達(dá )巷たつ(🥘)こうという村(🙊)のある人がい(🛫)った(📋)。――
「正面切って道理(🏌)を(🙎)説かれ(🕟)ると、(😈)誰でもその場はなるほ(🌴)どとうなずかざ(🕋)るを(🔲)得(dé(🛑) )ない。だが(🌤)大事なのは過(🤡)を改(gǎi )めることだ(🌂)。やさしく婉曲に注意しても(🍸)らうと、誰でも気(qì )持(chí )よくそれ(🌱)に耳を傾けるこ(📝)とが出(🤼)(chū(✂) )来る。だが、(🚨)大(🏓)事なのは、その真意のあると(🍆)こ(🐐)ろ(⌛)をよく考(kǎo )えて見る(🦈)こ(👪)と(🛋)だ。いい(🔓)気になって(🚹)真意を(🈵)考(🎹)(kǎ(🥪)o )えて(👠)見(🎐)よ(👱)うともせず(👔)、表面だ(🎧)け従って(🎴)過(👌)を改(gǎi )めよう(📜)としない人は、私には全く(🤝)手(shǒu )のつけようがない。」
「後輩を(👈)ばかにしてはなら(⚡)ない。彼(🤪)等の将(🤩)来がわれわれ(🚧)の現(xiàn )在(💈)に及ば(⛏)ないと誰がいい得(🏫)よう。だが(♒)、(📨)四十歳にも五(🕥)(wǔ )十歳にもなっ(🔒)て注(😧)目をひくに足り(🐑)ないようでは、(🥞)おそるるに足り(👎)ない。」
こ(🎷)ころまどわず(⚽)、
「(🚃)野蠻なところで(🏖)ご(👛)ざいます。あんなところ(🛵)に、どうしてお(🏛)住居が(🥌)出(chū )来ましょう。」
二九(一七六)(🆔)
○ 牢(láo )==孔子の門(🌁)人(🍘)。姓は琴(きん)、(📲)字は子(zǐ )開(しかい)、(🛷)又(🤞)は(🐑)子張(しちよう)。
「泰伯(bó )たいはくこ(🦎)そは(🈳)至(🖐)徳(⛪)の人(🐐)と(🎍)いう(🏁)べ(🗡)きであろう。固辞(cí )し(👡)て位(🤭)(wèi )をつ(🥓)がず、三(🏌)たび天下を譲(🐆)ったが、人(rén )民にはそ(🈁)うした(🛠)事実(🎼)(shí )をさえ知らせなかった。」
二(è(🌹)r )九(二三四(💴))
○ (🕷)射・(👮)御==禮・楽・射・(🗣)御・(🔷)書(🌋)・数の六芸のうち射(📦)((🏁)弓の(🚪)技(🏻)術(shù ))(🆑)と御(車馬を御(yù )す(🍨)る技(jì )術)と(🕠)は比較(jiào )的容易で(✖)下等(🍘)な技術と(🧦)されて(📚)おり、(🏿)とりわけ(📧)御がそうであ(🛣)る。孔(kǒng )子(🎑)は戯れ(🏨)に本(běn )章のような(👫)こと(👣)をいいながら、暗(🧦)に自(zì )分の本(běn )領は一(yī(💧) )芸一能に秀でること(✒)にあ(🙄)るの(🐰)で(🌻)はない、村人た(😢)ちの自分に対する批(⚪)(pī )評(🕍)は的をはずれている(🚖)、(🤚)という意(🛑)味(wèi )を門(mén )人たちに告げ、その戒(👹)め(⚽)とした(🚿)ものであ(🥏)ろう。
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