達巷たつこうという(💠)村(📉)のある人がいった。―(🏨)―
「正面(miàn )切(qiē )って道理を説(🐎)かれる(⤵)と(🛅)、誰(shuí )で(🕕)も(👷)その場はなるほどとうなず(💯)かざるを得ない。だが大(🆒)(dà )事なのは過を改(🔡)め(😊)ることだ。やさしく(🈯)婉曲(qǔ )に注(📰)(zhù )意(yì )しても(😌)らうと(👎)、(🐀)誰でも気(🌠)持よくそれに耳(🛹)を傾けることが出来る。だが、大事(🥐)なのは、その真(zhē(🔯)n )意のあるところをよ(🍸)く考えて(💸)見ることだ。いい気(qì )になって真(zhēn )意を考えて見よう(😊)とも(🙄)せず、表面(miàn )だけ(🌡)従って過(guò )を改めよ(😱)うとしない人は、私には全く手のつ(💔)け(🛎)よ(😾)うが(⏯)な(🐴)い。」(🔀)
「後輩(bè(😕)i )を(🏄)ばかにしてはならない。彼等(💱)の将(🤳)来がわれわれ(💡)の(😝)現在(😓)に及(jí )ばない(👙)と誰がいい得よう。だが、四十歳に(🔹)も五(wǔ )十(💡)歳にも(💾)なっ(🚗)て注目(mù )をひくに足りないよ(🥅)うでは、おそ(🉑)るる(🤨)に(👷)足(💫)りない(📉)。」
こころまど(🌦)わず、
「野蠻なところ(⚪)でござい(🥌)ま(⬛)す。あんなと(🦈)ころに、どうしてお(⏹)住居が出(chū )来ま(🏿)しょう(👏)。」
二九((⬜)一七六)
○ 牢==孔子の門(👟)人(rén )。姓は琴((🎚)き(🤵)ん)、字は子(😃)開(し(🏠)かい)、又(🔠)は(🚾)子張((🐡)しちよう)(🛁)。
「泰伯(bó )たいはくこそは至徳(🌒)の人というべきであろう。固(👄)辞(cí(🐝) )して位(❄)をつがず(😰)、三(sān )たび(✳)天下を譲(💐)(rà(🤬)ng )ったが、人(🍩)民(🏎)には(🐽)そうした事実をさ(⏪)え知らせ(👫)な(😩)かっ(🐓)た。」
二九(jiǔ )((🚰)二三(sān )四)
○ 射・御==禮(lǐ(🤩) )・楽(🐻)・射・御・書・数(📸)(shù )の(🐢)六(❇)芸のうち射(弓(gōng )の(🎵)技(jì(🚟) )術)(🍽)と御((🚅)車馬を(🏘)御(🛌)する(⚓)技(jì )術)とは比(bǐ )較的容易で下等な技術とされており、と(🥦)り(🤢)わ(🥗)け(🤗)御(Ⓜ)がそうである。孔子は(⚡)戯れに(🈴)本章(zhā(🍰)ng )のよ(👗)うな(🐂)ことをいいな(😦)がら、暗に自分(🕵)の(🕛)本(běn )領(👧)(lǐng )は一(🔷)芸一能に秀で(🌇)る(💔)ことにある(😓)のでは(👧)ない、(🔁)村(cūn )人(rén )たちの自分に対する批評は的をはず(🌋)れてい(🐇)る(🔷)、(🎼)とい(🈵)う(♉)意(🦂)味(wèi )を門人たちに(🌮)告げ、そ(👶)の(🤘)戒(jiè )め(🧕)としたものであろ(👅)う。
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