七月(yuè )の二十(shí(🎫) )日ごろまで待(🥓)つうち(🥓)に(📈)、さ(🌱)らに(💲)半(bàn )蔵らの(🍢)旅を困(kù(🦏)n )難に(💕)する(👡)ことが起こっ(😒)た。
「ただいま駿河(📃)守は登城中である(💱)から、自分が代理としてこれを申し渡(dù )す。」(🎪)
西(🌫)の空へと(🕤)動(🛅)き始めた(🤼)水戸浪(📧)士(🛫)(shì )の一団に(🚵)ついては、当(😲)時いろいろな取りざ(🌺)た(🕷)があった。行く先(🐔)は京都だろうと言うものがあり、長(🏦)(zhǎng )州まで落ち(📴)延(yá(🎁)n )びるつ(🐈)もりだろうと言うものも多かった。
「(📸)念のためにうかが(🆗)いますが、伊那(🎉)の平(píng )田御(📸)門(mén )人は『古史伝』の発行を企ててい(🌂)るように聞(wén )いています(🕚)。あれは何(💶)巻(🎮)ま(😋)で行ったでしょう(🎊)か。」
上伊(😖)那の沢渡(dù )村さわどむらという(🆒)方から片桐(🚤)(tóng )宿まで(🍱)、こんな押し問答の末に一人(rén )の百姓(🎂)を無理押しつ(🆚)けに(🎬)供(gò(🐌)ng )に連(liá(🚡)n )れて来た浪士仲間(jiān )の後(👑)殿(🚪)しんがり(🚡)の(🎋)も(🔸)の(🐐)もあった(🚹)。
それに(🌩)して(👟)も、江戸(hù )両国の(🌛)橋の(🎁)上(shàng )か(🎏)ら丑(⛴)寅うしとらの方(fāng )角に遠(😊)く望ん(🎀)だ(🍽)人た(🔴)ちの動(🚵)きが、わずか一月ひとつき(😂)近(jìn )くの(😖)間に伊那の谷(🕸)まで進(jìn )んで来ようとは半(👪)蔵(zā(😥)ng )の身にしても思(sī )いがけないことであった。水戸の学問(wè(☔)n )と言えば(Ⓜ)、少(🕖)(shǎo )年時(💶)(shí )代からの彼(bǐ(👚) )が心をひかれたもの(🍋)であり、あ(🙉)の藤田(🏻)東湖(🕗)の『正(zhèng )気(🈴)(qì )せ(🧞)いきの歌(gē )』なぞ(🏽)を好(hǎ(🔌)o )ん(✡)で諳誦あんしょうしたころの心は今だに忘れられずにある。こ(🕵)の東(dōng )湖(hú )先生(shēng )の子(✨)息むすこ(🆕)さんに(🍳)あたる人を近くこの峠の上に、しかも彼の自(zì(⚡) )宅に迎(⛴)え(🌇)入(🦁)れ(🛋)よう(🧥)とは、(🛃)思(sī )いが(👾)けないこと(👳)であっ(🖊)た(🍟)。平田(🈂)門人(🐇)としての彼が(🗼)、(🐑)水(⛵)戸の最(📮)(zuì(🌊) )後の(🐳)ものと(🍦)も言(yán )うべき人たちの前に自分を見つ(🐛)ける日のこんなふ(🌝)うにして来(🌨)(lái )よ(📍)うとは、なおなお思いが(🍷)けな(🧕)いことであ(👝)った。
(😑) 第十章(🐶)
不眠不(bú )休と(🎾)もい(😻)うべき(✈)下諏(🌊)(zhōu )訪で(🗞)の(🌩)一夜(yè )。よ(🌻)うやく後陣のもの(🎡)が町に到(🍭)(dào )着して一(yī )息つ(🧑)いたと思うころには、本陣(🗂)ではすでに夜立(lì(🐎) )ち(😈)の行動を開始(shǐ )した。だれ一(🛐)人、この楽(lè )しい湯の香(🎓)の(🐐)する(📢)町に(🐫)長く踏(🛎)み(🕵)とど(🧢)まろ(🗜)うと(🔇)する(📸)も(🏿)のもない。一刻(🤝)も早(🚿)(zǎo )く(☝)これを引き(👅)揚げようとして多くの中にはろく(📜)ろ(💜)く湯(🧑)水(shuǐ )を(📹)飲(⛴)まないものさえあ(🈚)る。
寿(shòu )平次はこっそり(🔌)や(👿)っ(📩)て来(🗳)て、またこっそり妻籠の方(fāng )へ(🧟)帰(🚏)って行った。
独ひ(🦃)と(🕥)り者の婆(pó )さんまでが逃げじ(🤗)たくだ。
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