オナニー 一人6

A私(🈳)ハウサギヲカ(🐠)ツテ(🎹)ヰマス。コノウサギハアル人(😞)ガ(🍴)「(🏌)オ(🏺)ヂヤウチヤ(🙇)ン(🐟)ニサシ上ゲマス」トイツテ、モツテキテク(🌒)レタウサギデ(🐵)ス。

A　(🕓)諸君(🎵)はまた(👮)そう云う大きな建物の、(🔹)奥の奥の部屋(🕦)へ行くと、もう(📵)全(🥣)く外の光りが(📷)届(😶)かなくなった(😊)暗が(🆕)りの中にあ(🧖)る金襖や金屏風が、幾間を隔(⭕)てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、(🐖)ぽうっと(📔)夢のように(🥪)照り返しているのを見たことはない(⚫)か(🦃)。その照り返しは、夕(📿)暮れ(🤵)の地平(🌘)線のように、あたりの闇へ実に弱々(🏤)しい金色(🔪)の明りを投(🏽)げ(🚘)てい(⬇)るのであるが、私は(🐜)黄金(👷)と(🦕)云うものがあれほど沈痛な美しさを見せる時はな(🎵)いと(🏏)思う。そし(🔆)て、その前(🔌)を(🧗)通(🕥)り(🧗)過ぎな(💅)がら幾(👫)度も振り返(⛲)って見(⏸)直(🥘)すことがあるが、正(🌋)面から側面の方(🧠)へ歩を移すに随って、金地の紙の(🏩)表面がゆっくりと大きく底光りする。決して(🌓)ちら／＼と忙がしい瞬きを(📰)せず、巨人が顔(🌕)色を変(👧)えるように(🔌)、きらり、と、長い間を置いて光る。時とすると、たった今(🍦)ま(🆘)で眠ったよう(❌)な鈍(👧)い反(🔢)射をしてい(👡)た梨地(😰)の金(🐏)が(😠)、側面へ廻ると、燃え上るように耀(🔩)や(📞)いているのを発(👡)見し(👶)て、こんなに暗い(🐊)所(🆘)でどうしてこれだけ(🏦)の(🔹)光線を集(🏷)めること(🚶)が出(🌾)来た(⛽)のかと、不(🕴)思議に思う。それで私(🈵)には昔(🗜)の人が黄(🤑)金(🎭)を佛の像に塗った(🛁)り、貴人の起居する(🌁)部(🌳)屋(⬛)の四壁へ張った(😇)りした意味(🧥)が(💛)、始(⛏)めて頷ける(🌏)のである(🧑)。現(🚃)代の人(☔)は明るい(🤰)家に(🈯)住んでい(🐿)るので(🛢)、こう云う黄金の美しさを知らない(🤡)。が、(🦌)暗い家に住んでいた昔(😝)の人は、そ(🎑)の美しい色に魅せ(🏟)られたばかりでなく、か(🏋)ね(👤)て実用的価値(🕢)をも知(🐘)って(👖)い(🍊)たのであろう。なぜなら(👨)光線の乏(🖇)し(📊)い屋内で(👜)は、(✉)あれが(😚)レフレ(⭐)クターの役目をしたに違い(🥞)な(🚮)いから。つまり(🚮)彼等はたゞ贅沢(🎇)に(👃)黄金の箔(😡)や砂(📧)子を使ったのではなく(🔴)、あ(👊)れの反(👿)射を(🤖)利用して(🏡)明りを補ったので(🚭)あろう。そう(🈶)だ(🛡)とすると、銀や(📢)その他の金属は(🐄)じ(😾)きに(📁)光沢が褪あせ(🐊)て(🐯)しまうのに、(⛎)長く耀や(🤱)きを(📫)失わな(🚏)いで(🚳)室内の(🦁)闇を照らす黄(😉)金と云う(🏥)も(👐)のが(👢)、(🆔)異(❌)様に貴(💳)ばれたであろ(👧)う理由を会得す(👓)ることが出(🍀)来る。私は前(🔡)に、蒔(💾)絵と云(💅)うものは暗(🥅)い(🔳)所(🍂)で(👮)見て貰うよう(⬅)に作られて(✏)いることを云ったが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかりで(🆎)はない、織物な(🏔)どでも(😑)昔のも(💵)の(💚)に金銀(🌮)の(📶)糸(🍂)が(🕕)ふんだんに(🥜)使ってあ(👻)るのは、同じ理由に基づくことが(🍱)知れる。僧侶が纏う金襴の(📲)袈裟けさ(🤕)などは、そ(🦄)の最もいゝ例ではないか。今日町中(👌)ま(🚮)ちなかにあ(💸)る多くの寺院は大概本堂を大(💛)衆向きに明るくし(🎣)てあるから、あゝ云う場所では徒らにケバケバ(📽)しい(⚫)ばかりで、どん(📂)な人柄な高僧が着ていても有難(😟)味を感じる(🎈)こ(🏤)とはめった(🛺)にないが、由緒あるお(🐯)寺の古式に則った佛事に列席してみると(🙄)、皺し(♍)わだ(🍚)らけな老僧の(📘)皮膚と、佛(🦏)前の燈(🧡)明の明滅と、あの金襴の地質(🍠)とが、いかによく(🚐)調和(⛏)し、いかに荘厳味を増し(😌)てい(📤)るかが分(🍣)る(😊)のであって(📵)、そ(😯)れと云うのも、蒔絵の場合と同じ(😐)ように、派(🖐)手な(📗)織り模様の(🚜)大部(👀)分を闇が隠してし(🥦)まい、たゞ(⛔)金銀の(⛽)糸がとき／″(🎆)＼少しずつ光(🥐)るようになる(🚲)か(🛢)らであ(📭)る。それか(🔙)ら、これは(🤚)私一人だけ(🐏)の感じで(🌸)あるかも知れないが、(😊)およそ日(🏠)本人の皮膚に能衣裳ほ(🎋)ど映りのい(🐕)ゝ(🎳)もの(👝)は(❕)ないと思う。云うまでもなく(⬛)あの衣裳には随分絢爛(💐)なものが多(🔂)く、(🏿)金銀が豊富に使ってあ(🐋)り、しかもそ(🈚)れを着て出る(📳)能(🌜)役者は、歌舞伎俳優(🥕)のよう(🗻)にお白粉を(📝)塗っては(⌛)いない(✏)のであるが、日(🕴)本人(🔩)特有の(📐)赧あ(🔇)か(🐉)みがかった褐(🎒)色の肌、或(💧)は黄(🏭)色味(👩)をふくんだ(🙆)象(🗡)牙色の地顔があんなに魅力を発揮(🏀)する時(📫)はな(📠)いのであっ(🏦)て、私はい(🛥)つも(😨)能を(👺)見に行く度毎(🏺)に(🚉)感心する。金(😨)銀の織り出しや(😙)刺繍のある(🗾)袿うちきの類(👼)もよく似合うが(🔶)、濃い緑色(🧜)や柿(🙅)色の素襖、水干、狩(🈸)衣(💽)の類、白無地(🍕)の(🏤)小袖(😨)、大口等も実によく似合(🔭)う(📓)。たま／＼そ(🥓)れが美少年(➿)の(🎦)能役者だと(🔭)、肌理(🗓)き(💀)めの(🗯)こまかい、若々しい照りを持った頬の色つやなどがそ(🎟)のためにひとし(😖)お引き立てられて(🔍)、女の肌とは自ら(🌬)違った(🈺)蠱(🎪)惑こわくを含(⛎)んでい(📁)るよ(🔈)うに見え、なるほど昔の(🚳)大名が寵(🔵)童の容色(🍀)に溺れたと(🕛)云うのは此処のことだなと、合(💚)点が行く。歌(😢)舞伎の方(🚊)でも時代物や(🐱)所作事(🥎)の衣裳の華美なこ(⏺)と(🥞)は能楽の(😆)それに(🥪)劣ら(😨)な(🐃)い(🎑)し、性的魅力の点(😺)にかけてはこの方(🗿)が(😖)遙かに能楽以上とされている(👄)けれども、(📶)両方をた(🕞)び／(♋)＼見馴れ(😮)て来ると(😿)、事実は(🎹)それの反対であること(🎑)に(🙌)気が付くであ(📆)ろう。ち(🕉)ょっと見(🛷)た時は歌舞伎(🦂)の(🔟)方がエロティックでもあり、綺麗でもあるのに(🗺)論はない(💖)が、昔は(🐛)とにかく、(🚢)西(🆖)洋(🏬)流の照(🅾)明を使うよ(😕)うにな(📇)っ(💁)た今(🤬)日の舞台では、あ(😇)の派手な色彩がやゝともすると(🦕)俗悪(🍯)に陥(👍)り、見飽き(🐝)が(📏)す(🤬)る。衣裳(😎)も(🔜)そうなら、化粧とてもそうであ(💟)っ(📽)て、(♋)仮に美し(💽)いとしてからが、それ(📌)が(👺)何処までも作った顔で(💭)あっ(🎟)てみれば、生地(🍖)の美しさのような実(❣)感が伴わな(📎)い。然るに能(🦊)楽の俳優は、顔(🤑)も、襟も、手も、生(🍄)地(🥌)のまゝで登場(🎯)する。さ(👨)れば眉目のなまめかしさ(🔉)はその(🚧)人(⛱)本来のものであ(🦇)って(🌲)、毫もわ(🌙)れ／＼の眼を(🌒)欺(🖕)いて(🉐)いるの(🌄)ではない。故に能役者の場合は女形や(📘)二枚目の素顔に接(💈)してお座がさめた(🛏)と云うようなこと(🕋)は(🗺)有り得ない(🎒)。たゞわれ／＼(🏓)の感じることは、われ／(💔)＼(🐖)と同じ色(🍨)の皮(💑)膚を(🀄)持(🔤)った彼等(🐑)が一見(🍖)似合い(🍜)そ(🕝)うにもない武家時代の派手な衣裳を(🔻)着けた時に如何にそ(💀)の容色が水際立って見えるかと云(😷)う一事で(🈁)あ(💔)る。かつて(🕒)私は、「(📔)皇帝(🕙)」の能で(🍞)楊貴妃に扮した(🌴)金剛巌(🖕)氏を見(➗)たことがあ(🎺)ったが、袖口から覗いているその手の(🍀)美しかったこ(🍥)とを今(⏺)も忘れない。私(😚)は彼の手を(🍯)見ながら、(❎)し(❔)ば／＼(🚊)膝の(🏄)上に置い(🚛)た自分の手を省みた。そして(😡)彼の(💌)手がそんなにも(🐦)美しく見えるのは、手(🦊)頸から指先に(💄)至る微妙(👜)な掌て(✂)のひらの動かし方(🤵)、独(🔹)特(🏄)の(🐾)技巧を罩こめた(💕)指のさばきに(💧)も因るのであろうが、そ(🥥)れにし(🍩)ても、そ(🐜)の(🧕)皮膚の色の、内部か(👬)らぽう(🎌)っと(🔒)明り(🕚)が射しているような光(⭕)沢は、何処から来(🎌)るのかと訝(🏈)しみに打たれ(➡)た。何となれば、それ(🥙)は何処まで(🦏)も普通の日本人(🐹)の(😼)手であ(🍾)っ(🏛)て(👪)、(🛀)現に私が膝の上について(🚏)いる手と、肌の色(🍳)つやに何の(📑)違っ(🎆)たとこ(🈴)ろもない。私(🌅)は再び三(🐄)たび舞台の上の金(🌪)剛氏(🏞)の(🚩)手(🖖)と(🥁)自分の手とを見較(❕)べたが、いくら見較べて(🚤)も同じ手であ(♿)る。だが不思議(🥎)にも、そ(🏇)の(🔈)同じ手が(👧)舞台にあっては妖(🚹)しいまでに美し(🍞)く見え(😥)、自分の膝の(💟)上(🎫)に(♿)あっては只(🎓)の平凡な手に見える。か(🥧)くの(💏)如きこと(🥥)はひとり金剛巌氏の場合のみではない(⚾)。能に(📼)おいては、衣裳の外へ露あら(🎳)われ(🙋)る肉体は(🤯)ほんの僅か(👠)な部分で(🏞)あって、顔と、襟くび(🤮)と、手頸か(⏲)ら指の先(🚹)ま(🍳)で(🧥)に過ぎず、楊(🐝)貴妃(🍥)のように面を(🤚)附(🌡)けている時は顔さえ隠(🐪)れてしまうのであるが、それでいてその僅かな部分の色つやが異様に(🆗)印象(✂)的(🧣)に(⬛)な(🍾)る。金剛氏(👯)は特にそう(🍅)であったけ(🍫)れども、(🍈)大(🐩)概の役者の手が(🤫)、何の奇もない当(🦇)りまえの(🌺)日本人の手が、(🥂)現代(🤥)の服装(👇)を(🌯)し(🏠)ていては気が付かれない(🧐)魅惑を発揮(🔍)してわれ／＼に(👝)驚(👦)異の(🏐)眼を見張らせる。繰(⛲)り返して(📉)云(😦)うが、(🥒)それ(🛸)は決して(📻)美少(📑)年や(🔴)美男子の役者に限る(🔧)ので(🕋)は(🌸)ない。たとえ(😩)ば、日常われ／＼(🎿)は普通(🧦)の(🍤)男子の唇に惹き付けられることなどは有(🏅)り得ないが、能の舞台で(😨)は(🧟)、あの(🧚)黝くろ(🔐)ずんだ赤(🥉)みと、し(🚠)めり気を持(🌙)っ(🏠)た肌(🍉)が、(🈲)口紅をさした婦人の(🌪)それ(⛴)以上に肉(⭐)感的なねば(👊)っこさを帯び(🈸)る。これは役者が謡いをうたうため(🚼)に(🦖)始終(➿)唇を唾液(🕤)で濡らす故でもあろ(⏫)うが、(🥈)しか(🤱)しそのせい(💠)ばか(🗳)りと(🐦)は思えない。また子方の俳優(🐖)の頬が紅潮を呈してい(📝)る(📜)のが、(😟)その(🆕)赤さが(🔠)、実に鮮(📒)や(🖨)かに(🤕)引(🥠)き立(👂)って(📔)見(🤳)える。私の経験では緑系統の地色の(🎱)衣裳を着(🕰)けた時に最も多(🔀)く(🚕)そう見え(🔍)る(👁)ので、色の白い(🍠)子方なら勿論であ(❌)る(💬)が、実(🌯)を云うと色の(🆘)黒い子方(🐭)の方が(🤽)、(📴)却っ(📴)てその赤(👎)味の特色が(👱)眼立つ。それはなぜかと云うと、色白な児では白と赤と(🚚)の(🕋)対照が(👰)あまり刻明である結果(📃)、能衣裳(🌵)の暗(🐣)く沈(🔨)んだ色(👭)調には(⬜)少し効果が強過(👺)ぎるが、色の黒い児の暗褐(👄)色の頬であ(📬)ると(😻)、赤が(🍄)それほど際(💺)立(🖱)たな(👮)いで、衣裳と顔と(🚰)が互に照りはえる。渋い緑と(㊗)、渋い(🙁)茶と、二つの間色が映り合って、黄色人(🔅)種の肌がいかにもその所を(🏵)得、今更のように(🦋)人目を惹く。私は(🎗)色(⚓)の調和が作り出す(👃)かく(👐)の如き美が他にあるを知ら(🆓)ないが、もし能楽が歌舞伎の(🌋)ように近代(⛩)の照明を(🔑)用いた(🤼)としたら、それ(🥟)ら(🌳)の美感は悉く(🥄)どぎつい光線のために飛(🥞)び(⭐)散ってしまうであろう。さればその舞台を昔ながらの暗さに任してあるの(🕝)は(👞)、(🏩)必然の約(🗄)束に従っている(🤗)訳であ(🏾)って、建物なども古け(🆕)れ(😲)ば(🛎)古い程いゝ。床(🤥)が自然のつや(🖨)を(👍)帯(🏋)び(♐)て(🛣)柱や(🎩)鏡(🏣)板などが黒光りに光り、(⏫)梁から軒先(😻)の闇が大(🚢)き(🌴)な吊(😐)り鐘を伏せ(👾)たように(⛴)役者(🌋)の頭上へ蔽いかぶ(🦓)さ(🚆)っている舞(🤔)台(🐘)、そ(🎫)ういう場所(🧒)が(🛀)最も適しているのであって、その点(🥇)から云えば近頃能楽(😆)が朝(🏁)日会館や(🍑)公(🍠)会(🚖)堂へ進出する(📃)のは、結(🔗)構なこ(🎞)とに違いな(💋)いけ(🔡)れども、その(📉)ほんとう(🐼)の持ち味は半分以上失われていると思われる(👈)。

A「―(🛸)――その代り、あ(🕢)と(🚔)一週間待つ(📽)てくれへ(⬜)んか。なあ、こな(🕳)いに云うた(🗿)ら又怒られ(👡)るか知れへんけど(⛽)、な(🛄)んぼ畜生にしたか(🍓)て、此処の(🤧)家(🚹)に十年も(🍝)いてた(🔶)もん(🚙)、今日云うて(😐)今(🍿)日追(🏭)ひ出す訳に(🛴)行くかいな。そ(🥅)やさかいに(⬜)、心(♈)残りのないやうに(👬)せめてもう一週(💊)間置いてや(🏺)つて、(🕝)たんと好きなもん食べさして、出来るだけのこと(🏹)してやりたいねん。な(🧡)あ、どな(😵)いや？　お(🤼)前かてその間ぐらゐ機嫌直(😌)して可愛が(🦏)つてや(💸)りいな(⚾)。猫は執念深いよつて(🖖)にな。」(➿)

A「お互に六(🦋)発(🥪)ずつ(🏐)打つ事にし(👅)まし(🛺)ょうね。あなたがお先へお打ちなさ(🙂)い。」

A「塚本君、えらいお邪魔しま(🙃)つけ(🚢)ど、実はちよつ(✊)と聞き(💾)た(⏮)いことがおま(😭)ん(🦀)ねん。」

A知らせばや