バラエティ番組《自分 撮り オナニー》2行目ライン
自分 撮り オナニーあらすじ
さて、明治(😞)の御代(🔧)みよ(🤺)となってみます(🛫)と、栗(✡)本(běn )先生たちが新しい日本の(👧)ために(🛌)い(🐹)ろいろ(⚡)し(🥟)た(🎎)くをしてお(🦄)いたこと(👯)が、あ(🌦)とになってわ(⬇)かってきました。この国を開き、世(shì )界諸(🎶)外国と(🧀)条(🚾)約をとり結ぶということも(📭)、先生たちのした(🛥)く(😵)してお(🏩)いたことです。下しもノ関せき償(🎼)金(😈)の談(🕶)判(🔄)、(🌮)横須賀造(zà(👭)o )船(😀)所の建築(🌊)(zhù(📃) )、陸軍軍(✡)(jun1 )制の改革(🔘)それらはみな先生(🔛)(shēng )があ(🧢)の小栗(lì )上野(🗝)介らとともに力(lì )をあわせてしたく(🏿)し(🔡)ておいたことなので(🚪)す。今日(🍙)横須賀に(🏇)日(rì(🎻) )本の船を造ったり(💨)修(🕠)繕(😅)し(💺)た(🌷)りする(🛥)所があっ(🚢)て(🎤)東(🔻)洋(🧓)(yáng )に一つの名物のよ(😨)うなドックがあるのも、もとをただせば先生たちが徳川の世(shì )のあとしまつをしながら、よく「し(🗨)んが(🐌)り」を(🥫)つと(🦇)めて行った(🏩)そ(🕚)のおかたみではありま(🚎)す(⚡)まい(🍰)か。い(🏬)ったい、徳(🕛)川の世の末にあったこ(🚜)とは大き(⛱)な黒幕のうしろにか(👊)くれてしま(✍)って、そ(➗)の舞(wǔ(🚎) )台の上で働いた人たちの(🦈)辛苦(🍛)もほねおりも現われ(🏙)ませんから、世の中に(⏬)それを知るものも少ない(✍)のです。しかし、先生は自(zì )分の手がらを(📨)じま(🍭)んするような人では(😞)なく、ど(🥏)こ(🧒)までも(🍷)徳(dé )川時(shí )代の(💫)「しんがり」と(🔗)し(👳)て、(👓)本所(😪)ほんじょの(🤘)北(➡)二(🖌)葉(yè )町(dī(🚻)ng )きたふたばち(🍧)ょうと(🧑)いうところに退き、髪の白くなるまで徳川の世の中を見送り(💆)ました。
し(💴)か(🎂)し、橘翁(📳)き(😯)つおうさ(⤴)まの始めた薬がこんな(🥪)に(🎱)ひろ(💷)まるま(🕟)でには(⏱)、その(➡)かげに何ほどの(🕣)人のほねお(🌐)りがかくれている(😍)とも知(zhī )れません。
仙(xiān )台せんだいへ引き(➖)返して(🤔)から(🌝)、わたしは布施ふせ(🐡)さん(📞)の家の人(rén )たちとも別(✳)れて、名(míng )掛町な(💬)かけ(🌆)ち(🔊)ょ(⭕)う(🛎)という(⛄)ところにあった宿(😒)の(🌔)ほうへ移りま(🚥)した(🌂)。そこは三(sān )浦(🏻)(pǔ )屋(🛠)(wū )と(😈)い(🐳)って(🚨)、(♎)旅(🧔)人(⛱)宿と下(🕛)宿を兼(🥝)(jiān )ね(🌦)ていま(🔫)したが(👺)、(🕰)わたし(🌺)の(👡)借(📡)りたのはその奥の二(è(🗜)r )階の部屋へやでし(📰)た。ほんとに、わ(➕)たしの仙(🚑)(xiān )台(👈)時代(dài )はその二(🛑)階(🚷)で始まったと言って(🚋)もいい。窓の外にはとな(🚕)り(⬜)の石屋(😧)さ(🤥)ん(💌)の(💆)石(shí )をならべた裏(lǐ )庭が目の下に見(jiàn )えま(🍬)す。わたしは石屋(wū )さんと競争(🤗)で目をさまして、朝も早くから(📑)机にむかいました。
四(🤮) 両(liǎ(🌏)ng )親(🏳)の墓
こ(🌒)こに一人、(🌬)耳のいい人(rén )がありました。
七 仙台(⏱)の(📮)宿
九 耳のいい(🎎)人(✏)
(📱)皆(jiē )さんはこんな話(huà )を聞(wén )いたら、さぞ物足(🦌)ら(😶)な(👝)く思(sī(🤼) )うで(📬)し(🐥)ょうか。し(😣)かしこれはこ(🚜)れでいい。若(💠)い時分に先輩に(🚧)会う(🍽)ことができて(🔆)も、そうい(🕝)き(🥕)なり、(🕋)いろいろな話の引き出されるもので(👣)もありますまい。おそらく(👹)、その人を見たというだけに(🗂)も満(mǎn )足して、(🏠)若かった日のハ(🕥)イネ(🎬)はそう失(shī )望(wàng )す(👫)ること(👁)もなく、自分(fèn )は(🍑)自分の道を(🔟)進(🤩)もうと考えたことで(🤩)ありましたろう。
(🍢)吉村よ(🗂)しむらの(🐀)むすこ(🔰)さ(🌋)んは(💠)秋の新学(xué )期(qī(🥒) )のしたくもありまして、町での親類(💿)回(🔧)(huí(⚫) )りをすました上、東(dōng )京のほうへ(🎷)先に帰って行きま(🐳)した(📩)が、わたし(🥪)は自(zì )分の(🛡)仕事を持(📸)って(♉)き(🏓)ていたので、それのすむまで姉の(🦏)家(jiā )に(😠)とどまりま(🚶)し(🚺)た。
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