中津(🏁)川(chuān )にて
両(💨)(liǎng )国をさして帰って行く平助を(🧝)送りながら、半蔵(🌜)は一緒に相生町あい(🌴)お(🧤)い(🧐)ちょ(🤜)う(😤)の家(🖋)を出た。不自由(🌆)な旅の身で、半(🍀)蔵に(💴)は郷(xiāng )里の方から届(jiè )く(⏳)手紙(🔤)のこ(⛏)と(🌧)が(🈶)気に(🕕)かかっていた。十(🔗)一屋まで平(♑)(píng )助と一緒に歩(💆)いて、そ(⛓)のことを隠居(⏱)(jū )によく頼(lài )みたいつもりで出た。
「火事はどこで(☕)ござ(🥀)いまし(📫)ょう。」
夜(🗻)、武田たけ(🕯)だ本陣(🥉)にあてら(😕)れた片桐の(📆)問屋へは、飯田方面か(🐧)ら、豊(⛺)三(⛩)郎が兄(🍅)の北(🆙)原稲雄と一緒に早駕籠かごを急(jí )がせて来た。そ(🌿)の時、浪士側では(😺)横(🔗)田(tián )東四郎(🛬)と藤田(tián )ふじた小四(🈹)(sì )郎とが応(🚰)接に出(chū )た(🖥)。飯田(tián )藩とし(🐢)て間(jiān )道(dào )の通(🌀)過(🙏)を公然と(💎)許(xǔ )すことは幕府に対(duì )し憚はばかると(😑)ころがあるか(🗞)らと言(🉑)(yán )い添えながら(😜)、(🗽)北原(📧)兄(xiō(💰)ng )弟は町役人(🕥)との(🌫)交渉の結果を書(🐈)(shū )面にして携(xié )えて来た(🍦)。そ(👣)の書面には左の(🆚)三つの(💧)条件が認したため(🎫)てあった(🎑)。
ともか(📸)くも、地(dì )方(fāng )の事(🕙)情を直接に道中奉(🤯)行の耳(🛅)(ě(🤦)r )に入れただけでも、(❤)十(🐠)一宿総(🎵)代と(💦)して江(🏼)(jiāng )戸へ呼(🕡)び出(🛀)(chū )された勤めは(🗺)果た(🕵)した。請書うけしょは出した。今(🏏)度(dù )は帰りじ(💼)たくだ。半蔵(zā(🍸)ng )らは東(dōng )片町(dīng )にある(🥗)山村(❄)氏の屋(🦂)敷から一時旅(🥝)費の(🍑)融通(🤛)ゆうずうをし(👥)ても(⌛)らって、長い逗留とうりゅう(🎑)の間(jiān )に不足して来た(🥟)一切の(😐)支(➰)払いを(🏜)済ま(🍴)せることにし(⛹)た。ところが(🚑)、東片町(dīng )には(💳)何かの機(jī(📙) )会に一(yī )盃ぱいやり(🐰)たい(🐿)人た(📒)ちがそ(🚀)ろっていて、十一宿の願(yuàn )書が首(shǒu )尾よく納ま(🕴)ったと聞くからには、と(🏍)りあえ(🌁)ず(🚧)祝お(👅)う(🛋)、そん(🆚)なことを先方か(🐵)ら(💟)切り出した。江(⏮)戸詰(jié )めの(🐍)侍(🏝)たちは、(📩)目立たないと(📜)ころに(🍦)料(🌊)理(lǐ )屋を(🎆)見立てることから、酒を置き、(🍴)芸(yú(🏥)n )妓げい(🈸)ぎ(👸)を呼(hū )ぶ(🦀)こ(🐲)とまで(💧)、その辺は慣(🎒)れたものだ。半蔵(📻)とてもその席に一座して交際(🌍)上(shàng )手じょうずな人たち(🛃)か(💤)ら祝盃(🕧)し(♎)ゅくはいをさされて見る(✂)と、(🔙)それ(✖)を受けない(😂)わけに行かなか(✋)ったが、宿方の(🐸)用(📆)事(🌛)で出て来ている身には(🙎)酒も咽喉の(🍼)どを通らなかった。その日は酒(🐖)(jiǔ )盛(🌝)さかもり最中に十月もも(🥝)はや二(èr )十日過(👾)ぎらしい雨(yǔ(🤑) )が(🌶)やって来(🎊)た[(🈴)#(🌠)「や(🤦)っ(💡)て来(🍷)た」は底(dǐ )本(🕟)では「やっ(🔬)た来(lái )た」](🧥)。一(✅)座六(🏙)(liù )人(rén )の中に(🏋)は、よいき(🖤)げんになって(⛽)も、まだ飲(yǐ(❕)n )み足(zú )りないとい(😓)う人もい(📅)た(🧤)。二軒も梯(tī )子はしごで飲み歩いて、無事(shì )に屋敷(fū(🍇) )へ帰ったかもわからないような大酩酊めい(⬇)ていの(🆔)人もいた。
この長(zhǎng )逗留(liú )の中(zhōng )で(🏢)、わずかに旅の半蔵を慰めたのは、国の方へ(🥜)求めて(♌)行き(🏄)た(🐍)いも(🔂)のもあるかと思(😹)って本屋(wū )をあさ(⛰)ったり、江戸(🗑)にある平田同門の知人(ré(♿)n )を訪(fǎ(🌽)ng )たずねたり、時には(⛽)平(⚾)田(tián )家を訪ねて(🚀)そこに留守居する師(shī(🈷) )鉄胤(💪)かねた(🥗)ねの家族を(💞)見舞ったりす(🚽)るこ(🐻)と(✊)であった(🖐)。しかし(🤭)それに(🌕)も増して彼が(💤)心(xīn )を引(🔩)か(🏪)れた(📬)のは多吉夫婦(💛)で、わけてもかみ(🐦)さんのお隅のような(🐡)目(mù )の(🏿)光(🚺)った(🍏)人を見つけたこと(⏸)であった(🈁)。
江(🥚)戸はもはや安(ān )政年度(🚜)の(♟)江戸ではな(🚌)かった。文化(huà )文(wén )政(💉)の(⬆)それで(🍽)はもとより(🕖)な(🤳)かった。十年前(⛸)の江(💛)戸(hù )の旅にはまだそれでも、紙、織り物、象(xià(🧟)ng )牙ぞうげ、(🛰)玉ぎょく、金属(shǔ(🎓) )の類たぐいを応用した諸種(zhǒ(🗜)ng )の(🌼)工(🌬)芸の見るべきもの(👣)も(🍭)な(🐓)いではなかったが、今(👱)は元治年代(dà(👮)i )を誇るべ(😉)き意匠(jià(📐)ng )と(🍳)てもない。半(🕋)(bàn )蔵はよく町々の絵(guì(🗑) )草紙(zhǐ )問(wè(🗻)n )屋えぞうし(🍺)どんやの前(😭)に(♿)立(💺)って見るが、(🦒)そこで売る(🚤)人情本(běn )や(🍕)、(🙁)敵打(😶)かたきうちの物語(yǔ )や、怪談(🤗)物(wù )な(🔨)ぞを見(🐂)(jiàn )ると(🙍)、以前(qián )にも増して書物(🅱)(wù )としての形(xíng )も小(xiǎ(⛔)o )さく(🎃)、紙質(zhì )も悪あ(🚔)しく、版(bǎn )画(🏷)も(📻)粗(cū )末(mò(♊) )に(🐭)、一(yī )切が実(🤘)に手薄(🥦)(báo )てうす(📻)にな(🀄)ってい(📊)る(😓)。相変わ(🥎)らずさ(⏬)かんなのは(👄)江戸の(📺)芝居(jū )で(🐕)も、(🏆)怪奇なものはますます(🦍)怪奇に、繊(xiān )細なものはま(🍓)す(🏋)ます(🌜)繊細(xì )だ(🤶)。とがった神経(jīng )質と世紀末(😹)の機(😊)(jī(🚣) )知(zhī )と(🦏)が淫(🕥)靡(🚰)いん(🌃)びで頽廃たいはい(🐶)した色(sè )彩に混じ合って(🏻)いる。
「お前(🥋)はこの辺の(⏭)百姓か。人足(zú )の手が足(🌹)りない(🤞)から、鎗やり(🙈)を(🍐)か(🚳)ついで供をいたせ。」(🏍)
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