(🐵)木曾地方における(✍)街道付近(jìn )の助(zhù )郷(⛩)(xiāng )が組織を完備したいとの願いは、つ(🚪)いにきき入れられ(🗨)なか(🚾)った。三(🎫)人の庄(🍱)屋(wū )は定(🕯)助郷(🤘)設置のか(🕖)わ(🏵)りに、その(🗳)お(🗽)手(🈷)当てを(💯)許され(♋)た(🤒)だけ(😽)に(🐆)も満(mǎ(🌺)n )足(🚔)しなければならなかっ(✔)た。その時、庄屋(wū )方から差(🏮)し出し(🍉)て(🚌)あ(🤨)った人馬立(🏁)(lì(🔔) )辻(🤟)帳じんばたてつじちょう、宿勘(kān )定仕訳帳等の返却を受けて、そんなことで屋敷(fū )か(🏭)ら引き取った。
「荷物ですか。きの(🍂)うのうちに(🍽)馬が頼んであ(🐲)ります(🌮)。」
十(🤤)(shí )一月(➡)の十八日には、浪士(🏓)らは千(qiā(🎨)n )曲川ちくまがわを(😙)渡(🙂)って(🤚)望月(yuè )宿(📅)もちづきじ(🤼)ゅくまで動いた(⌚)。松本藩(fān )の(💾)人(rén )が(🤳)姿を変(⚾)(biàn )えてひ(🎩)そかに(🍡)探偵た(🍱)んてい(👷)に入(📧)(rù )り込(💻)ん(🗨)で(🥄)来た(🤷)との(😖)報(🌪)知しらせ(👀)も伝(yún )わった。それを(🏒)聞いた浪(🈷)士らは警(🎂)戒を加え、き(🖲)びし(📯)く(〽)味方の掠(📪)奪りゃくだつをも戒め(🚭)た(⛓)。十(🍔)(shí )九日和(👋)田泊まりの予(yǔ )定で(⏱)、尊攘の旗(qí )は(🐝)高く(🏷)山国の空に(⤵)ひるがえった。
沿道(⚽)の(😯)住民はこ(👐)れには驚かされた。家(🥓)(jiā )財(cái )は(🐏)言う(🛴)までも(🖇)なく、戸障(🛄)子まで(🥪)取(💩)(qǔ(👠) )りはず(🈲)して土(🥟)蔵へ入れ(⚪)るもの(🥈)がある。土蔵(🗃)(zāng )のないもの(🐥)は最寄(🐎)(jì )もよりの方へ預けると言っ(🖇)て背負しょい(🍌)出す(😇)ものがあり、近村(cū(📇)n )まで持(chí )ち(🔟)運ぶものがある。
「そ(🏎)りゃ、半蔵(🧞)さ(🎥)ん、福島の(🐻)旦(⛪)那(🚴)だ(🤙)んな(❌)様だってなるべく浪士には避よけ(🚁)て通ってもらいたい(🐋)腹(fù )でいますさ。」
それにしても、(💶)江戸(hù(🤚) )両国(guó )の橋の上(shàng )か(📄)ら丑(chǒu )寅う(👣)しとらの方角に遠く望ん(📶)だ人た(🐓)ちの(🚛)動きが、わずか一月ひとつき近くの間(👝)に伊(yī )那(👟)の谷まで進んで来ようとは半蔵(zāng )の身(📩)にしても(🌝)思いが(🔔)けないことであった(🥑)。水(shuǐ )戸の学問と(🎴)言(📋)えば、少年時代からの(⚾)彼(🤵)が心(xīn )を(👌)ひかれた(🤝)ものであ(🥤)り、(😁)あの(🔨)藤田(tián )東湖の『正気せいきの歌』なぞを好(hǎ(⏸)o )んで諳誦(✉)あんしょうしたころの心は(🍆)今(😙)だ(💭)に忘れられずにある(🏼)。この東(dōng )湖先生(💜)の子(✒)息むすこさん(💚)に(🍏)あたる人を近(jìn )くこの(❎)峠(🦋)の上(🌋)に(✋)、しかも彼の自宅に迎え入れようとは、思いがけ(👲)ないことで(🍵)あった。平(píng )田門人としての彼が、水戸の最後(♍)のものと(🙍)も言うべき人た(🤖)ち(🏜)の前に自分を見(🔇)つける日のこんなふうにして来(🚗)ようとは(📓)、な(🏫)おなお思(🌶)(sī )いが(🤳)けないことであ(⛰)っ(🆚)た。
「半蔵(zāng )さ(⚓)んはまだ(🕒)若(🕹)(ruò )い。」と幸(xìng )兵(bīng )衛は言った(🎾)。「(⚽)まるきりお役(yì )人(rén )に誠意のないも(👂)のなら(🙆)、一文もんだってお手当(dāng )てな(🚪)ぞの下が(🚫)るもんじ(♒)ゃあ(➿)りません。」
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