えろ 動画 介護7

Aと、浜田も私と(🤞)二(🛏)人に(🥒)なると何となく話題に(🕚)困るら(📘)しく、ポケット(🕋)からプロ(⏰)グラムを出(🚿)して見て、こそこそ臀し(😒)りを(📬)持ち上げました(🕣)。

A　Ｋとは、私の(🗜)生れた村(🏷)の名前である(🐛)。

A「諸君」と、歴史の(➗)教師は(🖖)その時(⏹)私たちに(👆)云いまし(⏯)た。

A「分っ(⛷)た、分(🙀)った」

Aが、ナオミの家庭(🍼)がそう云う風であったことは、(🙌)ナオミに取っても私に取って(🏗)も(🕎)非常に幸だった訳で、話が極(👤)ま(🍸)ると直(🍯)きに彼女はカフ(🎃)エエから暇を(🖍)貰い、毎日々々私と二人(🏙)で適当な借家(🎠)を捜(🖐)しに歩(🚟)き(🤝)ました。私の(🐦)勤め先が(👁)大井町(🐊)で(📠)した(🌳)から、成るべくそ(🏤)れに便利な所を選ぼ(⬆)う(🤠)と云うの(💸)で、(😈)日曜(😍)日には朝早くから(🤷)新橋の(🖲)駅に落ち(🌄)合い、そうでな(🔒)い(😆)日は(🏑)ちょうど会社の退ひけた時刻に(🐇)大井町で待ち合わ(😥)せて(👪)、(🧘)蒲(🌄)田かまた、(🍑)大森(🏓)、品川、目(💨)黒(🦌)、(🦒)主とし(🥤)てあ(🔖)の辺の郊外(💹)から(🥈)、市中では高(🌤)輪たかなわ(👔)や田町や三田あたりを(🤯)廻っ(🧚)て見て(🧓)、さて帰りに(🚹)は(🚉)何処かで一緒に晩飯を(💖)たべ(🕷)、時間があれば例の如ごとく活動写真(😮)を覗の(🌃)ぞいたり(💦)、銀(👈)座通り(🚺)をぶ(🦆)らついたりして、彼(🌖)女は千(🔛)束町(🎈)の家へ、私は(🚯)芝口の(☕)下宿へ戻る(🛺)。たしかその(🛃)頃は(🥌)借(📬)家が払底ふっていな時でしたから、手頃な(🔦)家がなか(🐊)な(🤱)かオイ(🖐)ソレと見つからないで、私たちは(🍉)半月あまりこ(👲)うして暮らした(🗽)ものでした(🤽)。

A　さて、き(⌛)ょ(😿)うは、何を(👀)お話いた(🤤)しましょうかな。何も別にお(🎩)話する程の珍(💐)らしい事(🗼)もございま(✔)せぬが、（こ(✍)ん(➿)なに(📄)気取らないと(🆔)、(🔷)いい先生なん(♑)だが）本(🧒)当(👰)に、いつもいつも(🤛)似(🐽)たよ(🚳)う(🍊)な話で(👕)、皆(🙍)様も（誰もいやし(🚌)ない）うんざり(🔜)したでございましょうから、きょうは一つ、山(🚺)椒魚という珍動物に(✅)就いて(⛄)、浅(⌚)学の一端を御披露(🥍)ひろ(🐩)うし(🖍)ましょう。先(🌄)日(🍻)私は、素直な書生にさそわれま(🕐)して(💱)（いやな事を(👖)言う）井の(🗣)頭公(💫)園の梅見としゃれ(📋)たのであ(👫)り(🗞)ますが、(🚕)紅梅、白(🍇)梅、ほ(🎂)つ(😽)ほつと咲(🎟)きほ(😨)ころび（(🚧)紅梅(🕦)は咲(⚫)いていなかった）つつましく(🎫)艶(🚼)えんを競きそい、まことに物静(💒)かな、仙境とはかく(🐏)の如きかと(🔡)、あ(🌂)なた、こなた、(🥤)夢(♎)に(⛄)夢(🏰)み(🐵)るような(🚗)思いにて(🏀)さまよい歩き、ほとん(🍅)ど俗世(🤮)間に(👢)在る(🤯)を忘(🐉)却(💮)いた(🚝)し(🏅)（親子ど(🦃)ん(🛃)ぶり、親子(😪)どんぶ(💺)り）ふと(😵)眼前にあら(❌)われたるは、(🌵)幽(🍉)玄なる太古の動物、(🙊)深山の（(🆔)言(🔰)うと(🛹)いう(🆗)字(🙁)に糸二つ(🚳)か(🐨)）巒気らん(🎿)きたゆとう尊いお姿(🚢)、ごそりご(🥓)そりとうごめい(🦗)てい(📑)ました。いや、驚かなくとも(👜)よろしい。これ(🌫)が、その、れいの山椒魚(✴)であったというわけな(🍻)の(🎩)であります。私たちは、(🎋)梅(😲)が香に酔いしれ、(🗯)ふ(👉)ら(🎡)ふら(🤗)歩いて、知(🥀)らず識ら(🎋)ずの(🎅)うち(🎖)に公(🕯)園の(🚲)水(🗳)族館にはいってい(🤲)たのでありま(😯)す。山椒魚(♒)。私はその姿を(🍲)見て(📻)直観いたしました。これだ！　これ(🤩)こそ私(🍂)の長年(🔚)さがし求めていた(💟)と(⏩)こ(⛽)ろの恋人だ。古代そのままのに(🥀)おい。純(🐶)粋の、やまと。（ち(🎨)ょ(🐁)っと(📬)、こじつけ）これは、(🎚)全く日本のものだ。私は、おもむ(🚼)ろに、か(🤓)の同(🔧)行の書生に(😩)向い、(😉)この山椒(🦏)魚(🤣)の有難(🐪)さを説(🥍)いて聞(😴)かせ(😲)ようと思ったとたんに、かの書生は突如狂人の如(🍍)く笑い出し(🚒)ましたの(🕊)で、(🏐)私は実に(🧚)不愉(🉑)快(📘)になり、(🌈)説(😖)明を中止(🥔)して匆々そ(🐓)うそうに帰宅(🍭)いた(🕞)したので(🤤)ございます。きょう(♈)は皆(⏫)様(🔜)に(📝)、まずこの山椒魚(🔱)の学(👺)理上の(♍)説明を(🎿)少しお(🦄)聞かせ致しましょう。日(🐬)本の大きい山椒魚は、(🍾)これは(➗)世界中でたいへん(🎷)名高(🤪)いもの(😟)だ(🌆)そうでござ(🔤)いまして、私が最近、石(🎁)川(🐧)千代松博士の著書(🔥)などで(📬)研究い(🤝)たしました(🌲)ところに依よれ(🖊)ば、い(🌇)まから(💐)二百年ば(❎)か(👨)り前に独逸ドイ(💆)ツ(⏰)の(🔬)南の方で、こ(🖌)れまで見た(➰)事も無い奇妙な形(👟)の化(🈳)石が(🌠)出まして、或るそそっ(🎲)か(🏅)しい学者が(🐧)、これこそ(🤼)は人間の骨だ、人間は昔、こんな醜(👥)い姿を(🎉)して這は(🖋)っ(👈)て歩(🦒)いてい(🚘)たの(💜)だ、恥を知れ、な(🍛)ど(🎴)と言っ(🎞)て学界の(😧)紳士(🔇)たちをおど(📚)かしたので(🔄)、そ(🔃)の石は大変有名にな(㊙)り(💭)まして、貴婦人はこれを憎み、醜(🌉)男は喝采かっさいし、宗教(👴)家は狼狽ろう(🚚)ばいし、牛太郎は肯定し、捨て(💢)て置(🕺)かれぬ一大社会問題に(🎡)さえなりかけて来まし(🎊)たので(📚)、(🐭)当時の(🕹)学界の権威たち(🚯)が打ち寄り研究の結果、安心せよ、これは(📔)人(💳)間の骨ではない(💌)、しかし(😵)なんだかわから(🐫)ない、亜米利(💅)加(🧖)アメリカの(💡)谷(🌿)川に棲(🏒)すむサンシ(🐓)ョウウ(🔙)オという小動物に(😩)形(🐛)がよく似ているが、(⏬)けれ(🚽)ども、亜米利(💅)加にい(🍱)るそのサン(🌗)シ(♈)ョウウオ(🌑)は、こ(🐥)んな(🙇)に(💛)大きくはない(🍴)、(🍎)両者の間には、そ(🍺)の(🐾)大きさに於いて馬と兎(💁)くらいの相違がある。結局(🙊)、なん(🐀)だ(🐠)かわからな(👠)いが、まあ、大サンショウウオ(🌹)とで(✍)もいうもの(⭐)であろう、と気のきいたごま(🔭)か(🐳)しかたを(👙)して、(🍊)いまは(🔡)この大サンショウウオなる(🥌)ものは(🤞)死滅し(✉)て世界中のどこ(💏)にもいない、居ら(😯)ん！　と大声で言って(⏫)衆口を(🌈)閉じさせ、(🈹)ひとまず落(👞)ちつ(⛱)く事に(🤲)いたし(♎)ましたが、さて(😵)その後、シ(🍣)ーボルト(📘)と(🌱)いう人が日本にまいりまし(👘)て(💳)、或る偶然の機会にれいの一件がのそりのそり歩いている(😓)のを見(🏡)つけて腰を抜かした(🏉)。何千年(🤤)も(🕕)前に、既に地球上(👯)から影を消(🎣)したも(🚟)のとば(🏻)か(🉑)り思わ(🤑)れてい(🕕)た古代の怪(⌛)物が、生きてのそのそ(👮)歩い(💿)てい(😸)る、ああ、ニッ(🎟)ポンに大(🚸)サン(😝)シ(🔭)ョウウオ生(🚴)存す、と世界中の学界に打(👟)電いたし(㊙)まし(🗽)た。世界中の学者もこれには(🎳)、めんくらった(📌)。う(🔄)そだろ(🈹)う、シーボルトという奴は、もとか(🕢)ら、ほ(😡)ら吹きであった(♍)、などと分(🍎)別臭い(🎌)顔をして打ち消す学者もご(📥)ざい(🏁)ま(🔺)したが(🐓)、どうも、(🌆)そ(🏗)のニッポ(🌱)ンの大(⛹)サンショウウ(🏭)オの骨格が、欧(🔺)羅(🛹)巴ヨ(🖋)ーロッパで発見せられた化(🎉)石とそっ(🚮)く(🚲)り(🔥)だという事が明白(💌)になっ(⏰)てま(🌻)いりましたので、(🔘)知らぬ振りを(🐁)してい(🏫)るわけに(👬)もゆ(🚛)か(🥖)ず、ここに日本(🧕)の山椒魚が世界中の学(🤗)者の重(💶)要(😳)な研究課目と相(😚)なりまし(👣)て、いや(🌅)しくも古代の(📵)動(㊗)物に(🆗)関心を持つ(🤠)ほどの者は、ぜ(👰)ひとも一度ニッポ(🚃)ンの大サ(♌)ン(🕌)ショウウオ(➰)にお目にかか(❣)らなければ話(🚏)にならぬとまで言わ(💏)れ(🚇)るよ(📭)うにな(😺)っ(😾)て、なんとも実に痛快無比、(⛺)御同(🔋)慶のいたり(🥝)に堪えま(🈶)せん。思って(🏗)も見よ(🔼)（また気取りはじめ(⛲)た）太古の(🍏)動物が太古そ(🚤)のままの(🤬)姿で、い(👀)ま(🧥)も(😁)なお悠(🏏)然とこ(🐻)の日本(❎)の谷川に棲(🏧)息せ(🌁)い(🐓)そく(😢)し(🎼)繁殖し、ま(🎩)た静か(📫)にも(🎖)のを(📩)思いつつある(🛠)様は(🏡)、こ(🏁)れぞ(🍕)まさしく(🍭)神ながら、万古不易の豊葦原とよあ(🈯)しはら瑞穂国みずほのくに、かの高志(📲)こし(🌘)の八(🔲)岐やまた(🎲)の遠呂智(⛎)お(⛅)ろ(🙄)ち、または稲羽い(💗)なばの兎の皮を剥はぎし(🏋)和(👕)邇わになる(✔)もの、す(🆓)べて(😩)こ(🧣)の山椒(🎦)魚ではなかったかと(🚎)（脱線、脱線）(🔠)私は思惟しいつか(🌬)まつるので(🌞)あ(🗣)り(✒)ますが、反対の(🔉)意見をお持ちの学者もあるかも(😁)知(👷)れま(🎤)せん。別(🍝)段、こだわるわ(⏩)け(📷)ではありませんが、(🏡)作州(⏯)の津山から九里ばかり山(🥠)奥へはいったところに向湯原村というところ(🚥)がありまして、そこに(🖤)ハ(🛤)ンザキ大明神(🔯)という神(🤯)様を祀まつっている社やしろがあ(⚡)るそうです(🐰)。ハ(😮)ンザキというのは山椒魚の方言のよ(🗣)うなものでありまして、半分(📈)に引き裂かれても(🆒)なお生(📨)きているほど生活(🍓)力が強いという(🍶)意味があるのではなか(⬅)ろ(🔸)う(♎)かと思(🥕)いますが(🚊)、(🛃)そのハン(🚾)ザキ大明神としてまつられてある山(🍆)椒魚(🈯)も、(🚵)おそろし(🆑)く強く荒々し(㊙)いものであ(🎑)ったそうで(🎌)、さかん(🦒)に人間をとって食べたという口碑こうひがありまして、それ(🐥)は作(🛃)陽誌と(🏩)いう書(🚸)物にも出(🦏)ている(➕)ようでご(🎖)ざい(♌)ます。あんまり(🌝)人間(😭)をとって食べるの(🎽)で、或ある勇(🚬)士(📎)がついに(📌)之これ(🏪)を(🌈)退治(🤐)して、あと(Ⓜ)の祟(🥍)た(🌒)た(👦)りの無いように早速(🐲)、大(🛰)明(👱)神とし(❌)て祀り込(🥪)め(🌜)てうまい具合(🚼)におさめ(🔆)たとい(😾)う事(🌕)が、(📲)その(🔆)作陽誌と(🧟)いう書(🌍)物(😮)に詳しく(🔛)書かれてい(🧖)るのでございます。い(🤘)まは、ささやか(🍳)な(🛎)お(🏘)宮です(🌡)が(🌋)、その昔は非常に大きい(🏪)神社だったそうで(🥎)、なんだか、(🐮)八岐やまた(🌯)の大蛇(🐜)おろちの話に似ているようなところもあるではございませ(🍑)んか。決し(🚆)て、(💗)こだ(🕉)わるわけ(⛳)で(😾)はありませぬが、(💐)作陽誌により(👚)ますると、そのハン(🐊)ザキの大(🚴)き(➰)さが三丈もあった(🛢)というのですが、(🕉)そ(🌮)れ(💘)は学者たちに(❇)とっ(🚖)て(🏞)は疑(💽)わしい事(🛠)かも知(🎿)れま(🌶)せんが、どう(🍆)も私(🖼)は人の話を疑う奴はまことにきらい(🕴)で、三(🈸)丈と言ったら三(🤓)丈と(🏃)信じたらい(🤧)いではないか。（何も速記者に向って怒る必要はない）(🙃)とにか(🗒)く(🎨)昔は、(🍿)ほ(💚)うぼうに山椒魚がいて(🏄)、そうしてな(🥜)かなか大き(🥄)いのも居ったと(🍉)いう(😘)事を私は(🕗)信(🍒)じたいのでご(👕)ざいます。いったいあの動(🥕)物は、(🔥)か(📝)ら(🏥)だ(🦃)が扁平へんぺい(😻)で、そ(🎒)うして(🥅)年を(🐭)経ると共に、頭が異様に(💡)大きくなります。そうして口が(❗)大(💠)きくなっ(📫)て、いまの若い人たちな(🎿)どがグロテスクとか(🎖)何とかいって敬遠し(🎖)たがる種類の風貌(😁)を呈(🖲)してまいりま(🌰)すの(🎑)で、昔の人がこれを(😲)、(🍲)ただも(🏇)の(🎪)でないとして畏怖いふした(🚊)ろうと(🎅)いう事(🏛)も(🚢)想像に難(📕)くないの(💢)で(⤴)ありま(👰)す。実際また、いま日(🌠)本の谷川に棲息している二尺(🗣)か二尺(🚒)五寸く(🔦)らいの山椒魚でも、くらいついたり何(➗)かす(🎌)ると酷ひどいそう(🥃)です(🤗)。鋭い歯はありま(🚞)せんけれども(✌)何(🦀)せ力が強うございます(🍩)から、人間の指の(☔)一(🅿)本(💗)や二本は(🏬)、わけなく食(🤦)い(🐋)ちぎるそう(🎯)で、どうも、いやになりま(🈚)す。（失言(🚼)）その点(🦒)に就い(🚝)ても私は山(🈁)椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもりで(🎢)ござい(⛸)ます。割合にお(🚒)と(❓)なしい動物で(🥛)ありますけれど、あれ(🆒)で(📏)、怒ると非常に(🐀)こ(🌰)わいもの(❇)だそう(🥢)で、稲羽いなば(📣)の兎も、あ(👲)る(🔃)い(💘)はこ(⚾)い(😆)つにやられた(💖)ので(🎖)は(🏐)な(🍸)か(🚪)ろうかと私はにらん(🙊)でいる(🗄)のでございますが、これに就いてはなお研究の余地もあ(🚩)るよう(😙)でござい(🐿)ま(🌏)す。妙なも(🌻)ので、あのように鈍重に見えていて(🔆)も(🍕)、ものを食う時には(📷)実に素早いそうで(🐕)、静かに瞑(🚬)想(🆖)めいそうにふけっている時でも自(🛋)分の頭の(♏)側に他(🌳)の動(🦖)物(🅾)が来ると、パッと頭を(🤛)曲(🌙)げ(😴)て食(⛑)いつく、是これがどうも実に素早いも(🎷)の(💋)だそう(🔤)で(🎒)、話に聞い(🚿)てさえ興醒きょうざめがするく(💵)らいで、突如とし(🤯)て(🏍)頭を曲げて、ぱく(⏫)り(🦖)とやっ(💘)て(🍶)、ま(🌾)た静(💙)かに瞑(🛍)想にふけ(🌾)る。日本の山椒(👛)魚(🌒)は、あ(🛤)のヤマメ(🌝)という(🏝)魚を(😱)食(🌓)っているの(🎚)ですが、どうしてあんな敏(🌥)捷な魚をとっ(📳)て食えるか、(🗜)不思議なく(😓)らいであ(🚹)ります(🥒)。それにはあの山椒(🎬)魚の皮(🥔)膚の色がたいへん(🔤)役立っているようであります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めていると、泥だか何だ(🥕)かさっぱ(🏆)りわから(🐫)ぬ(🤵)。それ(🔼)でか(🙆)れは、(🍋)岩穴の出口のところに大きい頭を置い(💾)て(🔠)おき(⛽)まして、深(🍜)くも(😧)の(💖)を思(🛳)うておりまする(❓)と、ヤマ(🌺)メが(🥓)ちょい(🗨)とその(🤜)岩の下に寄って来る(🤡)、と突(⚪)如ぱくりと大きな口を(💵)あけて(🎇)それ(🔆)を食べる(📯)、遠(♑)くまで追いか(🤬)けて行くという(🎎)事はからだが重くてとても出来な(🐙)い、そ(📚)のかわり自分の頭の(🐶)すぐそばに来(🤪)たなら決(🎹)して(📇)逃がさずぱくりと食べ(⛴)る、そ(❄)れは(📌)非常に(🎥)素(😐)早いもの(🏴)だそうであります。昼は(🏊)たいて(🥙)い岩(🉐)の下な(🎁)どにもぐっているの(🔌)ですが(🍤)、夜(😋)はのそのそ散歩に出かける(🐇)。そうしてずいぶん(〰)遠く下流に(🚊)までやっ(💣)て来る様子で、たいへん(🌌)大きな河の河口で網(👬)を(👎)打(🖥)っ(🗂)て(⏱)いたら、そ(🎵)の網の中にはい(✨)っていたなどの話もある(🌧)ようでござ(🐊)います(🥎)。だい(🥧)た(🦁)い日本のど(🥝)の辺に(🖊)多く(🈂)いるのか、それはあのシー(🤰)ボ(➕)ルトさ(🍿)んの他にも、(🍏)和蘭(⭕)オラン(👋)ダ人のハ(🤷)ンデルホーメン(😇)、独逸(🏡)ドイツ人のラ(🤗)イン、地(😔)理学者のボンなんて(📇)人も、ちょいちょい調(💊)べ(🏂)ていました(💲)そう(🍁)で、また日本(🌲)でも古く(🔇)は佐々木忠次郎とかいう人、石(🅾)川博士(🛬)など実(🍐)地に深山(🥗)を歩きまわって調べ(❎)てみて(🚬)、(🎸)その結果、岐阜の奥の郡上ぐ(🐱)じょう郡に八幡はち(🤚)まんとい(💒)うと(📫)こ(🏉)ろがありまし(🌭)て(🙇)、(✅)その八幡(😋)が、まあ(🖲)、東の境(🔟)になっ(⏭)ていて、その以東に(🎗)は山椒(🥡)魚(🎡)は見当らぬ(🆗)、(⏺)そうし(🍒)て、その八(📹)幡から西、中央山脈を伝わって本(🤭)州の端(🖕)まで山椒魚はいる、という事にただいまのところではなっ(🍵)てい(🎈)るようでございます。周防すおう長門ながとにもいる(🐽)そうです(✈)し、石州あたりに(🤳)もいるそうで(🍡)す。そ(🏯)れから、も(🕯)う一つ(🏆)は、琵琶湖の近(🥩)所から伊勢、(➖)伊賀(📬)、大和、あの辺に(🍽)山(🔎)脈があ(🌩)りますが、あの山脈(🚽)にもちょいちょい居(👀)るそうで(🤤)ございます。その他は、四国(🥝)にも(🍂)九州にもいまのところ見当らぬ(😯)そう(🤧)で(✈)、箱根サンショウウオというのが関東(🔫)地(🎀)方(⛹)に棲息して居りますけれども、あれは(🛵)また全(👹)く違った構造を持っているもので、せ(🔜)いぜい蠑※(「虫＋(🗾)原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(⏩)さで(🎲)ありまして、それ以上は大(🐨)きく(🎋)な(➗)りませぬ。日本の山椒魚(📕)が、とにかく古代(🐆)の化石と同じくらいに大(✴)きいという(🥌)ところに有難さ(🏦)がある訳でありまして、(🥝)文句無しに世界一ばん、(🧤)ここ(🌜)に私の情熱もおのずか(🚦)ら湧いて来て、力こぶもはいって(📦)まい(🕛)ります次第でございます。最(🤼)近、日本(⭐)で発見せられた山椒(🦄)魚の(🥇)中で一(⏩)ばん大きいのは(🚉)、四尺五寸、まず(📦)一メ(🏉)ートル(🚚)半という(🦕)とこ(😽)ろで、そ(⛑)れ(🧚)以上のもの(🎹)は、(🐛)ちょっと見当らぬそう(🖱)でございます。けれども、(👯)伯耆(🙆)国(🖕)ほ(🌁)う(🥨)きのくにの(📴)淀江よどえ村というところに住(⚫)んでいる一(😚)老(🐣)翁が、自分の(🆎)庭(🚴)の池に子供の時分から一(🐉)匹の山椒魚を飼(🏌)って置い(🐆)た、(💸)それが六十年余も経って(🏥)、い(🎿)までは立派に一丈以上の大山椒魚にな(🛵)って、時々水面(😺)に頭を出すが、そ(🌪)の頭の幅(⌚)だけで(🔍)も大変なもので、(🌘)幅(🎍)三尺、荘厳(🏬)で(👍)すなあ、身(🍲)のたけ(🗞)一丈、もっとも、この老翁は、実にずるい(💤)じいさんで、池の水を必要以上に濁らせて、(🤳)水面には睡蓮(🍓)すいれんをい(⛸)っ(✝)ぱいはびこ(✅)ら(🔆)せて、(🍠)その山(📞)椒魚の姿(🗣)を誰にも(🏪)見せないようにたくらんで、そうして自分ひと(🕡)りで(🐃)頭の幅三(🌎)尺、(💚)身のたけ(📤)一(🛅)丈、と力ん(🔼)でいるのだそう(🕤)で(🍜)、それは或る学者の報告(🍨)書にも見えていた事でございますが、そ(🤷)の学者は、(🌵)わざわざ伯耆(🎧)国(🖊)淀江村(😏)まで出かけて行っ(🤡)てその老翁に(🌦)逢い、もし(🕷)本当に一丈ある(🧙)んだったら、よほど高い金を出して買っても(🧓)よろし(🐳)い、(👑)ひとめ見せてくれ(🔼)、と(🤼)懇願し(🏡)たが、老翁はにやり(🎙)と(💳)笑って(🌖)、いれも(🌑)のを(😖)持って来たか、(🥙)と言ったそうで、実に不(😥)愉快、その学者も「(🥉)面妖(🍎)めんよ(🧑)うの老(🍪)頭(💤)にして、い(➖)かぬ老頭なり」(📏)と(🅰)その報(👧)告書にしるしてあります(🍈)くらいで、地団駄(🐍)じ(✳)だんだ(🕓)踏(✒)ん(🗝)でくやしがっ(⛸)た様が(🖤)、その一句(🗻)に(🕊)依よっても(💏)十(😒)分に(🧠)察知できるのであります。その山椒(👉)魚は、そ(🚸)の後ど(🔩)うなったか(🚴)、私も実は、それほどの大(🐒)きい山椒魚を一匹欲し(😌)いものだと(🕜)思(🙃)ってい(🕢)るのであります(🎁)が、どうも、いれものを持っ(🔶)て来たか、と言われると窮します。バケ(🦄)ツぐ(✉)らいで(🎀)は間に合い(🍶)ま(🤨)せ(📑)ん。けれど(🎃)も、私は(🌈)、い(😭)つの日(🎎)か、(🌗)一(🎷)丈ほど(🍭)の山(🤔)椒魚を(🍩)、わがもの(🔊)にしたい、そ(⏹)うして(🐇)日(🏎)夕相(🏫)親しみ(🛳)、古代の(🗒)雰囲気にじかに(🏐)触れて(🎽)みたい、深山幽(⏪)谷の(🎩)いぶき(🥚)にしびれる(📪)くらい(🕯)接してみたい、頃日け(📔)い(🎬)じつ、水族館にて二尺くらい(🤚)の(👶)山(💴)椒魚を見(📴)て、それから思う(🌸)ところあってあれこれ(📝)と山椒魚に就ついて諸文献を調べ(🚦)てみましたが(🤭)、調べて行くう(🍲)ち(🚙)に、どうにか(🎐)して、日(🕙)本一ばん、いや日本一ばんは即ち(🕎)世界一ば(⏳)んとい(🏎)う事(👀)になりますが(🖐)、一ばん(🥒)大きな山椒魚(🖋)を私の生(🗞)きて在(💐)るう(👞)ち(👐)に、ひとめ見たいも(📅)のだという希望に(🛡)胸を焼(🔝)かれて、こ(👯)れまた老いの物好きと、かの貧書生（(🏑)ひ(🕢)どい）などに笑わ(🔃)れるのは(🚂)必定と(⭐)存(📥)じま(🏖)すが(📙)、神よ(🗃)、私はただ、大きい山椒魚(🚧)を(👁)見たい(🖥)のです、(📍)人間(🤧)、大きいものを(🦉)見たいとい(💓)うのはこれ天性にして(🌯)、理窟も何もあり(🤽)や(👌)せ(🚾)ん(〽)！　（本音に(🐥)近し）そ(🗳)れは(🕷)、どのように見事な(🌍)ものだろ(😹)う、一丈でなくとも六尺でもいい、想像(🤕)するだに胸がつぶれ(🎄)る。まず今日(🕴)は(😃)、これくらいにして置き(🐵)ましょ(😩)う。（ば(🍑)かばかし(🤰)い）