俺は、(⌚)村にゐたとき(🍅)から、君とちがつ(🧢)て、どうしても(🚡)落(🆖)付いてゐ(😇)ることが出來(✒)(lái )な(😯)かつた。こんな生活でな(🗒)い、も(🕓)つといゝ、本(👨)當の生(shēng )活(huó(😣) )が(🐀)あると(🛳)、(🌟)いつでも(🚩)、(🖍)考へてゐた。何んであるかちつとも分らずに、そればかり考(kǎ(🧦)o )へてゐた。が(❌)、(🏫)今に(🤚)なつて、(🤽)俺達(🔛)がどんなところ(🌒)に轉(🛏)ば(🉐)う(🤑)が、轉(zhuǎ(🙁)n )べるところは決(🕠)つてゐ(🐗)る、(🗣)と(🔕)いふことが分つた(💲)。分(🐗)らされたんだ。君はき(💵)つと(🚨)、こんなことを云ふやう(🏏)になつ(🧡)た俺(🧐)を笑(xiào )ふだ(🎶)らう。笑はれ(🤽)ても仕(🎥)方ない人(rén )間だ(🍻)。然し、俺(ǎn )は(🌰)、俺達皆が一(yī )體ど(⚫)んなもので(⛎)あり(🔐)、ど(🏜)んなこ(🎦)とをして居(😓)り、(⌚)そ(🤡)れ(📜)がこの社會にど(🏇)んな役目と、(🥤)待遇(yù )をうけて(🚐)ゐるもので(📱)あるか、か(😘)ういふ(🥝)こ(🏿)とを、こゝへ來(lá(🍒)i )てから初(🚲)めて知るやうになつた(🔬)。百(bǎi )姓も、こ(🛍)の(🎹)ことは分(fèn )らなけ(🆑)ればならな(☕)いことだ。こゝに(🍚)は、こつそり、さういふことを研究(🏑)(jiū )してゐる人達がゐるんだ。俺(ǎn )も一寸(cùn )顏(yán )を出(chū )す(⏹)や(📆)う(➖)に(🍼)なつてから(🖍)、ぼんや(⛹)りながら分りかけてき(👌)た。そして(✳)、俺は(🥢)び(🙅)つ(🕥)く(🏝)りし(🏀)てゐる。この世(shì(🥒) )の中が大變なからくりから出來て(👖)ゐるとい(🚚)ふ(📂)ことを(💌)初(🕉)めて知つ(📕)た。そして、そ(😣)のどれも(🔺)これ(🌄)もが、(👸)皆、「俺(🦗)(ǎn )達の」頭に成る(💼)程(chéng )と(🗂)ピ(📣)ン/\くるもの(🌴)だ。
「覺(jià(🔖)o )えてろ(☝)※(感嘆符(👈)二つ、1-8-75)」
源吉が歸ら(🚙)うと、外套(tào )に手(🍓)を通して(💱)ゐると、先生(shē(😟)ng )の子(💳)供が出(😚)(chū )てきて、源(🥖)吉(👍)に是(shì )非遊んでゆけと、着かけてゐる外套をひ(🚖)つぱつ(🌏)て、居間の方へ(🧓)連れて行(👕)つた。仕方なしに源吉(🥜)は(⬛)、しばらくの間(🍩)、子(🎟)供の相手にな(👖)つてゐた。源吉は何(⏯)時も他(💕)(tā )愛なく子(🥣)供相手(🤷)に(🀄)遊ぶので、(🤭)好きが(🥟)られてゐた。が(🍶)、源吉(📟)はその、(💯)子供達に好きがられる(📐)、何(hé )んとも云はれない大まか(🏤)な、無心な氣持(chí )が(🕔)、(🍭)ちつとも出(🎍)(chū )なかつ(👿)た(📧)。源吉は何處か(🔌)イラ/\して、じつ(💒)としてゐられな(🔬)か(🕕)つ(👮)た。好(hǎo )加(🍷)減にして(😫)出て(🌊)きた。外(wài )へ行か(🥡)うと(🔱)して、(👲)教室の(💥)戸(🤧)を(🎹)あけると、殘つた四、五人が相(🔳)談(tá(🚻)n )をしてゐた。
八
(🐻)二、三日して、小作料(🥓)(liào )を納(🎟)められないので、立(⬅)退(⛄)き(📞)を(👹)されさうになつて(🦕)ゐた(🎹)「河淵の澤」のとこ(💳)ろ(🛣)へ(🔯)、差配がとう/\やつて(🏁)きた。澤の(🛍)畑(tián )を(🤛)處(🏼)分(fè(💸)n )するから、雪が消えたら、家を(📎)あけろ、(🗻)と(✌)云(yún )つた。女や子供に(🐬)、ワ(👋)ン/\泣(qì(🧚) )かれると、澤(zé(🏢) )はすつかりオロ/\し(🌞)て、(🌙)こ(🚷)の前(💋)の會合(🚡)の仲間(jiān )へ(♿)、それを云ひに行つ(🍂)た(🎴)。「(🍎)幹(gàn )部(bù )」の百姓は(💇)、急に、それ(🏦)で騷(sāo )ぎ出した。そ(🕷)して、すぐ學(xué )校(🐕)(xiào )へ寄り合(🔠)ふと(🚠)、(🐱)今更新(🎰)し(🤕)いことのやう(👞)に(🕟)、こ(🔅)の前(🎐)と同じ相談を又やり直し(🥂)た。
石山はそこで(🍚)、出(💏)て(😺)行つた。――俺だちのしな(🌍)けアな(🔟)らない事(shì )は、もう決(jué )つ(😁)てゐ(🥑)る(🍫)の(🔢)だ。それをしな(📠)かつたら(🈶)、明(🔸)日(⚽)食(shí(🎗) )ふ米(mǐ )がなくな(💼)つて、俺だ(🏝)ちは死ななければならない事だけだ。――(🏋)俺だちはどうしても死んだ方(fāng )がいゝと思つてゐる(🔃)ものは手(shǒu )をあげてくれ。さう云つた。
一(👓)(yī )寸行(háng )つてから、(🥓)帽(♊)子を忘(🏣)(wà(🤤)ng )れてきたこと(🚯)に氣付(😬)いた(📯)。石山(👯)はプン(🎩)/\しなが(🍶)ら(🍭)、ひよいとその時だけ立ちどま(👁)つたが、(⏳)もどりもせずに、結(🏣)果を待つてゐる「幹部」のとこ(⛷)ろへ、走つ(🦑)た。
(💃)年寄つた百姓(🌒)(xìng )達は、(🙉)どんなこと(🥂)があら(🌽)うと、全くそれは文(wén )字通(tōng )り「(🌋)どんな事」が(💅)あら(🍠)うとたゞ(🤒)「(🤨)仕方(fā(🗻)ng )がな(💭)い。」(🍐)さ(😲)う何年(🏡)も、(🏬)―(😺)―何十年も思(sī )つてきて(🧞)ゐ(🚚)た。
それは、(🤖)このことが決つて(👷)から、毎(měi )日のや(🧝)うに、何かの拍(🏚)子に母親(😎)が云ふことだつた。何邊(🆘)云つても、母親は又新しいことか何かの(🔩)やうに、云つた。「地主(⛰)(zhǔ(😎) )樣に手向(xiàng )ふなん(⬅)て、(🗝)そつたら恐ろ(🐄)しいことし(🈴)たつて、(💷)碌なことねえ(🅾)。」
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