漫画《動画 手コキ》2行目ライン
動画 手コキあらすじ
川(chuān )上を見(🌷)てきたか(🦂)わ(🗼)ずはま(🦑)ず(🐙)岩村(🐱)田いわ(🚜)むらだあたりから始めました。あの(😞)町の大字おお(🕋)あざ金(jīn )かねの手(👠)てというとこ(🔫)ろのかどに(📎)石があ(🗿)ります。そ(🏢)の石が、これより南、(🔦)甲州街(⏫)道(dà(🐇)o )と旅人(rén )に教えてい(🐼)ます。
(🕗)栗(lì(🚻) )本先(🐅)生の(🚍)長い生涯しょ(🎷)うが(🛑)いにとって、この函(há(❤)n )館時代の(🧦)六年(🆔)は(🦆)い(🔮)いしたく(👺)の時(🗓)であり(💥)ました(🌊)ろう。わた(🆕)しが皆さん(🚥)に(🌼)お話しし(⛑)たい(⌚)と思うのも、そこです(🗳)よ。先生の函(há(🆚)n )館(❓)時代(dài )は(😱)ずいぶ(📺)んさみしかったようですが、しかしそ(🥊)の(✝)六年(🥀)の間(jiān )に先(📔)生が(🚩)いろいろやって(😕)みたことは、それ(🏔)から江戸えどに出てもっと大(🎵)(dà(🧞) )き(😆)な舞(wǔ )台(🥏)へ(✉)乗(ché(Ⓜ)ng )り(🕍)出して行っ(🦃)た時の役(yì )に立(lì )ちました。病院(yuàn )や医学所を建(jiàn )てたことでも(👕)、薬(yào )草(cǎo )園(🍎)(yuán )を(🌤)開いたこと(🏣)でも(🧚)、木の苗を移(yí )し(🖌)植(🥤)えたこ(💲)とでも、牧畜養(yǎng )蚕(cán )疏水工(🥓)事(🛂)の監(jiā(🔻)n )督でも、何(hé )一(🆙)つ(📛)むだになるものはなく(🍁)て、それがな(🛶)にかしら(🎥)ほか(🕉)の仕事をす(📫)る時の役に立(🔌)ち(💎)ました。どう(🤝)でし(⏺)ょう(🤰)、先生は自(🐏)分(📷)のしく(🎂)じ(📏)りまでも(🧑)役に立(lì )てることを知っていまし(💥)たよ。これ(🛄)こ(👨)そほんとうの「経験」と(🍫)いうものでしょう。
(🎂)そこで出(chū )かけました。
塩釜(fǔ )しおがまから船(chuán )で出ました(🐛)。清く澄(🥢)んだ(🥋)海水(shuǐ )を通して、海の(🤶)藻もの浮(🔐)かび流(🦌)れるの(🛸)が(🚖)見えるほど、(💅)よ(🤥)く晴れ渡(dù(💇) )った(🎏)秋の日でした。なるほど、あ(🙌)そこに(🦑)も島(🚆)、ここにも(🛳)島。船で見て通(📼)りますと、指(zhǐ )を折(🗣)って(🐹)数えつくすこともでき(🔎)ません。その島影を人の姿(🤧)(zī )にたとえて言(yán )ってみるなら(🔼)、立(lì )っているもの、すわっている(🍛)もの、しゃがんで(🧚)いる(📰)もの、寝(💦)そべっているもの、その姿は千差万別で(💾)すが(🎯)、いずれも(🦎)松の緑(🎎)(lù )の模(mó )様(yàng )のついた着(🔎)物を(🙏)着てい(💱)る(🤗)のが(🚴)目に(🗃)つき(😹)ます(🤺)。松島(🍮)はそうい(😢)うとこ(🐄)ろです(👻)。ここには(📅)「ばばが鉦かね打つ念(niàn )仏島(dǎ(📓)o )ねんぶつじ(🦎)ま(☝)」(🎳)とい(🐥)う名の島もあ(🤾)りま(🤗)す(🤸)。そんな(🎙)おばあ(🙎)さ(🎈)んの着(zhe )ているはんてんまでが(🕧)、おそろいの松の模(mó )様でした(📨)。
あ(💋)のつる(🐋)から切(👈)(qiē(🔱) )りたての新しい色(sè )つやのを、どかり(🍣)とそこへ(🎲)置(🏫)いた時は(🔹)、だれでも子(zǐ )供(🏚)のようにう(🍿)れ(🔂)しい。新(xīn )しい秋(📶)の(👵)みのりで(🏠)す(👨)からね。ほ(👵)かの家と同じよ(✌)うに、姉の(🤛)ところでも(🧖)青い夕顔(yá )を輪(lú(🔇)n )切りにして、(🐗)かんぴょ(🥊)うに造るしたくをし(🏼)ました。まずその輪切りにしたやつをまな(📩)いた(🗾)の上に(🙎)の(🍛)せます。薄く(🐾)けず(🤹)っ(🔵)た二本の竹がまない(🕺)たの上に(💟)平行に打ちつけて(💏)ありま(🐩)す。額ひたいつきもま(😏)だ若々しい薬(🚜)方(🗞)くすりかたの若者なぞが、(🌡)細身のほう(🌵)ち(🎸)ょ(🚁)うを片手に、腕(🚗)(wàn )まくりで、その(📿)ま(🍏)ないたの前にすわったところは絵にし(🎷)て(🌈)も(🈷)見たいほどさわ(📫)やかなもので(👕)す(📧)。ほうちょ(👐)う(😐)が順に動いて(🐔)、輪(😷)(lún )切りにさ(🎥)れた夕顔(yá )が二(😂)本(běn )の竹(🏁)の間(🌑)をすべ(🌬)って行(🍒)きま(🐗)すと、そこ(🚶)から生の(😁)ま(🍀)ま(🚫)のかんぴょうが生(🗑)(shē(📶)ng )まれてきます。どうかすると五(🛢)六尺(chǐ )あまりもある(🥇)ような長い長(zhǎ(🎐)ng )いや(🔅)つも生まれ(🎛)てきます。そ(📺)れを(🧔)日に(😀)あて風にか(🥤)わかし(😫)てかんぴょ(🔒)うに造りあげるの(🦍)です。田園のふぜいはそんなところ(⬇)にも深いも(🦅)のがありました。
そ(🏊)の(🦄)時、(🔇)老人(👽)は名刺がわりにと言(🤷)って、自分で打(🐣)った小刀(🐧)こがたな(🍤)を持って(🍞)きて(🧦)く(🚘)れましたが、(🏋)そんな(👤)小刀(💞)一本(🦐)に(🛍)も小さな(🌐)こと(🤫)をおろそかにしな(🌦)い老人の気象があらわれ(🔐)ていました。
八(🏵)月(📕)も半ばになり(💢)ます(🤭)と、つばめは木(👆)曾谷(gǔ(🛠) )きそだにの空を(🍣)帰っ(🎢)て行きます。姉の(🈲)家の門(👇)口(🔙)かどぐちへも(🐏)つ(🚢)ばめはあいさつ(🎗)に来(🈹)て、
(🏥)栗本先(xiā(☔)n )生は若い(🚆)時の名を哲(zhé )三てつさんといい(🔓)、年とってからの号を鋤雲(📍)じょうんといいました。先生は額も広(guǎng )く、鼻(🍗)も厚(hò(🎽)u )く(🌋)、耳や(🚷)口(😊)も(😞)大(dà )き(🌭)か(🐈)っ(🐳)たもので(🚉)すから、「(🦇)おば(📞)け栗(lì )本(🚎)(běn )」の異名を(❇)とったくらいです(🐪)。それほ(💡)ど並(🧥)(bìng )なみ(🎇)はず(🍦)れた(🛬)容貌よう(🐱)ぼ(😁)う(🍼)の持(🕒)主(👛)で(🏡)した。もともと本草学ほんぞうがくという学(xué(🍰) )問(wèn )の家がら(👂)をついで薬(📶)草のことにくわしいところから、(⏳)徳(dé )川幕(🤬)府の製(zhì )薬(🚊)局につ(🌗)とめた医者(zhě(👯) )の出であ(♑)りましたが(🐻)、(➗)事情があって北海道のほうへ(🤲)やられ、函館(guǎ(👊)n )奉行組(zǔ )頭は(🕋)こだ(🛺)てぶぎょうくみがしらという役目につ(🕷)きました(🕥)。先(🖼)(xiān )生(shēng )が頭(tóu )を持ち上げたのもその(🍂)ころ(🛫)から(😨)です。
そんな(🕦)ことを半分ひとり(⛑)ご(💛)とのようにしながら、白鞘しらさやをぬいて見せ(🧛)ました。にお(😖)い(🔟)と言(🧔)って(🐱)いい(😬)か、(🔙)ひ(👲)びきと(🌝)言(yán )っていいか、わたし(🎶)に(🤗)はそ(✏)の刀(dāo )を(🤬)形容するこ(🍍)とも(🛃)でき(🍮)ませんが、見(jiàn )ているうち(😓)に(🏫)こちらの心が澄んでくるような作(👑)で、(😇)ことに力をこめて鍛え(🚟)てあるその刀(dāo )の重さ(🎲)には(⬇)おどろかされ(♓)ました(🐸)。来(lái )助(zhù )老(lǎo )人(ré(🔢)n )はその年にな(🧘)っても、物を学ぶ心の衰(👯)えない人(🔩)とみえ(👌)、刀(💿)鍛(🖤)冶とは言いな(🧟)が(😵)ら『輿地志略(💟)(luè )よちしりゃく』の(💨)ような地(dì )理(🥤)(lǐ )書(🧢)(shū )をそ(🦊)ばに置いて、(🛅)世界(jiè )の(🔓)ことを知ろ(🚊)うと(🖤)しているところも(👐)ありました。老年(🍍)になっ(〽)て(🔈)もこんな人もある(🎈)か(🚾)と、(🈚)そうわたし(👋)は思いました。
房(fáng )州(💯)ぼう(🚎)し(👝)ゅうの小湊(🤶)こみなと(💴)に近い村に住む農家の若い主(🐅)人(👐)が(🗾)、このわたしを誕(dàn )生寺た(👗)んじょ(🕟)うじのほう(🙊)へ案内(nèi )しよう(👝)と言ってく(🥨)れまし(🐮)た(🏄)。
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