孔(kǒ(👦)ng )子は、(🏑)一こ(🗞)ろ(🥕)定公の信任をうけて、中都の(🌔)宰(♓)(zǎ(🐳)i )となり、司空となり、ついに(🙍)大司冦と(📊)なって、(🙀)宰相の職務をも摂行(🏀)するようにな(🚊)った(⬛)が(🗨)、この間、彼は(🥂)たえず三桓の(🏒)労力を殺(🏃)(shā(🍫) )ぐことに(🔅)努(🏅)めた。そ(🎂)して、(💢)どうなり、(🔬)叔しゅく・孟(⚡)もう(♒)の二(🕔)氏を閉(🏩)息せしめること(♉)に(➿)成功し(🛀)た(🔥)が、おしま(🥇)いに(🏬)、季氏を押さえる段に(🥀)なって(🌻)、計画が水(🏖)泡に(🚞)帰し、一方、定公は斉(🛫)の(🔉)国の(🧕)誘惑(huò )に(👫)乗(💼)って(🚆)、季氏とともに美女(nǚ )にたわむれ、(🌿)宴(yà(🌵)n )楽にふけり、いつとはなし(🦇)に彼を疎んずるようになったの(👖)で、彼も(🦇)、(🔤)つい(✏)に望みを(📉)魯の政(zhè(🎸)ng )治に(🥥)絶ち(🎛)、(✨)職(zhí )をし(🌲)りぞいて漂浪の旅に出る(🦌)こ(🎒)とになったの(🐬)である。
孔(➕)子(zǐ )はそんな(🕯)ことを(🧞)考(kǎo )えて、いい機(🦏)(jī )会(huì(🐡) )の来(lái )るのを(👘)ねら(💽)っていた。
門人たちは(🏣)顔を(🐸)見合(hé )せた。犠牲にす(🚑)るに(✏)は、毛色が(🌴)赤くて(📹)角が立(🎡)派でさえあ(🏆)れば、(😱)それで(📨)いいと(🍌)されている。これまで牛の血統が問題(📁)にされた例(lì )た(📤)めしを(🧠)きい(👘)た(➰)ことがな(🛺)い。何(hé )で、孔子(zǐ )がそんな(👌)こ(🤧)とを云(yú(⛲)n )い(✳)出したも(📙)のだろう、と彼等は(⬆)不(🦈)思議に思っ(🎰)た。
1 子曰く、法語(🚟)(yǔ )の言は能(😛)く(🍮)従うこと無(wú )からんや(🥉)、(🐍)之を改むるを貴しと爲(wèi )す。巽与(そんよ(😹))の(😒)言(yá(💚)n )は能(😂)く(🕧)説(よろこ)ぶこと無か(🌌)ら(😵)んや(🍙)、之(zhī )を繹(たずぬ)る(🥣)を(🔤)貴し(🐀)と爲(🖲)す。説(🔛)(shuì(🍵) )び(💑)て繹(yì )ねず、従いて改めずんば、吾之(🆒)を如(🍋)何(hé )ともする(🏜)こと末(な)き(💁)のみと(🕞)。(子罕篇)(👃)
(👰)と答えた(😢)。仲弓は(🕣)、孔子がこ(🔅)の言葉によっ(🙍)て(🔣)、彼に「敬慎」と(🍀)「寛恕」の二(è(💃)r )徳を教えたものと解し(⤵)て、
(奏楽(lè )の失(🚥)敗(bài )が(🌩)、もうこれ(🕳)で三度目(mù )だ。)
「も(🤮)し(🔌)そうだとすれ(🤑)ば、それが君の邪心とい(👻)う(🍐)ものじゃ。君の心の中では、この(🎇)孔(🚽)丘という(👹)人(rén )間が、いつ(♌)も対立的なも(🦈)のに(🎈)なっている(🚢)。君(🧝)は、は(😿)っ(🚆)きり意(yì )識し(💪)て(⏳)いないか(🌜)も知れない(🧖)が、君(jun1 )の奏楽にとって、わしの存在は一(💽)つの大(dà )きな障(🎶)碍なの(💋)じ(🏾)ゃ(📛)。君の心はそのために分裂する。従(♓)(cóng )っ(🔧)て、君は完全(⚡)に君(jun1 )の音楽(lè )に(🃏)浸りきることが出来ない(👙)。そこに(📦)君の失敗の原(yuá(🏀)n )因がある。そうは思わないかの?」(❔)
「それはそ(🛄)う(⏩)と、仲(🛍)(zhòng )弓はこのごろどうし(✂)て(🗿)いるかね。あれも斑(bān )牛の(🌮)子(🎛)で、神様のお気(qì )に(♏)召さないとい(🐛)う噂も、ちょいち(🍒)ょい聞くよ(⤴)うじゃ(💙)が。……」
「考(🔣)えては見たのか。」
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