一(🌽)(yī )六(🍫)(二(🛡)〇〇)
○ 孔(🖲)子(🔢)が諸国(🚑)遍歴(〽)を終(🚰)つて魯に(🚭)帰つた(🛤)のは。哀(🐺)公(💿)(gōng )の十(shí )一(🧙)年で、六(🤡)十八(bā )歳(🐖)の時(shí )であつたが(🏨)、その(🌛)後は(🕙)、直接政治の局にあたるこ(⬜)とを(🌻)断(duàn )念(😖)し、専心(xīn )門(🗾)人の教(🏐)育と(🗳)、(😣)詩(🌶)書禮(🚱)楽の整(🎚)(zhěng )理(⛽)とに従事(shì )した(🛬)の(🌊)である。
「典(diǎn )籍の研究(jiū(📸) )は(👃)、私(sī )も(🍘)人なみに出来ると思う。しかし(🛢)、君子の行を(🐸)実践することは、まだなかなかだ。」
「(🏏)大宰はよく私(🐩)の(🛹)ことを知(⏪)っておられ(🔓)る。私は若いころ(🙅)には(⛲)微賎(💩)な身分(🥘)(fèn )だった(🍆)の(😉)で、つまらぬ(🚢)仕事(🌔)を(📿)いろいろと覚えこ(🕒)んだものだ。しかし、多能(néng )だ(🥉)から(💺)君子だと(🌖)思われたのでは赤面する。いったい君子とい(👛)う(📇)ものの本質が多(🛫)(duō )能ということに(⏲)あっていいもの(🏙)だろうか。決してそんなこ(💛)と(🙃)はな(🐠)い。」
よ(🍊)きか(🚕)なや。
○ 子路の祷りは、謂ゆる(⏹)苦(kǔ(🍡) )し(💞)い(😗)時の神頼(🎫)みで、迷(mí(🚗) )信(xìn )的祈祷以上のも(😄)の(🛋)ではない。それに対(🕧)して孔(📟)子は、真の心の(💐)祷(🥀)り、つまり(🌳)天地(dì )に恥じない人間としての精進こそは、幸福に到(dà(📱)o )る道だ、ということを説いた。孔子の教えに(🎎)は宗教(🈺)(jiāo )がな(🍠)い(🙌)、(🎳)とよく(🙆)いわれる(🚻)が、「天」という言葉は、孔子によつて常に宗(❄)教(jiāo )的な意味(💲)(wè(🤨)i )に使わ(💪)れているの(🏽)である。
先(👿)(xiān )師はめ(🏫)った(🍌)に利益の問題にはふれられなかった(🏩)。たまたまふれられ(🚮)ると、必(bì )ず(👰)天(🍽)命と(📊)か仁(🏮)とか(😹)いうことと結び(🙍)つけて話(huà )された(🤶)。
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