エッチ な 無料10

Aしかし点ともされた電燈(🦃)と(📮)云(⬆)うのが(🚥)、それもことさ(🤠)らそうしてあるのに違い(🌄)な(⏺)い(🎻)豆ラン(🏤)プ程の球であるから、ひとしお陰気で暗さが増したよう(🔦)な気がする。要(📦)は流しに出ていると体じゅ(🏣)うを藪蚊やぶかが喰うの(👦)で、ざっと(🔤)シャ(💃)ボ(💿)ンも使わ(⛺)ずに汗を洗い落してから丁子(🎹)の湯の中に浸りきってい(📎)た(🔴)が、そうしていても蚊は相変らず首の周りへ襲っ(🅱)て来る。中(🚫)はそんな(❄)に暗(🎐)いのだけれど、無(⛏)双窓(👆)の櫺子(🎨)れん(💢)じの(🌠)外(🙉)はまだうす明(⏲)るく、楓(🏂)かえでの青葉が日中(🚫)よりは却(🧠)かえって冴さえて織り物のような鮮あ(💃)ざ(🔲)やかな色を覗のぞか(🚃)せ(🐘)ている。なんだか辺鄙へんぴ(😬)な山の(🥑)湯にでも(💭)来たようで、老人がよく「うち(🚳)の庭ではほととぎす(🚎)が聞け(⛺)る」と云っていたのを思うに(🎽)つけ、こう云う時に啼(🎸)なかないものかなと耳を澄ましたが、聞えるものは何処か遠くの田圃たんぼ(💟)の方で雨を呼んでいる蛙かわずの声(😵)と(👲)、(💦)わーんと(🕷)云う蚊の啼きごえばか(🤔)りである。そ(👑)れにしても今頃瓢亭の座敷(📖)にい(💓)る親子(🥕)は、(✔)何を話(🛣)し(📖)て(👹)い(🚺)るだろう。老人(🔢)は婿(😭)むこに対(🕉)し(🔃)て(🚵)こ(🎠)そ遠慮が(😏)ある(🈶)ものの、あの口ぶりか(💏)ら察(📓)すると恐ら(📋)く娘(🚈)に(👑)は圧制(🤷)的に(👖)出るのではない(📘)のか(👁)。要はそんなことが多少は心(👗)にかかりながら、どう云うも(🙅)のか二人を送り(🛤)出(🕹)してしま(🏃)ってからは何となく気が軽(🍛)くなって(🥧)、(🍨)こうして風呂(🏓)に漬(🖲)つか(🤴)って(🍘)いる此処の家(🛺)が、す(💨)でに第二(🦃)の妻を迎えた自分の新居である(🤼)ような愚かしい空想が湧わくのであっ(⬜)た。思(🎲)えばこ(👿)の春からしきり(🈁)に機会を求め(🖲)ては老人に接近(🍓)したがったのは、自(💛)分では意識し(⏰)なかったところの外の理(🕝)由があっ(👦)たの(🌜)かも知れな(🧛)い。そういう途方もない夢を頭の奥(🕳)に人知れず包んでいな(🏄)がら、それで己(🏪)れを(🈲)責(📤)めよ(☝)うと(🌷)も戒(🗨)しめ(🔣)ようともしなかったのは、多分お(🚋)久と云うも(🚺)のが或る特(➕)定な一人の(🚬)女で(😅)なく、む(🌒)し(😲)ろ一つのタ(🏃)イプである(🚺)ように考えら(🐽)れて(⬛)い(🕠)た(🐀)から(🤳)であ(🥥)った。事(😭)実要は老人(🦄)に仕え(📨)て(🥨)いるお久(🍇)でな(🍎)くとも(🚝)「お久(🍙)」でさえあればいいであろ(🔷)う。彼の(📡)私(👿)ひそかに思いをよ(➖)せて(🎄)いる「(🏛)お久(🚾)」は、(🎈)或(🕑)はここにいるお(💗)久よ(🧤)りも一層お久らしい(💊)「(🍟)お久」(✔)でもあろう。事(💟)に(😗)依った(🛍)らそう(😖)云う「お(🛹)久」(🥃)は(🏔)人(🚻)形(🍢)よ(⬇)り外に(🥔)はない(🏀)か(🔂)も知れな(🈵)い。彼女は文楽座の二重舞台の、(🎋)瓦燈口が(🆗)とうぐちの奥の暗い納(👣)戸なんど(〰)にい(🕤)るのかも(🛷)知れな(🍷)い。も(🍀)しそうな(💉)らば(📡)彼は人(🌫)形で(🖌)も(😃)満足で(🚸)あ(🐐)ろ(🍍)う。

A　(💊)さ(❌)て(💱)、きょ(🔁)う(➗)は、何を(🚞)お話い(😃)たしま(😇)しょう(🐯)かな。何も別(⚫)にお話する(🐗)程の珍(🔀)らし(🎊)い事(🚲)もございませぬが、（こんなに(💴)気取らないと、いい先生(🔷)なんだ(🏇)が）本当(💕)に、い(👳)つ(💽)も(🗃)い(🌔)つも似た(🐋)ような話で、皆(🏧)様(🌭)も（(🕣)誰もいや(🔖)し(👎)ない(🐕)）うんざりしたでございましょうから、(✡)きょうは一つ、山(🌟)椒魚とい(🏜)う(📈)珍動物に就いて(🐒)、(📐)浅学の一端(🖲)を御(😩)披(📇)露(🌗)ひろうしまし(🤰)ょ(🚒)う(🤰)。先日私は、素直な書生にさそわれまし(😡)て（(🏬)いや(🌡)な(😦)事を言う）井の頭公園の梅見としゃれた(❎)のであ(✅)りますが(⏰)、紅(🎦)梅、白(⬆)梅、ほつ(🌓)ほ(🤛)つと咲きほころび(🐔)（紅(🆒)梅は咲(🕚)い(🥌)て(😌)いなかった）つつましく艶え(🧝)んを(🎤)競きそい(❗)、まこ(🥛)と(📜)に物静かな(〰)、仙境とはかくの如きかと、あな(⬜)た、(📟)こな(⛑)た、夢に夢みるよ(🐒)うな思いにて(⏩)さまよい(😓)歩き、ほと(🈶)んど俗世間に在(🔕)るを忘却(🌎)いた(👬)し（親子ど(🏖)んぶり(🛁)、親(🐄)子どんぶ(🥧)り）ふと眼前にあ(🍷)らわれたるは(🏕)、幽玄なる(🤤)太古の動物、深山(😶)の（言うという字(🎚)に糸二つか）巒気ら(🆎)んき(🔰)たゆとう(⏫)尊(🚮)いお姿、ごそり(🔔)ご(⏸)そりとうごめいて(🏡)いま(💎)した。いや、驚かな(🎒)く(🍖)ともよろしい。これが、その、(🛰)れいの山(🔖)椒魚であったと(🦌)いうわけなのであります(⬅)。私たちは、梅が香に酔い(〽)しれ、ふら(🧕)ふら(➖)歩いて、(🍲)知(📎)らず識らず(🐋)の(⛵)うち(⏸)に(🐘)公園の水族館に(🥇)はいっ(🍹)て(✅)いたのであ(✌)りま(💢)す。山椒魚。私はその姿(🦗)を見て直(🚂)観いたしまし(🎢)た。これ(🍙)だ！　これこ(🎓)そ私(🐆)の長年さがし求めていた(🐻)と(🍤)ころ(🚘)の恋(🦋)人だ。古代そ(🕶)のまま(✖)の(🔙)にお(🥀)い。純粋の、やま(🌒)と(🦔)。（ちょっと、こじつけ）こ(🔜)れは、(🔶)全(🈷)く日(❗)本の(👆)もの(😯)だ。私は、おもむろに、かの同行の書(🕙)生に向い、この山椒魚の有難さ(🥒)を説(💵)い(⬜)て聞(💇)かせよ(🦂)うと(🎺)思った(🤲)とた(🔗)んに、かの書生は突(🚇)如(🛍)狂人の如く笑い出しま(🌭)したので、私(🥊)は実に不愉(💤)快にな(🎑)り、説(🍩)明を中(🐌)止し(😷)て匆々そうそ(❎)うに帰宅いたしたのでご(😈)ざいます。きょうは(🍭)皆様に、ま(🤘)ず(🍇)こ(🤘)の山椒魚の(💧)学理上の説明を少し(😔)お(📴)聞(🏣)かせ致しましょう(🔠)。日(🛵)本(🅾)の大きい山椒魚は、これは世(🛡)界中(🔞)でたい(🎋)へん名高いも(🍇)のだ(🦉)そう(👛)でご(⌛)ざいま(✨)して、私が(🕓)最(😔)近、石川千代松博士の著書など(🌐)で研究い(🎲)たしま(🔖)したところに依よれば、い(🏯)まから二百年(🧒)ばかり前に独逸ドイツの(🈁)南の方で(👱)、これ(🐪)まで見た事も無い(😨)奇妙な形の(🚱)化(😬)石が出(🏉)ま(🛅)して、或る(🥉)そそっかしい学者が、これ(🚥)こそは人間の骨だ、人間は(🕘)昔、(🛐)こんな醜(🛶)い姿をして這はって(🕗)歩いて(🚵)い(🛄)たのだ、恥を知れ、な(🏋)どと言って学界の(📃)紳士たちをおどかしたので(🐌)、そ(⛩)の(😫)石は大(🐚)変有名に(👿)な(📇)り(⏬)まして(💇)、貴婦人はこ(🗓)れ(🐇)を憎み、醜男は喝采か(⏰)っさい(🍨)し、宗教家は狼狽ろう(🥅)ばいし、牛(🙁)太(🔀)郎は肯(🔗)定し、捨(〰)てて置かれぬ一(⛩)大社会問題にさえな(💆)り(😜)かけて(🐒)来(🛢)まし(🆕)たので(🍟)、当時(🎶)の学界(🥝)の権威た(🌳)ちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、これは人間の(✔)骨(🌿)で(🍮)はない、(🍮)しかしなんだかわからな(🤩)い(🦇)、亜(🌧)米利(⏺)加(🐜)アメ(🍁)リカの谷川に棲すむサ(⏬)ンショウウオと(🚡)いう小動物に形(🥚)がよく(👂)似て(🔍)い(🍷)るが、けれども(👻)、亜米(🐿)利加(💸)にい(😝)るそのサンショウ(🏃)ウオ(⛔)は(📩)、こ(🍱)んなに大(🚭)きくはない(🐝)、両者の(🤑)間(🏓)には、そ(➰)の大きさに於いて馬(🗞)と兎くら(🎂)い(🏐)の相違が(🚥)ある。結局、なんだかわからないが、まあ、(🛡)大(❌)サンショウウオ(🔞)とでもいうものであろ(🤵)う、と気の(🐠)きいたご(🤗)ま(♎)かし(♒)かたをして(📂)、いまは(🚝)こ(🤵)の(💙)大サンショウウ(🦈)オ(😚)なる(🐞)ものは死滅(🏷)し(🚅)て世界(🚢)中のどこに(😄)もい(🦊)ない、居らん！　と大(🏓)声(🐃)で言って衆口を閉(🎪)じさせ、ひとま(🗿)ず落ちつく事(🔷)にいたしましたが(🦃)、さてその(🌍)後、(💛)シー(💐)ボルト(💕)という人が日(🌖)本にま(🏠)いりまして、(🧝)或(🐢)る(🐺)偶(👇)然の機会にれいの(🍉)一件が(🖍)のそりの(👋)そり歩いて(💹)いるのを見つけ(🛶)て腰を(🕣)抜かした。何(😊)千年も前に、既に地球上か(🔷)ら影を消したもの(⚡)とば(💖)か(🏵)り思われていた古代(🕵)の怪物が、生きてのそのそ歩いてい(🕒)る、あ(🍓)あ、(🔎)ニ(🥡)ッポンに(😪)大サンショ(⛱)ウウオ生存(🥔)す、(📳)と世(🐴)界中の学界に打(🅿)電いたしまし(🎥)た(🎒)。世界中の学者も(🔀)こ(🥐)れには(🔉)、めんくらった。う(😆)そだろう(⛓)、シーボル(🚛)トという奴(😧)は、も(⬛)とから、ほら吹きであった、など(⏩)と(😏)分別臭い(🐫)顔(🎒)を(👟)して打ち消す学者(📿)もござ(🐗)いましたが、どうも、(🐈)そ(👗)の(🌑)ニッポンの大サン(🎡)シ(📝)ョウウオの骨(👣)格が、欧羅巴ヨ(🗜)ーロッパで発見せられ(🌚)た化石とそっくりだとい(🐏)う事が明白に(🦓)なって(👢)まいりましたので、(🏂)知らぬ(😕)振りを(💕)して(👌)いる(🌽)わけ(🥚)にもゆかず(🥧)、ここに日本の山椒(🦄)魚が世界(🐶)中の学者の重要(🤱)な研究課目と(📴)相(🍔)な(😘)り(🐾)ま(🍓)し(🦕)て、いやしくも古代の動物(🌂)に関心を(👦)持(🥔)つほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンシ(〽)ョウウオ(🙄)にお目にかからな(🦈)ければ話に(♓)ならぬとま(🕋)で言わ(💫)れるよう(😓)になって、(🐱)なん(🤤)と(🐩)も実に痛快無(🗻)比(🏉)、御同慶のいた(🌖)りに堪(📂)えま(㊙)せん。思(😽)っても見よ（また気取りは(🤞)じ(🚐)めた）(🕖)太古の動(⛷)物が太古その(🈶)ままの姿で、(🌝)いまもなお悠然(🐞)とこ(🎨)の日本の谷川に棲(🕠)息せいそく(📹)し繁殖(🌘)し、また静かにもの(🛴)を思いつつある様は、これぞまさ(😺)しく神ながら(🖨)、万古不易の豊(🐹)葦原とよあしは(🖨)ら(🆗)瑞穂国み(🏢)ずほのく(🛰)に(🆚)、かの高志こしの八(👦)岐やまたの遠呂智おろ(🔖)ち(🌙)、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わ(🐅)にな(⛽)るもの、すべてこの山椒魚ではなかったかと(💝)（脱(🔺)線、脱(😘)線(🐔)）私は思惟し(💫)いつ(🌜)かま(🎲)つるのでありますが、反対の意見をお持ちの学者もあるかも知れません。別(📷)段、こだわるわけでは(💙)あ(🐢)りませんが、(🥥)作州の津山から九(🌾)里ばかり山奥へはいったところに向湯原村というところ(🛫)がありまして(😯)、そこにハンザ(🖇)キ大明神という神(🆗)様を祀まつっ(📭)て(🔭)いる社(🍑)やしろ(🎾)があるそうです。ハン(🍞)ザキという(🤪)のは(😎)山椒魚の方言のような(🔉)もの(📴)でありまして(🐅)、半分に引(🙁)き裂かれ(🌖)ても(👋)な(💦)お生きているほ(📚)ど生活(🎖)力が強いと(🚇)いう意味が(📅)ある(🍬)のではなかろうかと思い(🐑)ますが、そのハンザキ大明神としてまつ(🏽)られてある山椒(🥋)魚(🌨)も、お(😲)そろしく強く荒々(📧)しいものであった(⛎)そうで、さ(🚚)かんに(🏞)人(🚓)間をとって食べたという口碑こ(⚾)うひが(😲)ありまして、それは(🍒)作陽誌と(🃏)いう書(🥑)物にも(🐀)出ているよう(👧)で(🌡)ございます。あんまり人間をとって(👳)食べるので、或ある勇(🍁)士がついに之こ(🍞)れを(✌)退治し(🛢)て、あと(😹)の(📶)祟たたりの無いように早速、大明神(🍬)として(😖)祀り(🕧)込め(💞)て(🏜)うま(😳)い具合におさめ(😮)た(🥎)という事が、(🚾)その作陽誌という書物に詳しく書かれて(😗)いる(✳)のでございます。いまは、ささやかなお宮ですが、そ(♟)の昔は非常に大(🦅)きい神社だったそうで、(🍷)なんだか、(👓)八(📤)岐(⛺)やま(🎍)た(🔭)の大蛇お(📩)ろちの話に似ている(🏡)ようなところ(📗)もある(💍)で(📽)はござ(🥠)いませんか。決して、こだ(🐵)わるわけで(♍)はありませぬ(🧀)が(🙌)、作(🐱)陽誌によ(➗)りますると、そのハ(💻)ンザ(🐴)キ(🎚)の大きさが三丈もあっ(😜)た(👆)というのですが、それは学者たちにとっては(💝)疑わし(🏋)い事かも知(🕵)れませんが、どうも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈と言ったら三(🐞)丈と(🐒)信じたらいいではないか。（(🤰)何も速記者に向(👟)って(🐶)怒る必要はない(🎡)）とにかく昔(🎤)は、ほうぼう(🎁)に山椒(💐)魚(🔃)がいて、そうし(👌)てな(💽)かなか大(⏪)きいのも居(👞)っ(💭)たという事を(🌗)私は信じたいので(📛)ござ(🆘)います。い(🏼)ったい(📼)あの動物(📒)は、(🐛)からだが扁平へ(🍓)ん(🐄)ぺいで、そうして年を経ると共に、(🚂)頭(🔜)が(🤡)異(👹)様に大きくなり(😔)ます。そう(📫)して口が大きくなって、い(🚲)まの若い人たちなどが(🛶)グロテスクとか何と(🀄)かい(💉)って敬(📑)遠したがる(🤯)種類の(🌄)風貌を呈してまいりま(🐮)すので、昔の人(📤)がこ(🙀)れを(🌪)、ただもの(🙀)でない(💤)とし(㊙)て(🈶)畏(🈹)怖(🛵)いふ(🎽)した(🥚)ろうという事も想像に難くな(🚃)いのであり(🚍)ます。実際(🖋)また、(🤤)いま日本の谷(🔬)川に(🛬)棲息している二尺か(🚧)二尺(📽)五寸くらいの(🌮)山椒魚でも、(🎷)くら(🌧)い(🕦)つ(❣)いたり何かする(🆚)と(👞)酷ひどいそうです。鋭い歯はありません(🔒)け(👺)れど(📉)も何(🎖)せ力が強うご(💀)ざ(〽)い(🎒)ま(🚧)す(🛹)から、人間の指(💔)の一(🚢)本や二本は(🔍)、(🍌)わけなく食いちぎ(🌱)るそうで、どう(🔌)も、いやにな(🏇)りま(🔍)す。（失言）(😺)その(🐦)点に(🤱)就(📊)いても私(🌦)は山椒魚(👐)に対し(🎗)て常に(🍪)十分の(🕚)敬意を怠(👜)ら(🍙)ぬつ(⭕)もりでございます(😆)。割(🎮)合におとなし(✅)い動物であり(📺)ますけれど、あ(🧘)れで、怒(🥀)ると非常にこわいもの(🎎)だそうで、(💑)稲羽(🚂)い(🐆)なばの兎も、ある(🏹)いはこいつにやられたのではなかろうかと私はにらんでい(💟)るので(🦋)ござ(🐧)いますが、(🌂)これに就いては(🅰)なお研究の余(👺)地もあるようでございます。妙なも(😑)ので(😢)、あの(🚣)ように鈍重(🐊)に見え(🐂)ていて(⏮)も(💜)、(🚴)ものを食(🤴)う時には実(🧢)に(💅)素(🧓)早いそうで、静(🤭)かに(🤟)瞑想めいそうにふけっている時でも自分の頭の側に他(🗑)の動物(🛅)が(📊)来ると、(🐓)パッと頭を曲げて食(🦅)いつ(🧒)く、是これが(🔦)ど(🌬)うも実に素早い(🏫)ものだそ(💸)う(⛄)で、話に(🔮)聞いてさえ興醒きょうざめがするく(🌭)らいで、突如と(💛)して頭を曲げて、(🛢)ぱくり(📚)と(🤯)やって、また静かに(🌂)瞑(🦋)想にふける。日本の山椒魚は(👪)、あ(🌡)の(🔖)ヤマメという魚を(🤺)食ってい(🗃)るのですが、ど(⌛)うしてあんな敏捷(⛲)な(🌰)魚をとって食え(⬅)るか、(🔈)不思議なくらいで(🥢)あります。それに(🚡)はあ(🔢)の山椒魚の皮膚の色がたいへん役立っ(🚎)ているよ(❌)うであります。かれが谷川の岩の下に静(😴)かに身(🕸)を沈め(🏠)てい(😕)る(🚽)と、泥だか何だかさっぱり(🧜)わからぬ。それでか(🕰)れは、(🥠)岩穴の出(🌼)口のと(🏭)ころに(🚇)大きい頭を置い(🚭)て(💨)おきまして、(🚟)深く(🗽)ものを思うております(♎)ると(🐦)、ヤ(🥧)マメが(🌯)ちょいとその岩の下(🦗)に(🛸)寄って来る、と突如ぱく(🐋)り(😥)と大き(🍻)な口を(🌴)あけてそれ(📂)を食(🍜)べる、遠くまで(💥)追(🎂)いかけ(🐅)て行(🚩)くと(🖕)い(🤩)う事はからだが重くてとても出来な(😜)い、(👷)そのかわり自(🌙)分(💣)の頭の(♐)すぐそばに来たなら決して逃が(🕗)さ(🚏)ずぱく(🌊)りと食べる、それ(🎖)は(⛲)非常に素早い(🗓)ものだそうであります(🐋)。昼はたいてい岩の下などにもぐっ(🎶)てい(🔙)るのですが、(👎)夜はのそのそ(🕝)散歩に出かける。そうしてずい(🈷)ぶん遠く下流(🔙)にまでやって来る様子で、(🐊)たいへ(🚽)ん大きな河の河口で(🚎)網を打ってい(🎂)たら、その網の中にはい(🌦)っ(❗)ていたなどの話もあるよ(🔁)うでご(🦄)ざい(🛳)ます。だいたい日本のどの(😰)辺に多く(🚽)いるのか、それはあのシーボ(⬇)ルトさ(⛽)んの他にも(🤽)、(🎎)和蘭オ(🎭)ランダ人の(🗝)ハ(🔮)ンデ(🎌)ルホーメン、独(🛃)逸ドイツ(💒)人のライン、地(🌀)理学者(👍)の(🏜)ボンなん(🦍)て(🙋)人(👂)も、ちょいち(🐀)ょい調べていましたそうで(👮)、ま(🚴)た(🍜)日本でも(📋)古(🧕)くは佐々木忠次郎とかいう人、石川(💯)博士(🦈)など実地に深山(🕷)を歩きまわって調べてみて、その結果(🥇)、(🚎)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんと(⏮)い(💳)うところ(♉)があり(🎃)まして、その八(🥛)幡が、まあ、東(🚺)の境(😋)にな(👦)っていて、(〽)その以東に(🎢)は山(😩)椒(🚞)魚は見(📟)当らぬ(👦)、そうして、(♈)その八幡から西、中(🙎)央山脈を伝わって本州(👃)の端まで山椒(😟)魚はいる、という事(⛑)にただ(🙉)いまのところで(🥂)はなってい(🛫)るよ(⏹)うで(🚦)ございます。周防すおう長門(🌎)ながとにもいるそうですし、石州あたりにもいるそ(🥀)うです。それか(😊)ら、もう(🥂)一つ(🍽)は、琵琶(🛺)湖の近所から(🗳)伊勢、伊賀、大和、あの辺に(🚲)山(💾)脈がありますが、あの山(⬅)脈にもちょいちょい(📠)居るそうで(🕡)ございます。そ(💷)の他(🏧)は(🥢)、四(🏅)国にも九州にも(📆)いまの(🧚)ところ見当ら(🚨)ぬ(🚶)そうで、(📿)箱根(🖋)サン(🦓)ショ(👫)ウウオという(🎍)のが関東(🚰)地方に棲息し(🚅)て居り(🚣)ますけれども、あ(😗)れ(🕰)はまた全く違(🌬)っ(🆔)た(🛵)構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋(🕒)原」、第3水(🏂)準1-91-60)い(🔢)もりくらいの大きさで(💖)ありまし(☝)て、そ(✍)れ以上は大きくな(🙂)り(🚩)ませぬ。日本の山椒(🥠)魚が(🏪)、と(👍)にかく古代(💊)の化石と(🏞)同じくらいに大きいとい(🍰)うと(♟)こ(🎍)ろに(🐊)有難さ(🐎)がある訳(🔓)でありまして、(🕷)文(🛥)句(🦋)無し(🕍)に世界一ばん、(⏳)ここに私の情熱もおのず(🥞)から湧いて来て、力こぶもはい(🥋)ってまいりま(📆)す(🔠)次(➕)第(🎍)でござ(🦂)いま(🌾)す。最近、日本で発見せ(😻)られた山椒魚の中で一ばん大きいのは(🚀)、(🍾)四尺五寸、まず一メ(🌚)ートル半という(🌤)ところで、(❔)それ以上(🤺)のもの(⚽)は(🗞)、(🚁)ちょっと見(🐢)当らぬそ(🌾)うでございます。けれ(🈸)ど(🐖)も、(🧠)伯耆国(📌)ほう(👞)きのく(🌻)にの淀江よどえ村というとこ(🏹)ろ(〽)に(🍊)住ん(💋)でいる一老(🥤)翁(🏪)が、自(💶)分の庭の池(🙆)に子供(🎸)の時分から一(🍌)匹(🔫)の山椒(📴)魚を飼って(🥕)置いた、それ(🏴)が六十年余も経って、い(🙈)までは立(📏)派に一丈以(🍥)上(📒)の大山椒魚に(💨)なっ(🔠)て(⛑)、時(🕛)々水面(🚠)に頭を出(🕰)す(🕘)が、(💀)そ(🌍)の頭(💼)の幅(🐆)だけでも大(🥪)変なもので、幅三(🚾)尺、荘厳(🐨)ですなあ、身のた(😋)け一丈、(👛)もっと(🎱)も、この(🔺)老(🍝)翁は、実(🎛)にずるいじいさんで、池(🤩)の水を必要以上に(❤)濁らせて、水面に(🧘)は睡蓮すい(🤱)れんをいっぱいは(🛐)び(👥)こらせて、その山(🔫)椒魚(🛹)の(🌓)姿を(🦐)誰(🆔)にも見せないようにたくら(🌠)んで、そう(🚩)して(🏧)自分ひとりで頭の幅三尺、身(👦)のた(🕉)け(💤)一丈、と力んでいるのだそうで、そ(➿)れは(🏽)或る学者の報(🔧)告書にも見えていた(📭)事でございますが、その学者は、わざわ(🦉)ざ伯耆国淀江(🔥)村まで出かけて行っ(🤲)てその老翁に逢い、(🧒)もし本当に一丈あるん(📮)だったら、よほど高(🙂)い金を出して買ってもよろしい、ひ(🔻)とめ見せて(🏒)くれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑って、いれものを(🔉)持っ(🛄)て来(⏮)たか、と言(🤧)っ(😯)た(⛱)そ(📷)うで、実に不愉(🎈)快、その学者も「面妖め(🤢)んようの(🌚)老頭にして、いかぬ老頭(🐟)なり」とその報告書にしるしてあ(🏹)りますく(⛲)らいで、(🧤)地団駄じだんだ踏(👺)んでく(🥊)やしがった様が、その(😰)一句に(🚭)依よっても十分に察(🦁)知できるのであります。その山椒魚は、その後どうなったか、(🥎)私も実は、それ(🎡)ほどの大き(🎅)い山(🅰)椒魚(👂)を一匹(🆗)欲しいもの(👇)だと思(🏝)っているのであ(🙁)りますが、(⏫)ど(🦏)うも、(💷)いれ(🌬)もの(🤨)を(♟)持っ(🎽)て来たか、(🍋)と言わ(🔜)れると窮(🤤)します。バ(📄)ケツ(📣)ぐらいで(⌛)は間に(🦄)合いま(📇)せん。け(😭)れど(💩)も(🚕)、(🐓)私は(🛶)、いつの日(🐔)か、一丈ほ(🌦)どの山椒魚を(🤶)、わ(🗓)がものにしたい、そうして日夕(🎅)相親しみ、(🕟)古代の雰(📵)囲気にじかに触れてみたい、深山(🕥)幽谷(🎸)のいぶき(🤒)にし(⛷)びれるく(🍵)らい(🚰)接してみた(🔕)い、頃日けいじつ、(🚇)水族館に(⚾)て二尺(🚱)くらいの山椒魚(💮)を見て、そ(🏕)れから思うところあってあれこれと山椒(🎬)魚に就ついて諸文(🐧)献(🚸)を調べて(🛸)みましたが、調べ(🥖)て行くう(⬅)ちに、(👳)どうにかして、日(🐂)本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ばんという事にな(🤔)りま(⬜)すが、一ばん大き(🚼)な山椒魚(📝)を私の生(📖)きて在るう(🏍)ちに、(🗾)ひとめ見たいものだという(🙄)希望に(🎷)胸を焼かれ(🚈)て、こ(🔥)れまた老いの物好(🎲)きと、かの貧(🍿)書生（ひ(🔨)どい）(👿)な(💛)どに笑わ(💡)れるの(🥒)は必定と存じま(😧)す(💾)が(🍼)、神(🎛)よ、私(🕌)はただ、大き(🎠)い山椒魚を(🌷)見たいの(🌴)です、(😶)人間、大きいものを(🤚)見たいと(😗)いうのはこれ天性(🤥)に(🕥)して、理窟(🍕)も何もありや(🔊)せん！　（本音に(✏)近し(🥦)）(🚖)それは、ど(🛠)のように見(🏟)事(🔀)なもの(🐦)だろ(😺)う、一丈でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸がつぶ(⛺)れる。まず今日は(🕚)、これ(🌓)くらいにして置きましょう。（ばか(🔹)ばかしい(💣)）(🧞)

A彼女は膝頭(💈)を揉もん(🌂)で見せた(🌞)。

A「いや(📇)、どこにも関係は無い。そち(⏲)らの書生(💞)さん(🤺)は(🚩)文士だ(👠)。未だ(🌘)無名の(🎽)文士だ。私は、失敗者だ(🏭)。小説も書(🥑)いた(🤪)、画もかい(💳)た(🌡)、(🍿)政治もや(🎖)った(🎲)、女に惚ほれた事もあ(🤢)る。け(✊)れどもみんな(💀)失(😯)敗、まあ(🏍)隠者、(🎏)そう思っていただきたい。大隠たいい(🚳)んは朝市ちょう(📣)しに隠る(🚮)、と。」先生(🎆)は少し酔って(🍡)来たようで(🕔)ある。

A正月十八日

A　と私(⏲)の(🎑)気(🐜)のせゐか(💺)ひどく悲しさ(🛑)うな御口調で(🐉)呟(👜)やかれま(🔝)した。や(👚)つ(💿)ぱり将軍家は、(🌮)何(🚴)も(🥪)か(🙎)も御洞察になつて居ら(🌸)れるのだ(🥖)、と(🥞)私は(🔡)ただ深い溜(🚌)息を(🍆)つく(💨)ばか(📂)りで(😳)ご(🏙)ざいま(⛩)した。さ(🏉)う(🌦)し(🈁)て、その(🤓)としも、また翌(🏠)年の建保(🎤)六年(🏑)も、将軍家の御驕奢(💑)は(🥛)つの(📟)るばか(🆗)り、和歌管絃の御宴は以(📐)前よりさらに頻繁にな(🖲)つ(🈶)たくらゐで、夜(😜)を徹(🀄)し(🍨)ての御遊宴(🐖)もめ(🗳)づ(🥄)らしくは無く、ま(🕓)たそ(⛲)の頃から鶴岳宮の行事やも(🌑)ろもろの御仏事に当つてさ(🍔)へ、ほとんど御謙虚の敬神崇仏の念をお(🌫)忘れになつていらつし(💀)やるので(🔲)はないかと疑はれるほ(🔌)ど、そ(🎀)の御儀式の外観のみをいたづらに華美に装ひ、(🐹)結構を尽(🚽)して盛(🏫)大に取行はせられ(🐳)、尼御台さまも、相(🏭)州さま(🚝)も入道さま(😀)も、(🌒)いまは何事もおつ(🌽)しや(📩)らず、ことに尼御台さまに於いては、世(🍽)上往々その(😘)専横を伝へら(🚉)れながら(♌)この将(♎)軍家(🈹)に対してだけは(🧤)あまり(🍼)そのやうな御(🤓)形跡も見受け(💟)られ(🐍)ず、まさかあ(🏸)の不埒な禅(🛐)師さまの言ふやうに、将軍家をお生れになつた(🥑)時から(👫)の白痴と思召さ(🏦)れて(🌆)ゐたわけでもございま(🔺)すまい(👛)に(🐋)、前将軍(🐯)家左金吾(❇)禅室(🎸)さま(🈸)の御時(💐)や(😨)ら、当(🏜)将軍家御襲職の前後(🍇)には、なかなか御活躍なさつたも(Ⓜ)のでご(🍯)ざ(👘)いま(🍵)したさ(🍒)うで、また(🖥)当将軍家があの恐しい(🕚)不慮の御遭難に依つておなくなりになられたのち、(🐜)ふ(🤷)たた(🚖)び急(🔼)にあ(🗃)らはに御(🐜)政務(📫)にお口(🐅)出しなさるやう(🕝)になつて、尼将(♋)軍などと言(⏳)はれるやうになつたのも(😌)、実にその(🏤)頃からの事のやうでござ(🕑)いますが(🐮)、けれども(🚷)、こ(⛏)の将軍(⛹)家の頃には、前にもちよ(🏺)つと申し(🏇)上げましたやうにひ(🔲)たすら左金吾(🥂)禅室さまの御(📯)遺児(🕍)を(🌙)お守りして優しい御祖母(📈)さま(💾)に(🎀)なり切つて居られたやう(💈)にさへ見(💒)受け(🐟)られ、当(🧟)将軍家御(📕)成人の後には(🥦)御政務へ直接お口出しなさつ(🗒)た事な(🍈)どほとんど無く、この建保(🌯)五、六年の将軍家の御(🕷)奢侈をさへ厳しく(🛤)おいさめ申したと(💍)いふ噂を聞かず、か(🤒)へつてそ(🉑)の華美を(👳)尽した絢爛の御法要な(🖌)どに(⛏)御台所さまと御(👄)一緒にお見(🐠)えになつて(✏)、御機(🚿)嫌も、うるはし(📡)い御模(🛋)様に(👜)拝され、(👻)それは決して当(🎢)将軍家の事(🦌)を白痴(🐪)だなどと申し(♒)てあきらめていら(🌄)つし(🔶)や(🎪)る故ではな(🎩)く、心から(😲)御信頼あそ(🎯)ば(🕞)していらつしやるから(🚇)こそ、(🤾)このやうな淡(🎤)泊(👸)の御(🚬)態(⬛)度を(📸)お示(😴)しになる事も(⛳)出来るのであら(📤)うと(🎉)、私(🦎)たちと致しましては、なん(🧓)とし(🚄)ても(🔬)、そのやうにしか思はれなかつたのでござ(🐯)いま(🕧)し(🖍)た(🕹)。建保六年の三月には(📽)、将軍家(📿)かねて御嘱望の左近大将(🎖)に任ぜられ、六月二(🔸)十七日にはその(🎒)御拝賀のため鶴岳宮にお参りなさいましたが、その折の御行列の御立派だつたこ(🦅)と(🌛)、まさ(🍫)に(💒)鎌倉はじま(🌎)つ(✳)て(🖨)以来の美々し(🏬)い(🎴)御儀式で(😘)ございま(📏)して、すでに御式の十日ほ(✏)ど前(⛩)か(👛)ら(🈳)京の月卿雲客た(🎇)ち(👚)が続々とその御(⏫)神拝に御列席のた(🛁)め鎌(🦖)倉へお(⌛)見え(👕)に(🔰)なつて居られまして(🤯)、二十日に(🥤)は、御勅(🎅)使内蔵頭忠(🎀)綱さまの御参著、かしこくも仙洞御所(📛)より御下賜(🌚)に(🏝)相成りましたところの、御拝賀の御(🔛)調度す(🍒)なはち檳(🙍)榔、半蔀の(💨)御車(🍏)二輛、御(🤜)弓、御装(🎛)束、(👪)御随身の装(🎥)束、(🏍)移鞍などお(🚌)びただしく御ところにおとどけ(🖕)になられ、将軍家はいまさらながら(⏹)鴻大(🕔)の御朝(👨)恩に(🕳)感泣(🌳)な(🌩)されて、御勅(🌆)使忠綱(🐯)さま(✍)に対し(🔸)て実に恭し(👞)く御礼(🚮)言上あそばされ、(🔐)御饗応も山(⚡)の(🕗)如(🎼)く、この日にはまた池前兵衛佐為盛(👫)さま、右馬(🥊)権頭頼茂(🐶)さま(🏟)な(👥)ども京より御下著に(📣)なり(📇)、このお方たちにもまたお手厚い御接待を怠(🧑)ら(🕊)ず、御(😺)式の日に至るまで連(🍺)日(💣)連夜、御饗(🥚)宴、御進物など(💶)花(🦕)美を尽し(✂)、(🔚)ため(📌)に費用も莫大(😩)なる(🚿)ものにな(🚹)りま(🔌)した御様子で、(🛏)関東の庶民は等しくそ(🙌)の費用の賦課にあづかり、ひそ(🔬)かに将軍家(👊)をお怨み申した者も少(⌛)か(📑)らずござい(🐧)ました由、風のたよりに聞(🎴)き及ん(💘)で居り(🎗)ます。けれども将軍家に於いては、御費用の事など一(🌘)向に(🔦)お気にとめられぬ御様子で、その二十七日にめでた(👍)く御(〽)拝賀の式がおす(👪)みに(🤬)なると(🍂)、さらに七月八日(🎥)、左(🖌)大将(🚅)御直衣始の御(😙)儀式を挙(💗)げられ、先月二十七日の御拝賀の(⛺)折と全(🔋)く御(🔡)同様の(🕉)大がか(🕘)りな御(👐)粧(🔸)ひの御行列にて鶴岳宮へ(🍍)御参拝に(🥐)相成(👢)り(😄)、いまは(🚕)もう、御家人といひ土民(🎬)とい(🍄)ひ、(📏)ほとんど(💼)その財産を(🍮)失ひ、愁(🎶)歎の声があから(🍮)さまに随処に起る有様でございましたのに、さらに、その(🎸)と(👾)し(🤖)の十(🥋)二月二(🍔)日、(🕙)将軍家いよいよ右大臣(🏗)に任ぜられ、二十(🕝)日(🔝)、右大臣(🎊)政所始の(❓)御(🔁)儀(🐌)式を行はせ(🍐)ら(🌋)れ、二十(🎃)一日、(🐼)将(👀)軍家(🔘)右大臣御拝(☝)賀のためその(🤥)翌年の正月二十七日鶴岳八幡(🧖)宮に御(🏳)参詣有(🕍)る(🥞)べ(💑)きに依つて、またも仙洞御所より御(🔰)下(📦)賜の御車、御装(❔)束(🙃)など(⬇)一切の御(🔏)調度(🔃)が(⛳)鎌倉へ到著し、鎌倉中は異様に物(👶)騒がし(🍖)くなり、(🎀)し(💴)かも(🚺)このたびの御拝賀の(🍧)御式は、六(🌷)月の左(〰)近大将拝(🆖)賀の式より(📢)も、は(🧚)るかに数層倍大(🍞)規(🏼)模のものになる様子で、ただごと(🈶)で(🐫)はない、と御と(🐚)ころの(🏕)人たち(📰)も目を見合せ、ともしびの、まさに消えなんとする折、(😍)一際はなや(⚽)か(🎦)に(🏐)明(👎)るさを増すが如く、(💕)将軍家の御運(🍑)もここ一両年(😴)のうちに(🍹)尽きるのであるまいかといふ悲し(🐬)い予(🆕)感(🐱)にさ(🚙)へ襲(💜)はれ、(👏)思へば十年む(🉐)かし、(🎌)私(🚥)が十二歳で御ところへ(🆔)御奉公にあが(🎉)つて、(🐪)そのとき将(🎳)軍(🚪)家は(🥩)御十七歳、あの頃しばしば御ところ(🙁)へ琵琶法師を(👓)召さ(🏥)れて法師の語る壇浦合戦などに無心(🥄)にお(☕)耳を傾けられ、平家ハ、(🕚)アカルイ、とおつしやつ(👃)て、アカル(🛢)サ(🥐)ハ、ホロビノ姿デアラウ(🍁)カ、と御自(🍽)身に問ひ(🐗)かけ(🆎)て居られた時の(🚴)御(🧀)様子(🌃)が、あり(🕰)ありと私の眼前に蘇つてまゐりまして(🥫)、人知れず涙に咽(🔬)ぶ(🏵)夜も(🍂)ござ(👴)い(🌤)ました(🔣)。あの(🥧)けがら(🏝)はしい(🛹)悪別当、破戒(🎄)の禅師(📑)は、その頃(🕤)、心願のす(🦍)ぢあり(🖲)と称して一千(🥧)日の参(🎭)籠を仰出(🐛)さ(📢)れ、何をなさつ(🤼)てゐ(🆚)るのやら(🌠)鶴(🏧)岳宮に(💙)立籠つて外(📛)界(🆓)とのい(⛏)つさ(🚈)いの御交通(🚈)を(📡)断(🎦)ち、宮の内部(🧝)の者(💕)からの便りによれば(🏁)、法師(🕹)のくせに髪も鬚も伸ばし放題、このとし(💖)の十二月、ひそか(😉)に使者(🏀)をつかは(🚨)して(Ⓜ)太(🏣)神宮に奉幣せ(🤶)しめ(🚙)、またその(🚽)他数箇所の神社に(🍱)も使者(🖼)を進発せし(👚)めたと(👐)か、何事の祈請を(🍙)致さ(🧦)れたのか、何となく、いま(🎽)はし(👃)い不穏の(😓)気配が感ぜられ、一方に(✒)於いては鎌倉(🆗)はじまつて以来の豪華(🐖)絢爛たる大(💍)祭礼の御(🍅)準備が着々とす(💢)すめられ、十二月二十(😣)六日に(🔟)は、御拝賀の御行(🗝)列に供奉申上げる(🕐)光栄(🧙)の随兵の御撰定がご(🥜)ざいまして、そも(💸)そ(🎛)もこのたび(🌊)の御儀式の随(🐰)兵たるべき者は、(🐑)まづ(🛫)第一には、幕府譜代の勇士(🏢)た(⛺)る事、次には、弓(🥂)馬(🍘)の達(🤱)者、し(🔓)かしてその三(❌)つに(🦁)は容(💪)儀神妙の(❇)、この(🎩)三徳を一身(🥓)に(💳)具へてゐ(🐪)なけ(📞)ればならぬとの仰せに従ひ、名門の中よ(💛)り特に慎重に(🍅)撰(🖍)び挙げられた(👗)い(🗾)づれ劣らぬ容(🎵)顔美麗、弓箭達(🌾)者の勇士た(✡)ちは、来年正(🏼)月(🦂)の御拝賀(💄)こそ関東無双の晴れ(🔠)の御(🕹)儀にして殆ん(😕)ど(😗)千載一遇と(🔡)も謂ひつべき(🏑)か、この(📭)た(🌷)び随兵に加へら(🐹)るれ(🍉)ば、子孫永く(🐄)武門の面目として(💤)語り継がん(😇)、まこ(📐)とに本懐至極の事、と互ひに擁して慶祝し合ひ、ひたすら(🎢)新年を待(🆖)ちこがれて(📧)居られる(🗽)御様子でご(💹)ざいました(🎍)けれど(🖊)も、(🚌)当時、鎌倉の(🚮)里に於いて(🧝)、何事も思はず(🥫)、た(🤚)だ(🖨)無心にお喜(🌄)び(🍏)にな(🐉)つて(📂)いらつし(👭)やつたの(🛩)は、お(🧚)そ(🕵)らく、(🦓)この(🗼)お方たちだけでは無か(🙉)つたらう(🛅)か(💙)と(⛄)思(🍔)はれます。