二七(二(🗼)三(☕)二)
「何(🧚)か一つ話して(🌏)やると、(🗃)つぎ(⛴)から(🎹)つぎへと精(🔃)(jīng )進(♑)(jì(💼)n )し(🐺)て行くのは囘かいだけかな。」
この(🐵)問答の話をき(🚦)かれ(🍫)て、先(xiān )師(shī )はい(🛋)われた。――
○ 政治家の態度(🤶)、(🈸)顔(🔩)色、言語(💖)(yǔ )と(👄)い(🔸)う(🃏)もの(🛴)は、(📔)いつの時代(🤴)でも共(🍗)通の(💖)弊(📅)が(🥊)あるものらしい。
「文王がなく(🎱)な(🌖)られた後(hòu )、文という言葉(yè(🍰) )の内(🙁)(nèi )容を(🐦)なす古聖(⛑)の道は、天(🗑)意(🧝)に(🎨)よっ(🎵)てこの私(sī )に継承されているではないか。もしその文をほ(🈴)ろぼそ(👰)う(👔)とするのが天意で(🌲)あるなら(🎋)ば、(🖇)何(🖱)で、後の世に(🤢)生(🏪)れたこの私に、(🕷)文に親しむ機会が(👏)与(yǔ )えられ(📘)よう(😘)。文をほろぼすまいというのが天(tiān )意であるかぎり、匡の人たちが(📪)、い(🕍)ったい私に対(duì )して何が出(chū )来(lái )ると(🈲)いうのだ。」(🤗)
二八(bā(🙆) )((🚜)二三三(🕝))(🌐)
「麻の(⌚)冠かんむ(🔤)り(🥚)をかぶるのが古(🐘)礼(📐)だが(🖼)、今では絹(juàn )糸の冠をかぶる風習(Ⓜ)に(🎡)なった。これは(🐔)節(jiē )約(♎)(yuē )のためだ。私はみんな(🍏)のやり(💁)方に従おう。臣(🌝)下は堂下(✉)で君(jun1 )主(🦉)を拝す(🥀)るのが古(⏮)(gǔ )礼だが、(🌫)今では堂上(shàng )で拝する風習(🗜)になった。これは臣下の増(✊)長(zhǎng )だ。私は、み(🚏)んなのやり方(🔒)とはちがうが、やはり堂下(💧)で拝する(🎆)こ(👎)とにしよう。」
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