と言いかけて、(🥙)正(😽)太は対岸にあ(🉐)る(🤔)建(jiàn )(🐂)物を叔父(✝)に指(zhǐ )して(🍽)見せて、 其時M君は車(chē )(🍨)の上か(😹)ら、谷底(🏉)を指ゆび(🎟)さし(🔠)て(🧜)、落葉した木(mù )の名(⏲)を馬丁に尋(🧖)ねて見(jiàn )た。
と(🥓)弥(mí )次郎兵(bīng )(📏)衛がフト聞入れた(🐶)。
(🏃)ふたりは停車場へゆくとはや東から西(xī )から南から(😴)北(💃)から見送りの生徒が三々五々集ま(🎂)りつ(🔌)つあっ(🌂)た。昨(😕)日きのうの申しあわせで生徒(🐲)はことごとく(🤒)和(hé )服で集ま(💃)る(💎)ことになって(🐙)いた、白がすりに小倉こくら(🐤)のは(😅)かま、手ぬぐ(🔨)いを左の腰にさげて、ほおばのげ(🌞)たをがらがら引(yǐn )きずる(🎂)さま(📖)がめず(😬)らしいので、町(👍)の人々はな(🕖)にご(💌)とがはじまったかとあやしんだ。
『早くお湯を持って来(🔴)な(🌘)いか。ヘエ随(suí )分今日はお寒かったでしょう、八(🦄)王子の方はまだまだ寒(🐈)うござい(🍻)ます。』
「自(zì )分で起(qǐ )たて。少わかいもの(🎊)が、不精を極きめ(🔭)る(🛳)な。」
「あ(🎀)のう(📛)、本田さんのお宅だ(🍪)け(🈹)は(🔼)、あすにのばしま(🤐)したの。今日お父(🤽)さんにい(🛌)らしっていた(🏡)だくのに(🕹)、行きちがいに(🐝)なっ(📸)てもつまりま(🖼)せんので(🐷)……」
二九((🏧)四〇八)
「私(sī )共(😨)は(🌺)、先(🌔)生のお教えが(🛃)、単に古聖人の祖(🎡)述(😁)であるとは信(xìn )(🎏)じたくありません。それは先生(shēng )のご謙遜(xùn )ではありませんか。第(dì )(🌛)一、も(➕)し古いものを伝えて行く(🙁)だけが人間の道だとしますと、世の中に(🔎)は何の進歩(bù )もないわけであります。だから(🚭)こそ、殷の湯王(🈶)の盤の銘にも、(🕛)「(♊)苟(🛎)まことに日に新たに、日日に新た(🔩)に、日に又(yòu )新たなり」とあるで(🛁)はありま(🌟)せ(🕒)んか。私共は、(📜)幾度(😬)と(🧜)なくその言葉(😼)を先生(shēng )に教えていただ(💌)いたと記憶(yì )し(🚲)ていますが……」
だ(🌫)しぬけに台所(suǒ )からお民の声がき(🈳)こえ(🐶)た。次郎はびっく(♉)り(🕢)して手を引(🔋)いたが、その五本(🤟)の指(zhǐ )には飯が一握(wò )りつか(🍴)まれ(🏉)ていた。彼はあわててそれ(🎏)を口に押しこみながら、座敷(📔)の方に逃(🚈)げ出そうとした(💊)。
映画(⏫)界へ復帰するの(⛰)は当(dāng )分(〰)困難だし(🎼)、といって今更も(🥕)う一度キ(😉)ャバレエ勤めでもあるまい。
「どうも(🌒)阪井(jǐng )のや(😡)つはどうしてもききませ(🍖)んよ、このう(📰)えは弁護士(🎬)にた(🧐)のんで……」
『希望は遠し武庫の川
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