高松 エロ マッサージ6

A　さて、き(🆑)ょうは、何を(🤗)お話いたしまし(🔅)ょう(📹)かな。何も別にお話(✝)する程の珍らしい事もご(🈹)ざいませ(💙)ぬが、（こんなに気取らな(😎)いと、(🏛)いい(🈸)先生なん(🚖)だが）本当(🎡)に(🛄)、(🔂)いつ(😗)も(😕)いつも似たよう(👹)な(🥃)話(💠)で、皆様も(✴)（(🚽)誰もいや(🎱)しない）うんざり(🐅)した(👹)で(👝)ござ(🤤)いまし(💬)ょうから、きょうは一つ(🚁)、(🌚)山椒(🕹)魚という珍(🧕)動物に就いて、(⭐)浅学の一端(🔗)を御(⏫)披露ひろうしましょ(🎲)う。先日私は、素直な書生にさそわれまし(🌆)て（いやな事を言う）井の(📌)頭(🥁)公園(🔓)の梅見(🏮)としゃれ(❤)たの(♐)で(😙)ありま(🎿)すが、紅梅、白(📙)梅(🚵)、ほつほつと咲(🤼)きほ(🐈)ころび(🚴)（紅梅は咲い(🀄)ていなかった）つつましく艶えんを競き(🏁)そ(🥋)い、まことに(🚉)物静かな、仙境とはか(🛹)くの(🤠)如き(😒)かと、(🌨)あなた、こな(🏭)た(♟)、(🌦)夢に(🛠)夢み(🤤)るような思(🥡)いに(🅰)てさ(🎼)まよい歩き、ほとんど俗世間に在るを(🍖)忘却(〽)い(🤫)た(🌛)し（親(🤚)子ど(✳)んぶ(🥉)り、親子どんぶり）ふと眼(🍳)前に(👿)あら(🐿)われた(🍭)るは、幽玄な(🐕)る太古(🤷)の動物、深(🛒)山の（(🧚)言うという字(🚓)に(🎋)糸二つ(🏻)か）巒気(🙊)らんきたゆとう尊いお姿、ごそ(🔐)りごそ(🥈)りとうご(📅)めい(😥)て(🔝)い(😍)ました。いや、驚かなくともよろしい(🐢)。これが、そ(🚏)の、れいの山椒(✨)魚であった(🔃)と(🐫)いうわけな(🎩)のであり(🚎)ま(🐗)す。私たちは、梅(🔹)が香に酔(🏣)いしれ、ふら(🥡)ふら歩いて(😰)、知ら(😣)ず識ら(🏕)ずのうちに公園の水族館にはいっていたの(🥝)であります。山椒(🗞)魚。私はその姿を(🎃)見て(😻)直観いたしました(🎈)。これだ！　これこそ私の長年(🚱)さ(📥)がし求めてい(🍗)た(👵)ところの恋人だ(🛄)。古代そ(📯)のまま(🕜)のにおい。純粋(🏧)の、(💔)やま(🏥)と。（ち(🕷)ょっと(👮)、(📓)こ(👥)じつけ）これは、全(🏣)く日(⛰)本の(🗡)ものだ。私は、おもむろに、かの同行の書生(🐂)に向い、この山椒魚の有難さを説いて(🏸)聞(😀)かせよ(🏨)う(📒)と(👪)思ったとたんに、か(🧘)の書生は突如狂人の如(🏃)く笑い出し(🎫)ましたので、私は実(🍟)に不愉快にな(💁)り、説明を(🖲)中止して匆々そう(🐐)そう(🎥)に帰(🔢)宅い(🍠)たしたのでご(🔊)ざい(🕣)ます。きょうは皆様に、ま(💮)ず(🏻)この山椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ致(🍤)しま(😧)しょう。日本(😏)の大(💉)きい山椒魚は、これは世界(🗒)中で(🖌)た(🛀)いへん名高いものだそうで(👐)ございまして、私(⏪)が最近、石川千(👘)代松(🥫)博士の著書などで(🚺)研究(🏿)いたしま(🍷)したところに依よれ(🕎)ば、い(💒)まから二百年ばか(🌯)り前に独逸ドイツ(🎴)の南の(🕥)方で、(📥)これまで(🦓)見た事も無い(🐿)奇妙な形の(📖)化石(🛒)が出(💕)ま(🆘)し(🔫)て(⛲)、(🤯)或る(🈺)そそっかしい学者が、これこそ(🔕)は人間(👶)の(🌂)骨だ、(🔒)人間は昔、こんな醜い(🐂)姿をして這はって歩いていたのだ、(🏇)恥を知れ、(🍅)などと(🧣)言って学界の紳(💝)士た(🛶)ちをおどかし(🅾)た(🤗)ので、その石は大(🔔)変有名(🔦)にな(🚺)りまして、貴婦人はこれを憎み(🔁)、醜男は喝采か(💡)っさ(🚵)いし、宗教家は狼狽(🚡)ろうばいし、牛太郎は肯定(💕)し(🗒)、捨てて置かれぬ一大社(🥥)会問(♊)題(🍈)に(🕴)さえ(🖊)なりかけ(🌞)て来ましたので、当時の学(🎵)界の権威たちが打(😃)ち寄り研(🏁)究(🧟)の結果、安心せよ、これは人間の骨ではない、(🚠)しか(😌)しなんだかわからない、亜米利加アメリカの(〰)谷川に棲すむサ(🧝)ンショ(㊗)ウウオとい(🔗)う小動物に形がよく(🍑)似てい(📠)る(🤭)が(🤲)、けれども(🙋)、(👲)亜米(🐊)利加にいるそ(📘)のサンショウウオは(🐴)、(😤)こんなに大きくはな(⛵)い、(🔭)両者の間には、(🌦)そ(🤬)の大(🏽)きさに於い(💕)て馬と兎くらいの相違がある。結局、な(🐴)ん(🥎)だか(👭)わか(🏘)ら(🔊)な(🎈)い(🎱)が(🤧)、まあ、大サンショウウオ(🕷)と(🕊)でもいうも(💽)のであ(🤭)ろう、と気のき(✋)いたごま(🗿)かしかたをし(🏬)て(🌀)、い(👈)まはこの大サンシ(👚)ョウ(🌸)ウオ(🛃)な(😊)るものは死滅して世(🎀)界(🌛)中のどこにも(🕘)いない(🎓)、(🎖)居らん！　と大声で言(👘)って(🛐)衆口を閉じさせ、ひとまず(⛴)落ちつく事に(⛑)いたしまし(💢)たが、さ(🐣)てその後(🤞)、シーボルトという(👝)人が(📹)日本にま(😳)いりま(🛡)して、或る偶(🎀)然の機会にれいの(🖲)一件がのそりのそ(🙍)り(🏕)歩いている(🎞)のを見つけて腰を抜かした。何千年も前に、既に(🛎)地球上か(🎲)ら影を(✌)消し(🐂)たものとば(🎫)か(🎒)り思われていた古(🤯)代の(🚮)怪物(👛)が、生きて(📡)の(🌂)そのそ歩いてい(♊)る、ああ(💳)、ニッ(👹)ポン(🕡)に大サン(🕜)ショウウオ生(🎎)存す、と世界中の(👴)学界に打電いたしました。世界中の(🚜)学者もこれには(😞)、めんくらった。うそ(♊)だろう、シ(🏵)ー(💑)ボルトという(🚣)奴は、もとから、ほ(🌂)ら吹きで(🎻)あっ(💴)た(🎬)、な(⏸)どと分(🤜)別臭(💛)い顔(👢)をして打(🦋)ち消す学(🐺)者(💤)もございましたが、ど(😿)うも、そのニ(🀄)ッポンの大(🦃)サ(🗺)ンショウウオの骨格(⚓)が(🚓)、欧羅(😾)巴ヨーロ(🌴)ッパで(👃)発見(🐚)せられた(👇)化石とそっく(🥇)りだ(🤸)という事が明白にな(⏩)っ(🎏)てまいりましたので(🔲)、(👉)知らぬ振りをしている(⛷)わけに(🕠)もゆかず、ここに(🤠)日本の山(🍤)椒魚が世界中の学者の重(👂)要な研究課目と(🏝)相なりまして、いやしくも古代の動物に関心を(😣)持つほどの者は、ぜひとも一度(🔓)ニッポン(🗞)の大サンショウウオ(📜)に(🆑)お目にか(🤘)からなければ話にならぬとま(🔑)で言(🗽)われるように(🌻)な(🎲)って、(🦌)なんとも実に(🎛)痛快無比、御同(🤟)慶(🗒)のい(⏯)たりに堪(🐯)えません。思っても見よ(👠)（また気取りはじめ(🥐)た）太古の動物が太古そのままの姿で、いまもなお悠然とこ(🈯)の日本の谷川に棲息せいそ(🏩)くし繁殖し(🌇)、また静(💩)かに(📎)ものを思いつつある(👷)様は、こ(🛋)れぞまさ(🈵)しく神ながら、万古不易の豊葦原(🥍)とよ(🍁)あしはら瑞穂国みずほ(🤷)のくに、かの高志こしの八岐やま(🌱)た(🈸)の遠呂(👟)智(🆎)おろち(⤴)、または(😙)稲羽(💕)いなばの兎(🐐)の皮(🥂)を剥は(📓)ぎし和邇わに(🧔)なるもの、すべてこの山椒魚ではなか(🎪)ったかと（(🖋)脱線、脱線）私は思惟(😽)しいつかまつるのであ(🎚)り(🥪)ますが、反対の意見をお持ち(🛵)の学者も(📨)あ(🏪)る(👀)か(💘)も知れません。別段、こ(📲)だ(📂)わるわけではあり(🎸)ませんが、作州の津山から九里ばか(🥦)り山奥(🎊)へはいったところに(🎋)向湯原村というとこ(💬)ろがあ(🚮)りま(⚓)して、そこ(🧀)にハンザキ(😏)大明神と(🎍)いう神様を祀ま(🛬)つっ(🚽)てい(❤)る(🚠)社やしろがあるそうです。ハンザ(🏯)キという(✊)のは山椒魚の(🏪)方(🔎)言のよ(🚡)うなもので(🧑)あ(🎹)りまし(🏓)て、半分に引き裂かれ(🔃)て(📕)もなお(🔒)生(🎌)きているほど(🛒)生活力が強いとい(🈺)う意(🍐)味があるの(🤼)ではなか(👿)ろうかと思い(🤸)ますが、そのハンザキ大(⬆)明神としてまつられてあ(🚆)る山椒魚(🛥)も、おそ(🅰)ろしく(🍃)強く荒(🔇)々しいもの(🍊)であ(💺)った(🐰)そうで、さ(💀)か(📼)んに(🚘)人間をとっ(🔣)て食べ(🌁)たと(⏬)いう口(🙂)碑こうひが(🚆)ありまし(⛄)て(⤵)、それは作陽誌という書物にも出て(📼)いる(🎨)ようでございます。あんまり人間を(🤞)とっ(⏲)て食べ(🧗)るので、或ある勇(♏)士が(⚫)つ(🦋)い(🎵)に之(🕖)こ(🔹)れを(🚙)退(♒)治(😚)して、あ(🎣)と(🥒)の祟たたりの無いように早速、(💉)大明神として祀り込め(😃)てうまい具(🚠)合(🔬)におさ(🎨)め(🔚)たとい(🕞)う事が、その作陽(🍶)誌という書(🐦)物(🏃)に詳し(🏄)く書かれているので(🧖)ございます。いまは、ささやかなお宮ですが(⚫)、(💲)その昔は非常に大きい神社だ(🌘)ったそうで、なんだか(🎾)、八岐やまたの大蛇おろ(🎂)ちの話に(🏙)似ているよ(💔)うなとこ(🏑)ろ(🛅)もある(🤙)ではございませんか。決(⛔)して、こだわ(🏜)るわけ(🙆)ではあ(🗒)りませぬが、作陽誌に(📪)よ(👱)りま(🔗)すると、そのハ(🥝)ンザキの(💓)大きさが三丈も(🍢)あったというのですが、(🚒)それは学(♏)者たちにと(🌛)っては(🚢)疑(🍬)わしい事かも知れませんが、ど(🔇)うも(🌜)私は人の(💉)話を疑う奴はま(💝)こ(💷)と(🔏)にきらいで、三(🔁)丈(⏪)と言ったら三丈と信じたら(💞)いいで(🐁)はないか。（何も速記者に向(🐂)って怒る必(🥧)要(🈷)はない(😆)）とにかく昔は(🏨)、ほうぼ(🧝)う(〽)に山椒魚がいて(🌧)、そう(🚟)してなかなか大きいのも居(🦍)ったという事(👁)を(🈺)私(⏯)は(🚠)信じ(⤵)たい(🗨)の(🐦)でございます。いったいあの動物は、からだが(🏉)扁平へんぺいで(🏒)、(🎆)そうして年を経ると共に、頭が(🕝)異様に大きくなりま(⛷)す(📓)。そう(🐓)して口が(👋)大き(😭)くなって、いま(🏵)の若い人たちなどがグ(🌾)ロテスク(🐥)とか(✝)何とかい(🥖)って敬遠したがる種類の風(⛰)貌を呈してまいります(🌋)の(🐂)で、(🚝)昔の人がこれを(🎉)、た(📵)だものでないとして畏怖いふしたろう(😴)とい(😹)う事も想像(🦆)に難く(🐛)ないのであります。実際(💿)また、いま日(🍏)本の谷(🥌)川に棲息して(🖊)いる二尺か二尺五寸(🐎)くら(🏉)いの(😜)山椒魚(🕷)で(🦏)も、(🌰)くらいついたり(🔅)何(🛒)かすると(📯)酷ひどい(🐃)そうです。鋭い(✳)歯(🌳)はありません(👮)けれども何せ力が強(⏹)うご(📜)ざい(🚌)ま(🥗)すから(🛁)、人間の指の一(😅)本(🐀)や(🤒)二本は、わけなく食(🐺)いちぎるそうで、どうも(🌷)、(🛩)いやになります。（失言）その点に就いても(🚟)私は山椒魚に対して常(💡)に十(🐿)分の敬意を怠らぬ(🌿)つも(😻)り(🥜)でご(🎮)ざ(🔶)います。割合に(🕦)お(👟)となし(🐀)い(🥐)動物であ(🔦)りますけれど、あれで、怒ると非常(🎖)にこわいものだそうで、稲羽い(🍑)なばの(🕑)兎(🍟)も、あ(🐃)るいはこいつ(💴)に(🌌)やら(🔭)れ(🥓)たのでは(💡)なかろうかと私はにらんでいる(🤛)の(🎾)で(🈂)ご(😡)ざいますが、(💱)これに就(❔)いて(📃)は(🤨)なお研究の余地も(🚒)ある(👙)ようでございます(🛡)。妙な(🕑)もので(🍇)、あのように鈍(🤷)重に見えて(🍉)いて(🤛)も、もの(🌉)を食う時には実に素早(🔮)いそうで、(♏)静かに瞑(🎌)想めいそうにふけっ(🚤)て(⛲)いる時で(🐚)も自(🍻)分(🐪)の頭の側に他(🌉)の動(💀)物が(🌿)来ると、(🕴)パッと頭を曲げ(😻)て食いつ(🤒)く、(🏤)是これがどうも実に素(😏)早いもの(⏪)だ(💣)そう(📀)で(🏭)、(😁)話に聞いてさ(⛔)え興醒きょ(🗻)うざめがするくら(❣)いで、(🌔)突如として頭を(🛐)曲げて、ぱく(🥈)りとや(👫)って(🤵)、ま(💛)た静かに瞑想(🎇)にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚(🗿)を食っているのですが(🤨)、どうして(🙍)あん(💠)な敏(🍎)捷な魚をとって食え(⛄)るか、不思(🗣)議なくらいであります。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役立っている(🦐)よ(🔎)うであります(📷)。か(📜)れが谷川の岩(🐕)の下に静かに身を沈めてい(🕚)ると、泥だか(🈁)何だかさっぱりわからぬ(🏏)。それでかれは、岩穴の出口(🛩)のところに(😆)大きい頭を置いておき(✔)まし(❓)て、深くものを思う(🕛)ておりますると、(🐞)ヤ(🚖)マ(🧚)メ(🎖)がちょ(👽)いとそ(📹)の岩の下に寄っ(🥚)て来る、と突如ぱくり(🕧)と大きな口を(🏨)あけて(🚈)そ(⛸)れを(😯)食(🍧)べる(♐)、遠く(⏳)まで追いかけて行くという(🌀)事は(🌪)からだが(🎮)重くてとて(📛)も出来ない、そのか(📔)わり自分の頭(🐆)のすぐそば(🚯)に来(🥊)たな(🖐)ら(🦓)決して逃がさずぱく(💬)りと食(🈶)べ(📱)る、(🕙)それは非常に素早(👖)いものだ(🐙)そうであ(🤨)ります(🤢)。昼は(⤴)たい(🐔)てい岩の下(🍉)な(🌬)どにも(🥨)ぐっているので(❓)す(🆚)が(🔅)、夜は(🌜)のその(📊)そ散歩に出かける。そうしてずいぶ(🥝)ん遠く下流に(🚚)までやって来(👸)る様(🏿)子(🏰)で(🐹)、たいへん大きな河の河口で(👪)網を(📪)打っていた(🚶)ら、その網の中にはいっていたな(🌁)ど(🍚)の話も(🥍)あるよ(🤔)うで(⏸)ございます(⤵)。だいた(🌄)い日(🍸)本のどの辺(🙄)に多く(♿)い(🏦)るのか、(🤦)それ(🎫)はあのシーボルトさんの他にも、和(🛴)蘭オランダ人の(👳)ハンデルホ(⚾)ーメン、(📮)独逸ドイツ(💯)人のライン(🔋)、地理学者の(🚹)ボン(💒)なんて人も、ちょいち(😯)ょい調べていましたそ(🚆)うで、また日(🎠)本でも古くは佐(😳)々木忠次郎とかいう人(🍈)、石川(🥣)博士(🌐)など実地(🏡)に深山を(🖋)歩き(🐞)まわって(🍵)調べてみて、その結果、岐阜の奥(💑)の(🛢)郡(✅)上(🦇)ぐじょう郡に八幡(⛺)はちまんというところがあり(🥍)まして、その八幡が、まあ、東の(🤕)境(♐)になっていて、その以東には山椒(🕜)魚は見(♉)当ら(📱)ぬ(💊)、そうして、そ(🐬)の八幡から西、(🧐)中央山脈を伝わって本(💋)州の端まで山椒魚はい(🐮)る(🕗)、(🆔)という事にただいまの(🥗)と(👦)ころではなっ(🍖)ているようでございます。周(🛄)防すおう長門ながとにもいるそう(🕸)ですし、石(📧)州あたりにもいるそうで(⌛)す。そ(✒)れから、(🗳)もう(⛲)一つ(🤔)は、琵琶湖の近所か(🌶)ら伊勢、(🥤)伊賀、(🏸)大和、あの(🔩)辺に(🛐)山脈(😓)があり(🕝)ますが、あの山脈(🐣)にもちょいちょい居るそうでござ(👆)いま(🎉)す(🧤)。そ(📦)の他は(📩)、四(🎢)国にも九州にもいまのところ見当らぬそうで(🕣)、箱根(🍑)サン(🐅)ショウウオというのが関東地方に(🔀)棲息して居りますけれども、あれはまた(👏)全く(👆)違(🐜)っ(🛏)た構造を持って(📷)いるもの(🚢)で、せいぜい(🍳)蠑(⏭)※(「虫＋原」、第(♿)3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありま(🏔)して、それ(🔄)以(🧠)上(⏰)は大き(👯)くなり(📡)ませぬ。日本の山(👴)椒魚が、とにかく(🏴)古代(📵)の化(🕢)石と同じくらいに大きい(🍌)という(🗂)とこ(💴)ろに有難さ(🤞)がある訳でありまして、文句無(⬆)しに世界一ば(🤝)ん、ここに(😺)私(👦)の(💮)情熱もおのずか(⚽)ら(📉)湧いて来(🈲)て(🦐)、力こぶもは(🍽)いっ(🌐)てま(🐄)い(🏬)り(🧖)ます(✴)次第(😖)でございます。最近、日本で発見せら(🗳)れた山椒魚(⛅)の(🦖)中で一ばん大きいのは、四尺五寸(🌀)、まず一メートル半というと(🦈)ころで、それ以上のものは、ちょっ(🔐)と見当(💔)らぬそうで(🖲)ございます。けれども(🦖)、伯(🗾)耆国ほうき(🔶)の(🏞)くにの(🐱)淀江よど(🏣)え村というところに住(⛸)んでいる(🍜)一老翁が、(🕜)自(🚇)分の庭の池に子供の時(🧕)分か(💠)ら一匹の(🧔)山(⬅)椒(⛺)魚を(🏫)飼っ(🏌)て置い(🕒)た、(🍴)それが六十年余も経って(🔶)、いまでは立(♑)派に一丈以上の大(🎏)山椒(🌼)魚になって、時々水面(⛹)に頭(🧀)を出すが、その(🚦)頭の(🏗)幅だけでも大変な(📷)も(🛤)ので、幅三尺、(🗺)荘厳ですなあ(✔)、身の(📌)たけ一丈、(🍂)も(🔐)っとも、この(🌛)老(🎾)翁(🐑)は(🏇)、実にずるいじいさ(😔)んで、(🖌)池(🏘)の水を必要以上(🍅)に(🅱)濁らせて、水面に(♌)は(🍷)睡蓮すいれ(😪)んを(🏪)いっぱ(🥍)いは(🧙)びこらせて、その山椒(👈)魚の(💙)姿を誰に(👓)も見(🧖)せない(🔮)ようにたくら(🎛)んで、(🤣)そ(📯)うして自分ひとりで頭の幅三尺、(🉐)身の(⛷)たけ一丈(🔑)、と(📶)力んでいるのだそう(👞)で(🤔)、それは或る学(🦒)者の報告書にも見え(🏤)ていた事でご(🚵)ざい(🌼)ま(🥄)すが、その(💴)学(📸)者は、わざ(🗿)わ(🚺)ざ伯耆国淀江村まで出かけて(🍷)行っ(🐐)てそ(☝)の老翁に逢い(🚣)、もし本当に一丈あ(🔄)るんだったら、よ(👲)ほど高い金(💦)を(〰)出して買ってもよろしい(㊗)、(🦃)ひとめ見せて(🏭)くれ、と(🚢)懇願したが、老翁はにやり(🚎)と笑(💎)って、いれものを持って(🔎)来た(⏰)か、と言ったそ(🦒)うで、実に不愉快、その(🈴)学(🐕)者も「面妖めんようの老頭にして、(🍓)いかぬ老頭なり」とその報告書にし(🐺)るしてあ(🤺)り(🥝)ま(❓)すくら(👊)いで、地団駄(🕒)じだんだ踏んでくやしが(🙅)った様が、その一句(🐻)に(🆘)依よっ(🚺)て(🌶)も十分に察知できる(🦓)の(🌱)であり(🎡)ます。その山椒魚は、その後(🚕)ど(🍨)うなったか、私(🎄)も(🦍)実は、それほどの大きい山(🔠)椒(💞)魚を一匹欲しいものだと思っているので(🔯)あ(📞)りますが、どうも、(🛤)いれも(🕒)のを持って来たか、と言(🕣)われると窮(😷)します(🐡)。バ(📉)ケツぐらいでは間に合いま(🏹)せ(🐠)ん。けれども、(🎢)私は、いつの日(🛥)か、(🕧)一(🐶)丈ほ(🚱)どの(🍊)山(😔)椒(🕍)魚を、(📦)わがものに(🦆)し(🏉)たい、そうして日夕相親しみ、古代の(🕧)雰囲気に(🌉)じかに触れてみたい(🏒)、(🙉)深山幽谷(🦍)の(🤽)いぶきにしびれるくらい接してみ(♟)たい、頃日けいじつ、水族(😠)館にて二尺く(🏮)ら(🦖)いの山(🚛)椒魚を見て(🏢)、それか(⛸)ら思うと(📄)ころあって(🍠)あれこ(🤮)れと山椒魚に就ついて諸文(🛐)献(📎)を調(🍴)べてみ(🏉)ましたが(🚶)、調べて(🆑)行(🆕)くうちに(🔻)、どうにかして(🧑)、日本一ばん、いや(🚙)日本(🌷)一ばん(🚇)は即(🕺)ち世界一ばんという(⛪)事になり(😤)ますが、一ば(❇)ん大(🗼)きな山椒魚を私の生(⏭)きて在るうちに、ひとめ見たいものだという希望に胸を焼(🖥)かれ(👙)て、これまた老(🚮)いの物(🌶)好(🏗)き(🎵)と、(🚮)かの貧書(🤘)生(🎃)（ひどい(🚉)）(🔺)な(💠)どに笑われ(😭)るのは必(🐽)定と存(🔹)じますが(💚)、神よ、(🏐)私はた(🐕)だ、大きい(🍡)山椒魚を見たいのです(🐨)、人間、大きい(🌗)ものを見(🕊)たい(🎯)と(👰)い(🕺)う(🔊)のは(🏾)これ(🍈)天性に(🛳)して、(🐟)理(🔞)窟も何もありやせん！　（本音に近し）そ(📻)れは、どのように(🎿)見事(🖊)なものだ(📖)ろう、一(🆖)丈で(🍯)なく(📯)と(🌋)も(💉)六尺でもい(🚏)い(🔸)、想(🥅)像するだに(🚵)胸(🕔)がつぶれる。まず今日は、これくら(🤕)い(💏)にして置きましょう(〽)。（ばか(🦓)ばかしい）

A　兎はもうさつきから、早く帰(⬇)つ(🐠)て(👗)もらひたくてた(💼)まらなか(🥍)つた。いやでいやで(⛱)、死にさうな気持。何(🎗)と(🐥)か(🍨)してこの自分の庵の附近から去つ(🌙)てもら(🤭)ひたく(🕟)て(😴)、ま(👋)たも(🍞)や悪魔的の(🌯)一計を(🐣)案(🕵)出する。

A「昨(⚡)日そ(😫)な(❇)い云うてなあ、―――リヽーいて(💌)たらよう(🧒)辛抱せん(🆒)さかい、五六日うち(🐆)に品子の(🚚)方へ渡す(😨)こ(🛬)とに、(🕷)もうちやんと約束した(🏙)あ(🍨)る云ふねんけど、(📚)ほ(🍼)ん(🏔)まかいな。」

A「子(🦎)供は(😄)僕(🌮)等(🏃)の夫婦関(😆)係(🎍)が何(⏫)処どこまで切迫しているのかは知る(㊙)よしもない(🥟)が、君が来たと云うことは何か(💉)しら形(🍑)勢に変化が(🛑)起る前兆(👃)だ(😧)と思っているん(🎵)だ(👫)。君(🤙)が来なければ容易にわれわれはカタが(🚥)付かな(🥇)い(🐍)、(🈚)そ(🦐)こへ君がカタをつけに来たと、そう思ってい(🏅)るんだ(👛)よ」

A「―――本来私は(🔝)瀬越(🦔)君(🚔)と(🙉)同郷ではございますが、御覧(🎱)の如ごとく年齢の点では(💊)確(🦐)かに私の(🏘)方が遥はるか先輩(⛪)で(🌅)ご(🎺)ざいまして(🕜)、別段学校が(🤐)一緒と云う(🎡)訳でもございません。強(📳)しいて御(🏐)縁があると申せば、(🤓)お互の生家が同じ町の近い(🏏)所にあっ(🐱)たぐらいなことでしょ(🗝)うかな。です(🦄)から今日斯様(😈)な(⏪)席へ列し(🗼)ま(👌)するこ(⬇)と(😾)は、光栄の至りではございま(🏫)すけれど(😯)も(📡)、甚は(🐦)なは(🦗)だ(🚷)出(💍)過ぎ(🧓)ておりま(🤣)す(🈂)ようで恐縮に(👮)存じ(🏍)ますのですが(😰)、(👶)実を申(🖐)しますと、此処へ私を無理に(🎷)引っ(🖖)張り出しま(🎣)したのは(😼)、外な(🤕)らぬ村(⛽)上君なのでございまして(✝)、どうも(🏟)村上君は、何で(🍹)すよ、………お(🛰)姉さんの井谷さんも中々男(🗿)勝(🏞)りの雄弁(📶)な(👾)お方で(🅾)い(🛍)らっしゃる(💲)が、御令弟(🤟)の方もそ(👾)れに劣らずお口上手でありまして、今日のような極(🙀)めて有意義な(🎡)る宴(🕵)会(😖)に出席(💀)を(👼)乞われて応諾を(😼)渋るとは何事(🌽)か、(🤕)それでは(❎)折角(🐅)の会合にケチがつく、こ(➖)う云(🛷)う時(💐)には是非(🏼)老人が一枚加わる必要があるのだか(🍑)ら、君の禿頭は(😱)げあ(🛫)たまの(🔙)手前に対し(🔭)ても(💁)遁にげ(🏨)口上は許さないと、(💵)強引に持ちかけられま(😌)してな」

A「止めなはれ、穢(📎)い！……(🧓)…止(♉)めなはれ！」