(🍐)先(🧑)(xiān )生(🛑)は、(🚛)しか(🏁)し、ま(🚶)もなく顔をまっすぐにした。そし(🐨)て、(🤕)これ(🦈)までの激しい調子とはうって代わった(🥎)、(🐤)沈しずんだ調子(💼)(zǐ(👨) )で言葉(yè )をつづけた。
間も(🌲)なく(📇)、侍僧(sēng )に(😟)伴(🈳)と(🤲)もなわ(🧝)れて、一(yī )人(🥈)のつつましやかな(❕)小僧がはいって来た(🛡)。和尚は慈(💠)愛(🎄)じあいにみち(⛄)た眼で、小(📥)(xiǎ(🐟)o )僧を見ながらたずねた。
(🙉)次郎はぎくりとし(🎗)て、うまく返事ができなかった。大河のに(😢)っ(🎀)と(🧙)笑った顔(yá )と、そ(🐟)の時言っ(🔶)た言(yán )葉とが(✖)あらた(🦋)め(🆕)て思(sī(💯) )い出(chū )されたのだっ(💘)た。かれはし(🔉)ばらく眼をふせていた(🔋)が(🧔)、(🐟)
し(🤷)かし、兄はおそ(🈁)らく(🎮)道(🐙)(dào )江(🔘)をつ(🎡)れて(📞)来る。いや、(🔘)かなら(🔶)ずつれて来る(🌇)。そして、無(📇)意識な残酷ざんこ(♊)くさ(🅰)で自(zì )分の痛(🗂)いき(🚩)ず(🏉)にさわろ(👀)うとしてい(🧞)るのだ。二人は(🛬)あらゆ(💡)る(📊)好意にみちた言葉を(🦏)自分になげかけるだろう。二(èr )人のむつまじさを三人(🐺)にひ(🚢)ろげること(😦)によって、二人は一そ(🏭)う深いよろこびを味(☝)わおうとつとめ(🏫)るだろう。二(🎬)人はいろいろと過去の思(🍰)(sī )い出(chū )を語る(💫)にちがい(⏪)ないが、その思(🏃)(sī(🧟) )い出の愉(🔦)(yú )快さも不愉(yú )快さ(🏋)も、(🌦)三(sān )人(rén )に共通するも(😜)のとし(♋)て語られる(🤴)にちが(🐙)いない。自分(fèn )は、二(èr )人(🦁)(rén )のそう(🖕)した無(🌡)意(🤑)識な残(cán )酷(💄)(kù )さに(🐰)た(🔗)いして、いったい(🙂)どういう態(tài )度をとれ(💈)ばいいのか。い(🎄)や(🃏)、ど(♋)ういう態(💝)度(🤰)をとり(🎩)うるというのか。
(💑)朝倉先生(👸)(shēng )は(💽)、し(🔟)かし、(⛄)どんな悪(📘)(è )い状態があ(🏌)らわれて来ても、すぐそ(🌑)の場(🛶)(chǎng )でそれ(🍒)を非難す(🎖)るこ(🔭)とがなかった(🐝)。すべてをいちおう成り行きにまか(😪)せ、行く(💴)とこ(🦊)ろまで行(🏈)かせておいて、あ(🗾)とで、――たとえ(☔)ば食後の雑談や、夜の集まりなどの(🤲)際に、――それを(🔽)話(huà )題にして、みんなといっしょに、その原(🌿)因(yīn )結果をこま(🔙)か(🏰)に(🥕)究(jiū )明し、(🎗)その(🌑)究明(míng )をとおして、共(🚗)同(tóng )生活(🤶)の基準(zhǔn )に(🖌)なるような原(🗑)則的な(🌽)ものを探求する、といったふ(🎸)う(🔗)だった(🎆)の(✡)である(🎢)。
(🕯)すると(🍯)、ちょうどその時(shí )、事務(wù )室(shì )に(🥔)人(➕)の足音がして、仕切り(📏)の引き(⛸)戸(🤾)(hù )を(🌪)軽くノ(🏟)ッ(🎂)クする音がきこえた。
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