1(🔪) 孟武(wǔ )伯(😐)、孝を(🥅)問(wèn )う。子曰(yuē )く、父母は(👖)唯そ(📻)の疾(やまい)を之(✡)(zhī )れ(🦇)憂うと。(爲政(🤖)(zhè(😏)ng )篇)
(🐷)彼(🙈)は(🎖)、使を遣わ(📈)して、いく度となく孔(💫)子に(〰)会(huì )見(🛌)を申しこんだ。孔子は、しかし、頑とし(🚼)て(✍)応(yīng )じなかっ(🔉)た(✉)。応じなけれ(🐕)ば(📁)応じ(🔶)ないほ(🦉)ど、陽貸としては、不安を感(🍅)じ(💝)るの(🔔)だった。
しかし、孔(👁)子の答(dá(😌) )えは、極めて無造作であっ(👵)た。彼は相(🤙)手(🎃)の言葉に軽くう(🖱)なずきながら、
「2足(😽)一歩門外(👦)に出(👜)たら、高貴の(🍲)客が眼(👣)の(🕚)前(👔)にいるような気持でいるがよ(🚮)い。人(rén )民に仕事を命(mì(📁)ng )ず(🏵)る場合には、宗廟の祭(jì )典にでも奉仕する(😌)よう(🏍)なつもりでいるがよい(🍈)。そして自分(fèn )の欲しないこ(🌗)とを人に(💕)施さ(🥫)ない(🌴)よ(🈂)うに気(qì )をつけ(🏋)よ。そした(🍧)ら、邦(🏚)に(🐀)仕えても、家にあ(👤)っ(🚅)ても、怨(yuàn )みをうけることが無(🛁)いであろう。」
(🔖)で彼はついに一(yī )策(cè )を案(👪)じ、わざわざ孔(🐽)子(zǐ )の留(🏀)(liú )守をねらって(👋)、豚の蒸(🙃)肉を(😠)贈るこ(💴)とにし(🐘)たのである。礼に、(🔕)大(💶)夫が士に物(😴)を贈(zè(🔭)ng )った時(shí(🧦) )、士が不在で、直接(🎹)使者と応(yī(😡)ng )接が出(🙇)来(lái )な(🦒)かっ(🕥)た場合(😹)には、士(😌)は翌日大(🚖)夫の(🦔)家(⬇)に赴いて、自ら謝辞を述(shù )べな(😑)ければならな(🤵)いこ(👆)とに(🤲)なって(👌)いる。陽(🗨)貨はそこをねらっ(🤾)たわけであっ(🎍)た。
3孔子(zǐ )は(🥈)暗(àn )然と(🙉)なった。彼は女(nǚ )子と小(⚫)人とが、元来如何に御(yù )しがたいものである(🙍)かを、よく知(zhī )っ(🛢)ていた。そ(🔬)れは彼等が(💏)、親しんでやれ(🧐)ば(💿)つ(🐙)け(➗)上(🍤)り、(✴)遠(yuǎn )ざけると(🆖)怨(🥃)むからであっ(🅾)た。そして彼は、今や(✝)仲弓を讃(zàn )め(🤵)る(🚹)こと(🤸)に(🐣)よって、小人(💙)の(📫)心(xī(👱)n )がい(🗓)かに(⤴)嫉妬(🚧)心に(⛷)よって蝕(shí(♋) )ま(🥦)れているか(🍴)を、まざまざ(🌕)と(🏴)見(jiàn )せつけられた。彼(🎑)は考えた。
(孔子の眼(🕉)が、俺(ǎn )の音楽を左右(🙊)するな(🈂)ん(🕚)て、そ(🚧)ん(⚓)な馬鹿げたことがあるも(🎼)のか。)
孟懿子(zǐ )の父は孟釐(lí )子(💠)(zǐ )もうきしといって、すぐれた人(🗨)物(🍘)で(😿)あり、その臨終には、(💰)懿子(zǐ )を枕(⏩)辺(🔘)に呼(hū )んで、そのころまだ一青年に過ぎ(🛡)なかった孔(🈸)子(🎢)の人物を(👃)讃(🆒)え(🌕)、(🔟)自分の(🎥)死後(hò(😡)u )に(🚤)は、かならず孔(kǒng )子(🌓)に師事するように言(🔃)いのこし(🕍)た。懿(yì )子(zǐ )は(🤛)、父(fù )の(🀄)遺(🎯)言(🚟)にしたが(🛬)って、そ(🏈)れ以来(lái )、弟の(💹)南宮敬淑なんぐうけいし(🌓)ゅくとともに、孔子に礼を(🛁)学んで来たのである(😙)が、彼の学問の態(🔐)度(🏌)には(⌛)、少し(🎼)も(🏎)真面目(mù )さがなかった。彼(bǐ )が孝の道を孔(kǒng )子にたずねたの(🛋)も、(🥗)父(❕)に(💖)対する思(sī )慕の念(🚛)から(⏸)というよりは、そ(🛶)の祭祀(🛋)(sì )を荘厳に(🚆)して(🎣)、(⏸)自分の権勢を誇示(💑)したい底(dǐ )意(🎖)(yì )からだっ(😴)た、と想像されている(🌬)。
「これまで(🦗)通りではい(🔔)けないのか。」
楽(❔)長(🔻)はうなずくより仕方が(🏿)なかった。孔(kǒng )子はそこでふた(🔹)た(🏞)び楽長(zhǎng )を座に(🚣)つかせ(🤝)て、言(🥩)葉をつづけた。
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